Nagpuyo ba kita sa katapusang mga adlaw?

299 nagkinabuhi kita sa kataposang mga adlawNasayud ka nga ang ebanghelyo usa ka maayong balita. Apan giisip ba nimo kini nga maayong balita? Sama sa kadaghanan kaninyo, ako natudloan sa dakong bahin sa akong kinabuhi nga kita nagkinabuhi sa kataposang mga adlaw. Naghatag kini kanako og usa ka kalibutanong panglantaw nga nagtan-aw sa mga butang gikan sa usa ka panglantaw nga ang katapusan sa kalibutan sama sa atong nahibaloan karon moabut sa pipila lang ka tuig. Apan kon ako molihok sumala niana, ako maluwas sa Dakong Kasakitan.

Maayo na lang, dili na kini ang sentro sa akong Kristohanong pagtuo o ang sukaranan sa akong relasyon sa Diyos. Apan pagkahuman sa pagsalig sa usa ka butang sa dugay nga panahon, lisud nga mawala kini sa hingpit. Kini nga matang sa pagtan-aw sa kalibutan mahimong makaadik, aron ang usa ka tawo makakita sa tanan nga mahitabo pinaagi sa mga baso sa usa ka espesyal nga paghubad sa mga panghitabo sa katapusan sa panahon. Nakadungog ko nga ang mga tawo nga nakatutok sa panagna sa katapusan sa panahon nga kataw-anan nga gitawag nga apocaholics.

Sa tinuud, dili kini hinungdan sa pagkatawa. Kini nga klase sa panan-aw sa kalibutan mahimong makadaot. Sa grabeng mga kaso, mahimo'g magdala kini sa mga tawo nga ibaligya ang tanan, ihatag ang tanan nga mga relasyon ug mobalhin sa usa ka mamingawon nga lugar nga naghulat sa apokalipsis.

Kadaghanan kanato dili moadto sa ingon ka layo. Apan ang usa ka pagtuo nga ang kinabuhi nga nahibal-an naton nga kini matapos sa haduol nga umaabot mahimo’g magdala sa mga tawo nga isalikway ang kasakit ug pag-antos sa ilang palibot ug maghunahuna, unsa ang punto? Gitan-aw nila ang tanan sa ilang palibot sa usa ka pesimistiko nga paagi ug mahimong mas mga tumatan-aw ug kombenyente nga mga maghuhukom kaysa mga partisipante nga nagtrabaho aron mahimo ang mga butang nga mas maayo. Ang ubang mga adik sa propesiya bisan sa pagdumili sa pagsuporta sa humanitarian nga mga paningkamot sa pagtabang tungod kay sila nagtuo nga kung dili mahimo nila nga i-postpone ang katapusan nga mga panahon. Ang uban nagpabaya sa ilang kahimsog ug sa ilang mga anak, o nabalaka bahin sa ilang mga panalapi, nga nagtuo nga wala’y umaabot nga ilang planohon.

Dili kini ang paagi sa pagsunod ni Jesukristo. Gitawag kita niya nga mahimong kahayag sa kalibotan. Ikasubo, ang pipila sa mga suga nga gigamit sa mga Kristiyano daw sama sa mga spotlight sa mga helicopter sa pulisya nga nagpatrolya sa kasilinganan aron masubay ang mga krimen. Gusto ni Jesus nga kita mahimong kahayag sa diwa nga makatabang kita sa paghimo niining kalibotana nga mas maayong dapit alang sa mga tawo sa atong palibot.

Gusto kong itanyag kanimo ang usa ka lahi nga panan-aw. Nganong dili motuo nga kita nagkinabuhi sa unang mga adlaw imbes sa kataposang mga adlaw?

Si Hesus wala maghatag kanato ug mandato sa pagmantala sa kalaglagan ug kangitngit. Siya mihatag kanato og mensahe sa paglaum. Gihangyo niya kami sa pagsulti sa kalibutan nga ang kinabuhi nagsugod pa lang imbis nga mawala. Ang ebanghelyo nagpalibot kaniya, kinsa siya, unsa ang iyang gibuhat, ug unsa ang posible tungod niini. Sa dihang gigisi ni Jesus ang iyang kaugalingon gikan sa iyang lubnganan, nausab ang tanan. Iyang gihimo ang tanang butang nga bag-o. Diha kaniya gitubos ug gipasig-uli sa Dios ang tanan sa langit ug sa yuta (Colosas 1,16-17th).

Kining talagsaon nga senaryo gisumada sa gitawag nga bulawanong bersikulo sa Ebanghelyo ni Juan. Ikasubo, kini nga bersikulo nahibal-an kaayo nga ang gahum niini napul-an. Apan tan-awa pag-usab ang maong bersikulo. Himoa kini sa hinay-hinay ug tugoti ang talagsaong mga kamatuoran nga motuhop gayud: Kay gihigugma pag-ayo sa Dios ang kalibutan, nga tungod niana gihatag niya ang iyang bugtong nga Anak, aron ang tanan nga mosalig kaniya dili mawala kondili makabaton sa kinabuhing dayon (Juan 3,16).

Ang ebanghelyo dili mensahe sa kalaglagan ug kalaglagan. Giklaro kini ni Jesus sa sunod nga bersikulo: Kay wala ipadala sa Dios ang iyang Anak nganhi sa kalibutan aron hukman ang kalibutan, kondili ang kalibutan maluwas pinaagi kaniya (Juan 3,17).

Ang Dios anaa aron sa pagluwas, dili sa paglaglag, sa kalibutan. Mao nga ang kinabuhi kinahanglang magpakitag paglaom ug kalipay, dili ang pagkapesimismo ug ang pagkamahunahunaon. Gihatagan ta ni Jesus ug bag-ong pagsabot kon unsay kahulogan sa pagkahimong tawo. Halayo sa pag-orient sa atong kaugalingon sa sulod, mahimo kitang magkinabuhi nga mabungahon ug makaayo niining kalibutana. Sa matag higayon nga kita adunay kahigayonan, kita kinahanglan nga magbuhat ug maayo ngadto sa tanan, ilabina sa atong mga isigkamagtutuo (Galacia 6,10). Ang pag-antos sa Dafur, ang nag-ung-ong nga mga problema sa pagbag-o sa klima, ang nagpadayon nga panagsangka sa Middle East ug ang tanan nga uban pang mga problema nga mas duol sa panimalay mao ang among negosyo. Isip mga magtutuo, kinahanglan nga mag-amping kami sa usag usa ug buhaton ang among mahimo aron matabangan - kaysa maglingkod sa kilid ug magreklamo bahin sa among kaugalingon, giingon namon kanimo.

Sa dihang nabanhaw si Jesus gikan sa mga patay, ang tanan nausab - alang sa tanan nga mga tawo - bisan nahibal-an nila kini o wala. Ang among trabaho mao ang pagbuhat sa among labing maayo aron mahibal-an sa mga tawo. Sa panahon nga ang presenteng daotang kalibotan modagan na, kita makasugat ug pagsupak ug usahay paglutos pa gani. Apan kita anaa pa sa unang mga adlaw. Sa pagtan-aw sa kahangturan nga anaa sa unahan, kining unang duha ka libo ka tuig sa Kristiyanidad usa lamang ka pagpamilok sa mata.

Kanus-a man mameligro ang kahimtang, masabut sa mga tawo nga nabuhi sila sa katapusang mga adlaw. Bisan pa ang mga katalagman sa kalibutan miabut ug nawala sa duha ka libo ka tuig, ug ang tanan nga mga Kristiyano nga sigurado nga sila nagpuyo sa katapusan nga mga panahon sayup matag oras. Ang Dios wala maghatag kanato usa ka sigurado nga paagi aron mahimong tama.

Apan gihatagan niya kita ug ebanghelyo sa paglaom, usa ka ebanghelyo nga kinahanglang ipahibalo sa tanang tawo sa tanang panahon. Pribilehiyo nato ang pagkinabuhi sa unang mga adlaw sa bag-ong binuhat, nga nagsugod sa dihang nabanhaw si Jesus gikan sa mga patay.

ni Joseph Tkach