Masaligan ba nimo ang Balaang Espiritu?

Masaligan sa 039 ang espiritu santo aron maluwas kaAng usa sa among mga anciano karong bag-o nagsulti kanako nga ang punoan nga hinungdan nga siya gibunyagan 20 ka tuig ang milabay tungod kay gusto niya nga madawat ang gahum sa Balaang Espiritu aron malampasan niya ang tanan niyang kasal-anan. Maayo ang iyang mga katuyoan, apan ang iyang pagsabut medyo adunay kasaypanan (siyempre, wala'y usa nga adunay hingpit nga pagsabut, naluwas kita sa grasya sa Dios bisan pa sa among dili pagsinabtanay).

Ang Balaang Espiritu dili usa ka butang nga mahimo ra natong "i-on" aron makab-ot ang atong "mga tumong sa pagbuntog", ingon nga usa ka matang sa supercharger alang sa atong determinasyon. Ang Espiritu Santo mao ang Dios, siya uban kanato ug ania kanato, siya naghatag kanato sa gugma, kasiguroan ug suod nga panag-uban nga gihimo sa Amahan nga posible alang kanato diha kang Kristo. Pinaagi ni Kristo ang Amahan naghimo kanato nga iyang kaugalingong mga anak ug ang Espiritu Santo naghatag kanato sa espirituhanong pagbati aron mahibalo niini (Roma 8,16). Ang Balaang Espiritu naghatag kanato ug suod nga pakig-uban sa Diyos pinaagi ni Kristo, apan wala magbaliwala sa atong abilidad sa pagpakasala. Magbaton gihapon kita ug sayop nga mga tinguha, sayop nga mga motibo, sayop nga mga hunahuna, sayop nga mga pulong ug mga buhat. 

Bisan kung gisulayan naton nga biyaan ang usa ka piho nga batasan, mahibal-an namon nga dili pa namon kini mahimo. Nahibal-an naton nga kabubut-on sa Dios nga kita mahigawas gikan sa kini nga problema, apan sa bisan unsang hinungdan nga ingon kita wala gihapoy gahum nga makalikay sa pagdakup niini sa aton.

Matoo ba kita nga ang Balaang Espiritu naglihok gyud sa atong kinabuhi - labi na kung wala’y nahinabo tungod kay dili kaayo kita “maayo” nga mga Kristiyano? Kung padayon kita nga nakigbisog sa sala, kung ingon og wala gyud kita nagbag-o, nakahinapos ba kita nga nabali kita nga bisan ang Diyos dili masulbad ang problema?

Mga Masuso ug Batan-on

Kung moduol kita kang Kristo pinaagi sa pagtuo, natawo kita nga bag-o, gihimo nga bag-o, pinaagi kang Kristo. Kita mga bag-ong binuhat, bag-ong tawo, masuso diha kang Kristo. Ang mga masuso wala’y kusog, wala sila mga kahanas, dili nila limpyohan ang ilang kaugalingon.

Sa ilang pagtubo, nakakuha sila pipila ka mga kahanas ug nagsugod usab nga maamgohan nga adunay daghan nga dili nila mahimo nga usahay mosangput sa pagkadismaya. Nagpatuyok sila sa mga krayola ug gunting ug nabalaka nga dili nila kini mahimo ingon usab sa usa ka hamtong. Apan ang mga away sa kapakyasan dili makatabang - ang oras ug ensayo ra ang magpadayon niini.

Nalakip usab kini sa atong espirituhanon nga kinabuhi. Usahay ang mga batan-ong Kristiyano adunay kusog nga kusog aron makaguba sa usa ka pagkaadik sa droga o mainit nga kasuko Usahay ang mga batan-ong Kristiyano dayon usa ka "bahandi" alang sa simbahan. Pagkahuman sa labi ka kanunay, ingon og, ang mga Kristiyano nakigbisog sa parehas nga kasal-anan kaniadto, sila adunay parehas nga personalidad, parehas nga kahadlok ug kasagmuyo. Dili sila mga espirituhanon nga higante.

Gibuntog ni Jesus ang sala, gisultihan kita, apan ingon og ang sala aduna gihapon kanato sa gahum niini. Ang sala nga kinaiya sa sulod nato napildi na, apan gitratar gihapon kita niini nga daw mga binihag kita niya. Pagkaalaot nato nga mga tawo! Kinsa ang makaluwas kanato gikan sa sala ug kamatayon? Si Hesus siyempre (Roma 7,24-25). Nakadaog na siya - ug gihimo usab niya kana nga kadaugan nga among kadaugan.

Apan wala pa nato makita ang hingpit nga kadaugan. Wala pa nato makita ang Iyang gahum ibabaw sa kamatayon, ni makita nato ang hingpit nga katapusan sa sala sa atong kinabuhi. Sama sa mga Hebreohanon 2,8 nag-ingon nga wala pa nato makita ang tanang butang nga nahimo ilalom sa atong mga tiil. Ang atong gibuhat - misalig kita kang Jesus. Nagasalig kami sa iyang pulong nga nakab-ot niya ang kadaugan, ug misalig kami sa iyang pulong nga nagmadaogon usab kami diha kaniya.

Bisan ang pagkahibalo nga kita limpyo ug putli diha kang Kristo, gusto namon makita ang pag-uswag sa pagbuntog sa among kaugalingon nga kasal-anan. Kini nga proseso mahimo’g ingon mahinay kaayo usahay, apan makasalig kita sa Dios nga Iyang buhaton ang Iyang gisaad - sa aton ingon man sa uban. Pagkahuman, iya kini, dili aton trabaho. Ang iyang agenda, dili ato. Kung magpasakop kita sa Dios kinahanglan andam kita maghulat kaniya. Kinahanglan andam kita nga mosalig kaniya nga buhaton ang iyang bulohaton sa sulud naton sa paagi ug sa katulin nga iyang nakita nga angay.
Ang mga tin-edyer kasagarang maghunahuna nga mas daghan silag nahibaloan kay sa ilang amahan. Giangkon nila nga nahibal-an nila kung unsa ang kinabuhi ug nga mahimo nila ang tanan nga maayo sa ilang kaugalingon (siyempre, dili tanan nga mga tin-edyer ingon niana, apan ang stereotype gibase sa pipila ka ebidensya).

Kitang mga Kristiyano makahunahuna usahay sa mga paagi nga parehas sa mga batan-on. Mahimong magsugod kita sa paghunahuna nga ang espirituhanon nga "pagtubo" pinasukad sa husto nga pamatasan, nga magdala kanato sa paghunahuna nga ang atong pagbarug sa atubangan sa Dios nagsalig sa kung unsa kita ka maayo nga paggawi. Kung maayo ang pamatasan, mapakita naton ang usa ka kalagmitan nga maminaw sa ubang mga tawo nga dili ingon ka maayong espiritu. Kung dili kaayo maayo ang pamatasan, mahimo kita masubo ug maguol ug magtoo nga gibiyaan kita sa Dios.

Apan ang Dios wala magsugo kanato sa paghimo sa atong kaugalingon nga matarung sa iyang atubangan; siya naghangyo kanato sa pagsalig kaniya, ang Usa nga nagpakamatarong sa mga daotan (Roma 4,5) nga nahigugma kanato ug nagluwas kanato tungod kang Kristo.
Samtang naghamtong kita diha kang Kristo, mas lig-on pa ang atong pagpahulay diha sa gugma sa Dios, nga gipadayag kanato sa kinalabwang paagi diha kang Kristo (1. Johannes 4,9). Samtang kita nagpahulay diha kaniya, kita nagpaabut sa adlaw nga gipadayag sa Pinadayag 21,4 gihulagway: «Ug pagapahiran sa Dios ang tanang luha sa ilang mga mata, ug wala na unyay kamatayon, ni may kasubo, ni pagtiyabaw, ni kasakit; kay ang una milabay na."

Pagkahingpit!

Pag-abot anang adlawa, matod pa ni Paul, mabag-o ta sa kalit. Mahimo kitang imortal, imortal, dili madunot (1. Ang Cor. 15,52-53). Ang Dios nagatubos sa sulod nga tawo, dili lamang sa gawas. Iyang gibag-o ang atong kinasulorang pagkatawo, gikan sa kahuyang ug pagkadili-permanente ngadto sa himaya ug, labaw sa tanan, ang pagkawalay sala. Sa pagtingog sa kataposang trumpeta, kita mausab sa kalit. Ang atong mga lawas gitubos (Roma 8,23), apan labaw pa niana, atong makita sa kadugayan ang atong kaugalingon ingon nga gibuhat kita sa Dios diha kang Kristo (1. Johannes 3,2). Dayon atong makita sa tanang katin-aw ang dili gihapon makita nga kamatuoran nga gihimo sa Dios nga reyalidad diha kang Kristo.

Pinaagi ni Kristo ang atong daan nga sala nga kinaiya nabuntog ug gilaglag. Sa pagkatinuod, siya patay na.” “Kay ikaw namatay,” matod ni Pablo, “ug ang imong kinabuhi natago uban kang Kristo diha sa Diyos” (Col. 3,3). Ang sala nga "kadali nga naglamoy" kanato ug nga atong "gisulayan sa pagwagtang" (Hebreohanon 1).2,1) dili bahin sa bag-ong tawo kita diha kang Kristo sumala sa kabubut-on sa Dios. Diha kang Kristo aduna kitay bag-ong kinabuhi. Sa pag-abot ni Kristo, sa ngadtongadto atong makita ang atong kaugalingon ingon nga ang Amahan nagbuhat kanato diha kang Kristo. Atong tan-awon ang atong kaugalingon ingon nga kita gayud, ingon nga hingpit diha kang Kristo nga mao ang atong tinuod nga kinabuhi (Colosas 3,3-4). Tungod niini, tungod kay kita namatay na ug nabanhaw uban ni Kristo, atong "gipatay" (v. 5) ang yutan-on nga ania kanato.

Atong gibuntog si Satanas ug ang sala ug kamatayon sa usa lamang ka paagi - pinaagi sa dugo sa Kordero (Pinadayag 1 Cor.2,11). Pinaagi sa kadaugan ni Jesu-Kristo nga nadaog sa krus nga kita adunay kadaugan batok sa sala ug kamatayon, dili pinaagi sa atong mga pakigbisog batok sa sala. Ang atong mga pakigbisog batok sa sala maoy usa ka pagpadayag sa kamatuoran nga kita anaa kang Kristo, nga kita dili na mga kaaway sa Dios kondili iyang mga higala, pinaagi sa Espiritu Santo diha sa pakig-uban kaniya, nga nagabuhat dinhi kanato sa kabubut-on ug sa pagbuhat alang sa kaayohan sa Dios. kalipay (Filipos 2,13).

Ang atong pagpakig-away batok sa sala dili mao ang rason sa atong pagkamatarong diha kang Kristo. Wala siya nagpatunghag pagkabalaan. Ang kaugalingong gugma ug kaayo sa Dios kanato diha kang Kristo mao ang rason, ang bugtong rason, sa atong pagkamatarong. Kita gipakamatarong, gitubos sa Dios pinaagi ni Kristo gikan sa tanang sala ug pagkadili diosnon tungod kay ang Dios puno sa gugma ug grasya - ug sa walay laing rason. Ang atong pakigbisog batok sa sala mao ang produkto sa bag-o ug matarong nga kaugalingon nga gihatag kanato pinaagi ni Kristo, dili ang hinungdan niini. Si Kristo namatay alang kanato sa dihang kita mga makasasala pa (Roma 5,8).

Gidumtan nato ang sala, nakigbatok kita sa sala, gusto natong likayan ang kasakit ug pag-antos nga gipahinabo sa sala para sa atong kaugalingon ug sa uban tungod kay gibuhi kita sa Dios diha kang Kristo ug ang Balaang Espiritu nagalihok kanato. Tungod kay kita anaa kang Kristo, kita nakig-away batok sa sala nga "sa kasayon ​​makasabod kanato" (Heb. 12,1). Apan dili nato makab-ot ang kadaugan pinaagi sa atong kaugalingong mga paningkamot, bisan pinaagi sa atong kaugalingong paningkamot nga gipalihok sa Balaang Espiritu. Nakab-ot nato ang kadaugan pinaagi sa dugo ni Kristo, pinaagi sa iyang kamatayon ug pagkabanhaw isip Anak sa Dios nga nagpakatawo, ang Dios sa unod alang kanato.

Ang Dios diha kang Kristo nakahimo na sa tanan nga gikinahanglan alang sa atong kaluwasan ug gihatag na niya kanato ang tanan nga atong gikinahanglan alang sa kinabuhi ug pagkadiosnon, pinaagi lamang sa pagtawag kanato sa pag-ila kaniya diha kang Kristo. Gibuhat lang niya kini tungod kay talagsaon kaayo siya (2. Pedro 1:2-3).

Giingon sa libro sa Pinadayag nga moabot ang panahon nga wala na ang paghilak ug mga luha, pag-antos ug kasakit - ug kini nagpasabut nga wala na ang sala, tungod kay ang sala mao ang hinungdan sa pag-antos. Sa kalit, sa usa ka hamubo nga gutlo, matapos ang kangitngit ug ang kasal-anan dili na makahimo sa pagdala kanato ngadto sa paghunahuna nga kita mao gihapon ang iyang mga bihag. Ang atong tinuud nga kagawasan, ang atong bag-ong kinabuhi diha kang Cristo, magpadayon sa pagsidlak uban kaniya sa tanan niyang himaya. Sa kasamtangan, nagsalig kami sa pulong sa Iyang saad - ug kana us aka butang nga angay hunahunaon gyud.

ni Joseph Tkach