Ang Balaang Espiritu

ang Espiritu SantoAng Balaang Espiritu adunay mga hiyas sa Dios, gipakasama sa Dios, ug nagbuhat sa mga butang nga ang Dios lamang ang nagbuhat. Sama sa Dios, ang Espiritu Santo balaan - balaan kaayo nga sama ka makasasala ang pag-abuso sa Balaang Espiritu sama sa Anak sa Dios (Hebreohanon). 10,29). Ang pagpasipala, pagpasipala batok sa Balaang Espiritu usa ka dili mapasaylo nga sala (Mateo 1).2,32). Kini nagpasabot nga ang espiritu sa kinaiyanhon balaan ug wala hatagag pagkabalaan, sama sa kahimtang sa templo.

Sama sa Dios, ang Espiritu Santo walay katapusan (Hebreohanon 9,14). Sama sa Dios, ang Balaang Espiritu anaa sa tanang dapit (Salmo 139,7-9). Sama sa Dios, ang Balaang Espiritu nahibalo sa tanan (1. Mga taga-Corinto 2,10-11; Juan 14,26). Ang Balaang Espiritu naglalang (Job 33,4; Salmo 104,30) ug naghimog mga milagro (Mateo 12,28; Roma 15,18-19) ug nakatampo sa buhat sa Dios. Daghang mga tudling nagngalan sa Amahan, Anak ug Balaang Espiritu ingon nga parehas nga kabalaan. Sa usa ka diskusyon mahitungod sa mga gasa sa Espiritu, si Pablo nagtumong sa susama nga mga pagtukod sa Espiritu, Ginoo ug Dios (1. Mga Taga-Corinto 12,4-6). Gitapos niya ang iyang sulat sa usa ka tripartite nga pag-ampo (2. Mga Taga-Corinto 13,14). Gisugdan ni Pedro ang usa ka sulat sa laing tripartite nga porma (1. Pedro 1,2). Samtang kini nga mga pananglitan dili ebidensya sa pagkausa sa Trinidad, gisuportahan nila kini nga ideya.

Ang pormula sa bunyag nagpalig-on sa ilhanan sa maong panaghiusa: "Bautismohi sila sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo" (Mateo 28:19). Ang tulo adunay usa ka ngalan, nga nagpakita nga sila usa ka binuhat, ug kung ang Balaang Espiritu adunay usa ka butang, ang Dios ang nagbuhat niini. Sa diha nga ang Espiritu Santo mosulti, ang Dios mosulti. Kon si Ananias namakak sa Balaang Espiritu, siya namakak sa Dios (Mga Buhat 5: 3-4). Si Pedro nag-ingon nga si Ananias wala mamakak sa hawas sa Diyos, kondili sa Diyos mismo.Ang mga tawo dili mamakak sa dili-personal nga gahom.

Sa usa ka tudling si Pablo nag-ingon nga ang mga Kristohanon mao ang templo sa Dios (1. Mga taga-Corinto 3,16), sa lain siya nag-ingon nga kita ang templo sa Balaang Espiritu (1. Mga taga-Corinto 6,19). Kita usa ka templo sa pagsimba sa usa ka balaan nga binuhat ug dili usa ka dili personal nga gahum. Sa dihang si Pablo misulat nga kita ang templo sa Balaang Espiritu, iyang gipasabot nga ang Balaang Espiritu mao ang Diyos.

Ingon niana ang Balaang Espiritu ug ang Dios managsama: “Sa dihang sila nag-alagad ug nagpuasa sa Ginoo, ang Balaang Espiritu miingon, Ibulag ako kang Bernabe ug kang Saulo ngadto sa bulohaton diin ako nagtawag kanila” (Mga Buhat 1).3,2). Dinhi ang Balaang Espirito naggamit personal nga mga pronoun, sama sa gibuhat sa Diyos. Sa susama, gisulti sa Balaang Espiritu nga gisulayan ug gisulayan siya sa mga Israelitas, nga giingon: “Nanumpa ako sa akong kasuko: Dili ka makaabot sa akong kapahulayan.” (Hebreohanon 3,7-11th). Apan ang Balaang Espiritu dili lamang laing ngalan sa Diyos. Ang Balaang Espiritu gawasnon sa Amahan ug Anak, sama sa gipakita na sa bautismo ni Jesus (Mateo 3,16-17). Ang tulo independente apan usa ra.Ang Balaang Espiritu naghimo sa buhat sa Dios sa atong kinabuhi. Natawo kita pinaagi ug sa Dios (Juan 1:12), nga parehas sa pagkahimugso sa Balaang Espiritu (Juan 3,5). Ang Balaang Espiritu mao ang paagi diin ang Dios nagpuyo sa sulod nato (Efeso 2:22; 1. Johannes 3,24; 4,13). Ang Balaang Espiritu nagpuyo kanato (Roma 8,11; 1. Mga taga-Corinto 3,16) - ug tungod kay ang espiritu nagpuyo kanato, makaingon usab kita nga ang Dios nagpuyo sa sulod nato.

Ang Balaang Espirito personal

  • Gihubit sa Bibliya ang Balaang Espirito nga adunay tawhanon nga mga kinaiyahan:
  • Ang espiritu buhi (Roma 8,11; 1. Mga taga-Corinto 3,16)
  • Ang Espiritu nagsulti (Buh 8,29; 10,19;11,12; 21,11; 1. Timoteo 4,1; Mga Hebreohanon 3,7)
  • Ang Espiritu usahay mogamit sa personal nga pronombre nga "Ako" (Mga Buhat sa mga Apostoles 10,20;13,2)
  • Ang espiritu mahimong sultihan, matintal, magbangotan, insultohon, ug momolestiya (Mga Buhat 5,3; 9; Mga Taga-Efeso 4,30; Mga Hebreohanon 10,29; Mateo 12,31)
  • Ang Espiritu naggiya, nagpataliwala, nagtawag ug nagtudlo (Roma 8,14; 26; Mga Buhat 13,2; 20,28)

sa Roma 8,27 nagsulti sa ulo sa hunahuna. Ang Espiritu naghimog mga desisyon - ang Balaang Espiritu naghimo ug desisyon (Mga Buhat 1 Dis.5,28). Ang hunahuna nahibalo ug nagtrabaho (1. Mga taga-Corinto 2,11; 12,11). Siya dili usa ka impersonal nga gahum.Gitawag ni Jesus ang Balaang Espiritu Paraclete - gihubad nga Maghuhupay, Magtatambag o Manlalaban.

«Ug gusto ko nga mangayo sa Amahan ug hatagan niya kamo ug lain nga maghuhupay aron siya magauban kaninyo hangtod sa kahangturan: ang espiritu sa kamatuoran, nga dili madawat sa kalibutan tungod kay dili kini makakita o makaila kaniya. Nakaila kamo kaniya tungod kay siya anaa kaninyo ug maanaa kaninyo” (Juan 14,16-17).

Ang unang magtatambag sa mga tinun-an mao si Jesus. Samtang siya nagtudlo, nagpamatuod, nagsaway, naggiya, ug nagpadayag sa kamatuoran, ang Espiritu Santo (Juan 1 Cor.4,26; 15,26; 16,8; 13-14). Kining tanan mga personal nga tahas. Gigamit ni Juan ang masculine nga porma sa Gregong pulong nga parakletos tungod kay dili kinahanglan nga gamiton ang neyutral nga porma. Sa Johannes16,14 bisan ang masculine personal pronoun nga "siya" gigamit human ang neyutral nga pulong nga Geist gigamit. Mas sayon ​​unta ang pagbalhin ngadto sa neyutral nga personal nga pronombre, apan si Johannes dili. Ang hunahuna gitumong sa "siya". Bisan pa, ang gramatika medyo dili hinungdanon. Apan, importante nga ang Balaang Espiritu adunay personal nga mga hiyas. Siya dili usa ka impersonal nga gahum, apan usa ka intelihente ug balaan nga magtatabang nga nagpuyo sa sulod nato.

Ang espiritu sa daang tugon

Ang Bibliya walay seksiyon nga nag-ulohang “Ang Espiritu Santo”. Kita makakat-on og gamay gikan sa Balaang Espiritu dinhi ug didto sa diha nga ang mga teksto sa Bibliya naghisgot kaniya. Ang Daang Tugon naghatag lamang kanato og pipila ka mga daklit. Ang espiritu anaa sa paglalang sa kinabuhi (1. Moises 1,2; Job 33,4;34,14). Ang Espiritu sa Dios mipuno kang Bezalel sa abilidad sa pagtukod sa tabernakulo (2. Moises 31,3-5). Iyang gituman si Moises ug mianhi usab pinaagi sa 70 ka mga anciano (4. Moises 11,25). Iyang gipuno si Josue sa kaalam isip usa ka pangulo, sama nga si Samson napuno sa kusog ug abilidad sa pagpakig-away (5. Moises 34,9; Maghuhukom [space]]6,34; 14,6). Ang Espiritu sa Dios gihatag kang Saul ug gikuha pag-usab (1. Sam 10,6; 16,14). Ang Espiritu mihatag kang David sa mga plano alang sa templo (1. Chr 28,12). Ang Espiritu midasig sa mga propeta sa pagsulti (4. Moises 24,2; 2. Sab 23,2; 1. Chr 12,18;2. Chr 15,1; 20,14; Ezequiel 11,5; Zacarias 7,12;2. Pedro 1,21).

Sa Bag-ong Tugon, usab, ang Balaang Espiritu mao ang nagpalihok sa mga tawo sama ni Elizabeth, Zacarias, ug Simeon sa pagsulti (Luc. 1,41; 67; 2,25-32). Si Juan Bautista napuno sa Balaang Espiritu gikan sa pagkatawo (Luc 1,15). Ang iyang labing importante nga buhat mao ang pagpahibalo sa pag-anhi ni Jesukristo, kinsa mobunyag sa mga tawo dili lamang sa tubig kondili sa Balaang Espiritu ug kalayo (Lucas). 3,16).

Ang Balaang Espiritu ug si Jesus

Ang Balaang Espiritu anaa kaayo ug nalambigit sa kinabuhi ni Jesus. Gipukaw sa Espiritu ang iyang pagpanamkon (Mateo 1,20), mihigda kaniya human sa iyang bawtismo (Mat 3,16), midala kaniya ngadto sa desyerto (Lk4,1) ug nakahimo kaniya sa pagsangyaw sa maayong balita (Luc 4,18). Gihinginlan ni Jesus ang mga demonyo pinaagi sa tabang sa Balaang Espiritu2,28). Pinaagi sa Balaang Espiritu, iyang gihalad ang iyang kaugalingon ingon nga halad alang sa sala sa katawhan (Heb9,14) ug pinaagi sa mao nga Espiritu siya nabanhaw gikan sa mga patay (Roma 8,11).

Si Jesus mitudlo nga ang Balaang Espiritu mamulong sa mga panahon sa paglutos gikan sa iyang mga disipulo (Mateo 10,19-20). Siya misulti kanila sa pagbunyag sa mga sumusunod ni Jesus sa ngalan sa Amahan, sa Anak, ug sa Espiritu Santo8,19). Ug dugang pa nga ang Dios naghatag sa Balaang Espiritu sa tanan nga mga tawo kung sila mangayo kaniya (Luc 11,13). Ang pipila sa labing importante nga mga butang nga gisulti ni Jesus mahitungod sa Balaang Espiritu anaa sa Ebanghelyo ni Juan. Ang unang mga tawo kinahanglang matawo sa tubig ug sa Espiritu (Juan 3,5). Ang mga tawo nagkinahanglan sa usa ka espirituhanon nga pagbag-o ug kini dili gikan sa ilang kaugalingon, apan usa ka gasa gikan sa Dios. Bisan kung ang espiritu dili makita, kini makahimo og kalainan sa atong kinabuhi (b. 8).

Nagtudlo usab si Jesus: “Kon giuhaw ka, duol kanako ug inom. Bisan kinsa nga motuo kanako, sumala sa giingon sa Kasulatan, ang mga sapa sa tubig nga buhi modagayday gikan sa iyang lawas. Apan mao kini ang iyang gisulti mahitungod sa espiritu nga dawaton niadtong mituo kaniya; kay ang espiritu wala pa didto; kay si Jesus wala pa mahimaya” (Juan 7,37-39th).

Gitagbaw sa Balaang Espiritu ang kauhaw sa sulud. Gihimo Niya kita nga adunay relasyon sa Diyos diin kita gibuhat niya. Nadawat naton ang Espiritu pinaagi sa pag-adto kang Jesus ug ang Balaang Espirito nga nagpuno sa atong kinabuhi.

Giingon ni Johannes «Kay ang espiritu wala pa didto; kay si Jesus wala pa mahimaya »(v. 39). Ang Espiritu mipuno na sa pipila ka mga lalaki ug mga babaye sa wala pa ang kinabuhi ni Jesus, apan kini sa dili madugay moabut sa usa ka bag-o nga gamhanan nga paagi - sa Pentecostes. Ang Espiritu gihatag karon sa tanan nga nagtawag sa ngalan sa Ginoo (Buh 2,38-39). Si Jesus misaad sa iyang mga tinun-an nga ang Espiritu sa kamatuoran ihatag kanila nga mopuyo diha kanila4,16-18). Kini nga espiritu sa kamatuoran sama ra nga si Jesus mismo mianhi sa iyang mga disipulo (b. 18), tungod kay siya ang Espiritu ni Kristo ug ang Espiritu sa Amahan - gipadala ni Jesus ug sa Amahan (Juan 1).5,26). Ang Espiritu naghimo nga posible alang kang Jesus nga mahimong magamit sa tanan ug alang sa Iyang buhat nga ipadayon.Si Jesus misaad nga ang Espiritu motudlo sa mga disipulo ug magpahinumdom kanila sa tanan nga gitudlo ni Jesus kanila (Juan 1 Cor.4,26). Ang Espiritu mitudlo kanila sa mga butang nga dili nila masabtan sa wala pa ang pagkabanhaw ni Jesus6,12-13th).

Ang Espiritu naghisgot kang Jesus (Juan 15,26;16,24). Wala siya nagpahibalo sa iyang kaugalingon, apan nagtultol sa mga tawo ngadto kang Jesu-Kristo ug ngadto sa Amahan. Wala siya magsulti sa iyang kaugalingon, kondili sumala sa gusto sa Amahan (Juan 16,13). Maayo nga si Jesus wala na magpuyo uban kanato tungod kay ang Espiritu mahimong aktibo sa minilyon nga mga tawo (Juan 16,7). Ang Espiritu nag-ebanghelyo ug nagpakita sa kalibutan sa iyang sala ug sala ug nagtuman sa iyang panginahanglan sa hustisya ug hustisya (vv. 8-10). Ang Balaang Espiritu nagtudlo sa mga tawo ngadto kang Jesus ingon nga ilang solusyon sa pagkasad-an ug ilang tinubdan sa pagkamatarong.

Ang Espiritu ug ang Simbahan

Si Juan Bautista miingon nga si Jesus mobunyag sa mga tawo sa Balaang Espiritu (Mar 1,8). Kini nahitabo sa Pentekostes human sa iyang pagkabanhaw, sa dihang ang Espiritu naghatag ug bag-ong kusog sa mga tinun-an (Mga Buhat 2). Kini naglakip sa pagsulti sa mga pinulongan nga masabtan sa mga tawo sa ubang mga nasud (v. 6), ug susama nga mga milagro nahitabo sa lain-laing mga panahon samtang ang simbahan mitubo (Mga Buhat sa mga Apostoles 10,44-46; 19,1-6), apan wala kini gihisgutan nga kini nga mga milagro mahitabo sa tanan nga mga tawo nga nakakaplag sa ilang dalan sa Kristohanong pagtuo.

Si Pablo nag-ingon nga ang tanang magtotoo giumol ngadto sa usa ka lawas, ang simbahan, diha sa Espiritu Santo (1. Mga Taga-Corinto 12,13). Ang Balaang Espiritu gihatag sa tanan nga mituo (Galacia 3,14). Nahitabo man o wala ang mga milagro, ang tanan nga magtotoo gibautismohan sa Balaang Espiritu. Dili kinahanglan nga mangita ug maglaum sa usa ka partikular nga milagro aron pamatud-an nga ang usa nabunyagan sa Espiritu Santo.

Ang Bibliya wala magkinahanglan nga ang magtotoo magpabautismo sa Balaang Espiritu. Hinunoa, ang matag magtotoo gidasig nga mapuno kanunay sa Balaang Espiritu (Efeso 5,18) aron ang usa makatubag sa direksyon sa Espiritu. Kini nga relasyon nagpadayon ug dili usa ka panghitabo. Imbes mangitag mga milagro, angay natong pangitaon ang Diyos ug tugotan siya nga modesisyon kon kanus-a mahitabo ang mga milagro. Si Pablo kasagaran naghulagway sa gahum sa Dios dili pinaagi sa pisikal nga mga milagro nga mahitabo, kondili pinaagi sa kausaban nga mahitabo sa kinabuhi sa usa ka tawo - paglaum, gugma, pailub, pag-alagad, pagsabut, pag-antus sa pag-antus, ug maisugon nga pagsangyaw (Roma 15,13; 2. Mga Taga-Corinto 12,9; Mga Taga-Efeso 3,7; 16-18; Mga taga-Colosas 1,11; 28-29; 2. Timoteo 1,7-ika-8). Kini nga mga milagro, usab, matawag nato nga pisikal nga milagro tungod kay ang Dios nagbag-o sa kinabuhi sa mga tawo.Ang Mga Buhat sa mga Apostoles nagpakita nga ang Espiritu mitabang sa simbahan sa pagtubo. Ang Espiritu nakahimo sa mga tawo sa pagtaho ug pagpamatuod mahitungod ni Jesus (Mga Buhat sa mga Apostoles 1,8). Siya nakahimo sa mga disipulo sa pagsangyaw (Buh 4,8, 31; 6,10). Siya mihatag ug mga instruksyon ngadto kang Felipe ug sa ulahi iyang gibayaw siya (Buh 8,29; 39). Ang Espiritu miawhag sa Simbahan ug miestablisar sa mga lider (Buh 9,31; 20,28). Siya nakigsulti kang Pedro ug sa Simbahan sa Antioquia (Buh 10,19; 11,12; 13,2). Siya mitrabaho sa Agabus sa diha nga siya nakakita daan sa kagutom ug midala ni Pablo sa pag-ikyas (Buh 11,28; 13,9-10). Siya migiya ni Pablo ug Bernabe sa ilang dalan (Mga Buhat 13,4; 16,6-7) ug nakapahimo sa asembliya sa mga apostoles sa Jerusalem sa paghimo og desisyon (Mga Buhat 15,28). Iyang gipadala si Pablo ngadto sa Jerusalem ug mipasidaan kaniya (Mga Buhat 20,22:23–2; 1,11). Ang Simbahan milungtad ug mitubo pinaagi sa pagbuhat sa Balaang Espiritu diha sa mga magtotoo.

Ang espiritu karon

Ang Balaang Espiritu naapil usab sa kinabuhi sa mga magtutuo karon:

  • Siya mitultol kanato ngadto sa paghinulsol ug naghatag kanato ug bag-ong kinabuhi (Juan 16,8; 3,5-6)
  • Siya nagpuyo sa sulod nato, nagtudlo kanato ug naggiya kanato (1. Mga taga-Corinto 2,10-13; Juan 14,16-17,26; Mga Romano 8,14)
  • Siya nakigtagbo kanato diha sa Bibliya, sa pag-ampo ug pinaagi sa ubang mga Kristohanon Siya ang espiritu sa kaalam ug nagtabang kanato sa pagtan-aw sa mga butang uban ang kaisog, gugma ug pagpugong sa kaugalingon (Efe.1,17; 2. Timoteo 1,7)
  • Ang Espiritu nagtuli, nagbalaan, ug nag-usab sa atong mga kasingkasing (Roma 2,29; Mga Taga-Efeso 1,14)
  • Ang Espiritu naglalang kanato sa gugma ug sa bunga sa pagkamatarung (Rom5,5; Mga Taga-Efeso 5,9; Mga taga-Galacia 5,22-23)
  • Ang Espiritu nagbutang kanato sa simbahan ug nagtabang kanato nga masabtan nga kita mga anak sa Dios (1. Mga Taga-Corinto 12,13; Roma 8,14-16)

Atong simbahon ang Dios sa espiritu (Fil3,3; 2. Mga taga-Corinto 3,6; Mga Romano 7,6; 8,4-5). Kita naningkamot sa pagpahimuot kaniya (Galacia 6,8). Kung kita gigiyahan sa Balaang Espiritu, siya naghatag kanato og kinabuhi ug kalinaw (Roma 8,6). Pinaagi kaniya kita adunay dalan ngadto sa Amahan (Efeso 2,18). Siya motabang kanato sa atong kahuyang ug mobarog alang kanato (Roma 8,26-27th).

Ang Balaang Espiritu naghatag usab kanato ug espirituhanong mga gasa. Siya naghatag ug mga pangulo alang sa Simbahan (Mga Taga-Efeso 4,11), Ang mga tawo nga naghimo sa sukaranan nga mga katungdanan sa gugma nga putli sa simbahan (Roma 12,6-8) ug kadtong adunay espesyal nga kahanas alang sa espesyal nga mga buluhaton (1. Mga Taga-Corinto 12,4-11). Walay usa nga adunay matag gasa ug dili tanang gasa gihatag ngadto sa tanan (vv. 28-30). Ang tanan nga mga gasa, espirituhanon o dili, kinahanglan gamiton alang sa buluhaton sa kinatibuk-an - ang tibuok Simbahan (1. Mga Taga-Corinto 12,7; 14,12). Ang matag regalo hinungdanon (1. Mga Taga-Corinto 12,22-26). Hangtod karon nakadawat lamang kita sa unang mga bunga sa Espiritu, nga, bisan pa niana, nagsaad ug labaw pa alang sa umaabot (Mga Taga-Roma 8,23; 2. Mga taga-Corinto 1,22; 5,5; Mga Taga-Efeso 1,13-14th).

Ang Balaang Espiritu mao ang Dios sa atong kinabuhi. Ang tanan nga gibuhat sa Dios gibuhat pinaagi sa Balaang Espiritu. Busa si Pablo nag-awhag kanato sa pagkinabuhi diha ug pinaagi sa Balaang Espiritu (Galacia 5,25; Mga Taga-Efeso 4,30; 1. Tes 5,19). Busa paminawon nato ang gisulti sa Espiritu Santo. Kay kon siya mosulti, ang Dios mosulti.    

ni Michael Morrison