Pagkayab ug Ikaduhang Pag-anhi ni Kristo

Sa Mga Buhat sa mga Apostoles 1,9 Kita gisultihan, “Ug sa diha nga siya nakasulti niini, siya gibayaw sa itaas sa panan-aw, ug usa ka panganod mikuha kaniya gikan sa atubangan sa ilang mga mata.” Usa ka yano nga pangutana ang mitungha kanako: Ngano?

Ngano nga si Jesus mikayab sa langit sa ingon niini?

Apan sa wala pa kita makabalik sa kini nga pangutana, tan-awon naton ang mosunud nga tulo ka mga bersikulo: Ug samtang gipangita pa nila ang nawala nga Manluluwas, duha ka mga lalaki nga nagsul-ob og puti ang nagpakita sa ilang tupad: “Kamong mga tawo sa Galilea,” ingon nila, unsa man ang imong pagtindog didto ug paghangad sa langit Kini nga Jesus, nga gibayaw gikan sa langit, mabanhaw, ingon sa imong nakita nga pagsaka sa langit. Unya namauli sila sa Jerusalem gikan sa bukid nga gitawag nga Bukid sa mga Olivo, nga haduol sa Jerusalem, usa ka agianan nga Igpapahulay ”(b. 10-12).

Adunay duha nga punoan nga punto sa kini nga agianan - Si Jesus nakagawas sa langit ug siya moanhi pag-usab. Ang parehas nga mga punto hinungdanon kaayo sa pagtuo nga Kristiyano, ug parehas nga bahin usab sa Kredo sa mga Apostol. Una sa tanan, si Jesus mikayab sa langit. Sa kini nga konteksto, naandan nga isulti ang Pagkayab ni Kristo, usa ka pangpubliko nga piyesta opisyal nga gisaulog matag tuig sa Huwebes 40 ka adlaw pagkahuman sa Pasko sa Pagkabanhaw.

Kini nga tudling nagpasiugda usab nga si Jesus mobalik - siya mobalik sa sama nga paagi nga siya mikayab sa langit. Sa akong hunahuna, kini nga ulahi nga punto nagpunting sa katarungan ngano nga si Jesus mikayab sa langit aron makita sa tanan - sa niining paagiha gihatagan gibug-aton nga managbalik Siya nga managsama aron makita sa tanan.

Dali alang kaniya nga yano nga ipahibalo sa iyang mga tinon-an nga siya mobalik sa iyang Amahan ug usa ka adlaw mobalik sa yuta - unya siya nawala ra, sama sa ubang mga okasyon, apan ning panahona nga wala na makita. Wala ako’y nahibal-an nga uban pang hinungdan sa teolohiko alang sa makita nga paglutaw hangtod sa langit. Gusto niya nga magpakita usa ka panig-ingnan alang sa iyang mga tinon-an ug pinaagi usab sa ila, alang sa amon, gusto ipaabut ang usa ka mensahe.

Pinaagi sa pagkawala aron makita sa tanan, giklaro ni Jesus nga wala niya biyaan nga nag-inusara sa yuta, apan molingkod sa tuo nga kamot sa iyang Amahan sa langit aron magpataliwala alang kanato ingon nga walay katapusan nga labawng pari. Sama sa giingon sa usa ka tagsulat, si Jesus mao ang "atong tawo sa langit". Sa gingharian sa langit adunay kita nga nakasabut kinsa kita, nga nakahibalo sa atong mga kahuyang ug mga kinahanglan, tungod kay siya tawo mismo. Bisan sa langit tawo gihapon siya ug diyos nga ingon niini.
 
Bisan pagkahuman sa iyang pagkayab, gitawag siya sa mga kasulatan nga usa ka tawo. Sa pagwali ni Pablo sa mga taga-Atenas sa Areopago, giingon niya nga pagahukman sa Dios ang kalibutan pinaagi sa usa ka tawo nga gitudlo niya, ug kana nga tawo mao si Jesucristo. Ug sa pagsulat niya kang Timoteo, nakigsulti siya kaniya mahatungod sa tawo nga si Jesucristo. Tawo pa siya ug, ingon ana, sa lawas pa. Sa pisikal nga paagi nabanhaw siya gikan sa mga patay ug pisikal nga nagsaka sa langit. Unsa ang magdala kanato sa pangutana, hain man gyud kana nga lawas karon? Sa unsang paagi ang usa nga anaa sa tanan, dili sa lugar o sa materyal nga gihigot nga Diyos maglungtad sa parehas nga oras nga lawas sa usa ka piho nga lugar?

Ang lawas ba ni Jesus naglutaw-lutaw sa bisan diin sa wanang? Wala ko kabalo. Wala usab ako mahibalo kung giunsa nga makalakaw si Hesus sa sirado nga mga pultahan o makayab sa hangin nga gisupak ang balaod sa grabidad. Dayag, ang mga balaod sa pisika dili magamit sa Jesukristo. Adunay gihapon kini lawasnon nga lawas, apan dili kini mapailalom sa mga utlanan nga sa kinatibuk-an adunay sa lawasnon nga pagkabuhi. Wala gihapon kana makatubag sa pangutana bahin sa lokal nga pagkaanaa sa lawas ni Kristo, apan dili usab kini ang labi naton nga gikabalak-an, dili ba?

Kinahanglan naton mahibal-an nga si Jesus naa sa langit, apan dili kung diin gyud. Labi ka hinungdanon nga mahibal-an naton ang bahin sa espirituhanon nga lawas ni Cristo, nga mao kung giunsa si Jesus karon nga nagtrabaho sa kalibutan sa sulod sa komunidad sa simbahan. Ug gibuhat niya kini pinaagi sa Balaang Espiritu.

Sa iyang pisikal nga pagkabanhaw, naghatag si Jesus ug usa ka makita nga ilhanan nga siya magpadayon nga maglungtad ingon usa ka persona ug ingon Diyos. Nakasiguro kita nga, ingon ang pangulong pari, nasabtan niya ang atong mga kaluyahon, sama sa giingon sa Sulat sa Mga Hebreohanon. Sa pagsaka sa langit nga makita sa tanan, usa ka butang ang naklaro: Si Jesus dili yano nga nawala - hinonoa, ingon ang atong pangulong pari, manlalaban ug tigpataliwala, gipadayon ra niya ang iyang espirituhanon nga buluhaton sa lahi nga paagi.

Laing hinungdan

Nakita nako ang laing rason nganong mikayab si Jesus sa langit nga lawasnon ug makita sa tanan. Uban ni John 16,7 Giingon nga si Jesus miingon sa iyang mga tinun-an: “Maayo alang kaninyo nga ako mopahawa. Kay gawas kon ako mopahawa, ang Maglilipay dili moanha kaninyo. Apan kon moadto ako, ipadala ko siya kanimo.”

Dili ko sigurado kung ngano, apan klaro nga ang pagkayab ni Jesus kinahanglan nga mag-una sa Pentecostes. Ug sa pagkakita sa mga tinon-an nga si Jesus nga nagasaka sa langit, nasiguro usab nila ang pag-abut sa gisaad nga Balaang Espiritu.

Mao nga wala’y kasubo, labing maayo wala’y ingon niana nga gihisgutan sa Mga Buhat sa mga Apostoles. Wala’y bisan kinsa nga nabalaka nga ang maayong daan nga mga adlaw nga gigugol kauban ni Jesus sa personal usa ka butang kaniadto. Ang kaniadto nga panahon nga magkauban wala usab gipahiangay. Hinuon, ang usa malipayon nga nagtan-aw sa umaabot, nga nagsaad nga magdala bisan labi ka labi ka hinungdanon nga mga butang, sama sa gisaad ni Jesus.

Kung sundon naton ang Mga Buhat sa mga Apostoles sa labi pa, mabasa naton ang usa ka naghinamhinam nga kagubot taliwala sa 120 ka mga isigkamagtutuo. Nagtigum sila aron mag-ampo ug planohon ang trabaho sa unahan. Nahibal-an nila nga adunay sila trabaho nga kinahanglan buhaton, ug
 
busa nagpili sila usa ka apostol nga ihulip kay Judas. Nahibal-an nila nga kinahanglan sila mahimong 12 nga mga apostoles alang sa bag-ong Israel, ang pundasyon diin gibutang sa Diyos. Nagtagbo sila alang sa us aka tigum; tungod kay adunay daghan nga mga butang nga pagahukumon.

Gisugo na sila ni Jesus nga moadto sa tibuuk kalibutan ingon iyang mga saksi. Ang kinahanglan ra nila buhaton mao ang paghulat, ingon sa gisugo kanila ni Jesus, hangtod sa paghatag sa espirituhanon nga gahum, hangtod nga nadawat nila ang gisaad nga Maghuhupay, sa Jerusalem.

Sa ingon, ang pagkayab ni Jesus sa langit sama sa usa ka dramatikong drum roll, usa ka gutlo nga tensiyon sa pagpaabut sa una nga pagsilaob nga igahatag sa mga apostoles sa labi ka hinungdanon nga mga larangan sa ilang relihiyosong serbisyo. Ingon sa gisaad kanila ni Jesus, pinaagi sa gahum sa Balaang Espirito mahimo nila ang labi pa ka mga hinungdanon nga mga butang kaysa sa Ginoo mismo. Ug ang pagkayab ni Jesus sa langit, nga makita sa tanan, sa tinuoray nagsaad nga daghang mga mahinungdanong butang ang mahinabo.

Gitawag ni Jesus ang Balaang Espiritu nga "laing Maghuhupay" (Juan 14,16); sa Griyego aduna nay duha ka lain-laing termino alang sa "ubang". Ang usa nagpasabot ug susama, ang lain lahi; Dayag nga susama ang gipasabot ni Jesus. Ang Balaang Espiritu sama kang Jesus. Siya nagrepresentar sa usa ka personal nga presensya sa Dios, dili lamang sa usa
gahum nga labaw sa kinaiyanhon. Ang Balaang Espiritu buhi, nagtudlo, ug nagasulti; naghimo siya mga desisyon. Siya usa ka persona, usa ka balaan nga persona, ug ingon bahin sa usa ra ka Dios.

Ang Balaang Espirito parehas kang Jesus nga mahimo usab naton masiling nga si Hesus nagpuyo sa aton, nagpuyo sa simbahan. Miingon si Jesus nga moanha siya ug magpabilin sa mga magtutuo - nga gipuy-an sila - ug gibuhat niya kini sa dagway sa Balaang Espiritu. Busa milakaw si Jesus, apan wala kita niya pasagdi nga mobalik sa aton, ug mobalik siya kanato pinaagi sa Espiritu Santo nga nagpuyo sa sulod.

Apan siya usab mobalik sa pisikal ug aron makita sa tanan, ug sa akong hunahuna nga kini ang panguna nga hinungdan sa iyang pagsaka sa langit, nga nahitabo sa parehas nga porma. Dili naton hunahunaon nga si Jesus ania na sa kalibutan sa dagway sa Balaang Espirito ug busa nibalik na, aron wala nay mapaabut pa nga labaw sa kung unsa na ang naa kanato.

Dili, giklaro ni Jesus nga ang iyang pagbalik wala’y tinago o dili makita. Kini mahimong tin-aw sama sa kaadlaw, sama katin-aw sa pagsubang sa adlaw. Makita kini sa tanan, sama sa iyang pagsaka sa langit hapit na 2000 tuig ang nakalabay makita sa tanan sa Bukid sa mga Olibo.

Naghatag kana kanamo paglaum nga mahimo naton mapaabut ang labi pa sa kung unsa ang naglibut kanato karon. Karon nakita naton ang daghang kahuyang. Giila namon ang among kaugalingon nga mga kahuyang, kadtong sa among simbahan ug kadtong sa Kristiyanismo sa tibuuk. Tinuud nga nahiusa kita sa paglaum nga ang mga butang magbag-o alang sa labi ka maayo, ug gipasalig kita ni Cristo nga siya manghilabot sa usa ka dramatikong paagi aron mahatagan ang gingharian sa Dios usa ka kusog nga dili mahunahuna nga sukod.
 
Dili Niya biyaan ang mga butang sama kaniadto. Mianhi siya pag-usab sama sa pagkakita sa iyang mga tinon-an nga nawala siya sa langit - lawasnon ug makita sa tanan. Nag-upod pa kana usa ka detalye nga dili ko gipunting nga labi ka hinungdanon sa: ang mga panganod. Nagsaad ang Bibliya nga sama sa pagkayab ni Jesus sa langit sa dihang gidala siya sa usa ka panganod, mobalik siya nga dala usab sa mga panganod. Wala ko hibal-an kung unsa ang adunay labi ka lawom nga kahulogan nga ila - tingali gisimbolo nila ang mga anghel nga nagpakita nga kauban ni Kristo, apan mahimo usab sila makita sa ilang orihinal nga porma. Kini nga punto mao ang piho nga dili kaayo hinungdanon.

Hinuon, ang labing hinungdanon mao ang mahinungdanong pagbalik ni Kristo sa iyang kaugalingon. Duyog niini ang mga pagkidlap sa kahayag, makabungol nga kasaba ug katingad-an nga dagway sa adlaw ug bulan, ug ang tanan mahimo’g masaksihan kini. Kini dili mapangutana. Wala’y makaingon nga kini nahitabo dinhi o sa kana nga lugar. Pagbalik ni Kristo, kini nga hitabo mabati bisan diin ug wala’y usa nga mokwestyon niini.

Ug kon bahin na niana, sama ni Pablo sa 1. Ang mga taga-Tesalonica nagadala, gisakgaw sa kalibutan aron sa pagsugat kang Kristo sa kahanginan. Niini nga konteksto ang usa naghisgot sa pagbayaw, ug kini dili mahitabo sa tago, kondili sa publiko aron makita sa tanan; ang tanan makasaksi sa pagbalik ni Kristo sa yuta. Ug mao nga kita adunay bahin sa pagkayab ni Jesus ingon man sa iyang paglansang, paglubong ug pagkabanhaw. Kita usab mokayab sa pagsugat sa mibalik nga Ginoo, ug unya kita usab mobalik sa yuta.

Naghimo ba kini kalainan?

Apan, wala kita mahibalo kon kanus-a mahitabo kining tanan. May pagbag-o bala ini sa aton paagi sang pagkabuhi? Kinahanglan nga ingon niana. sa 1. Mga Taga-Corinto ug sa 1. Diha sa sulat ni Juan atong makita ang praktikal nga mga katin-awan bahin niini. Mao kana ang giingon sa 1. Sulat ni Juan 3,2-3: “Mga minahal, kita mga anak na sa Diyos; apan wala pa ikapadayag kon unsa kita. Apan nahibaloan nato nga inigpadayag na niini, mahisama kita niini; kay kita makakita kaniya ingon nga siya mao. Ug ang matag usa nga adunay ingon nga paglaum diha kaniya nagaputli sa iyang kaugalingon, ingon nga siya usab hinlo.

Gisaysay dayon ni Juan nga ang mga magtotoo nagsugot sa Dios; dili namon gusto nga magkinabuhi nga makasasala. Ang atong pagtuo nga si Jesus mobalik ug nga kita mahisama kaniya adunay praktikal nga implikasyon. Nagtinguha kini kanato nga ibutang sa likud ang among mga sala. Kana, sa baylo, wala magpasabut nga ang atong mga paningkamot makaluwas kanato o nga ang atong kalapasan nga makaguba kanato; hinoon, kini nagpasabut nga kita nagtinguha nga dili makasala.

Ang ikaduhang biblikal nga bersyon niini makita sa 1. 15 Mga Taga-Corinto 58 sa katapusan sa kapitulo sa pagkabanhaw. Human sa iyang paghisgot sa pagbalik ni Kristo ug sa atong pagkabanhaw ngadto sa pagka-imortal, si Pablo nag-ingon sa bersikulo , “Busa, akong minahal nga mga igsoon, magmalig-on kamo, dili matarug, ug padayon nga magtubo diha sa buhat sa Ginoo, sa nahibaloan nga ang inyong mga paghago dili makawang. ang Ginoo."

Ingon niana, sama sa mga nahauna nga disipulo, adunay unahan nga buluhaton sa aton. Ang komisyon nga gihatag kanila ni Jesus magamit usab sa aton. Adunay kami usa ka ebanghelyo, usa ka mensahe nga igawali; ug gihatagan kita gahum sa Espiritu Santo nga maghatag katarungan sa kini nga katungdanan. Mao nga adunay kinahanglan buhaton. Dili kinahanglan nga maghulat kita nga dili maayo alang sa pagbalik ni Jesus, nga nagtutok sa hangin. Sa ingon usab, dili kinahanglan nga mangita kita sa Balaang Kasulatan alang sa mga timailhan kung kanus-a gyud kini mahitabo, tungod kay klaro nga gipakita sa Bibliya nga wala sa aton ang pagkahibalo niini. Hinuon, kita adunay saad nga Siya moanhi pag-usab, ug kana igo na unta alang sa aton. Adunay unahan nga buhat ug kinahanglan naton igahin ang aton kaugalingon sa buluhaton sa Ginoo sa tanan natong kusog, nahibal-an nga kini nga buhat dili makawang.

ni Michael Morrison


pdfPagkayab ug Ikaduhang Pag-anhi ni Kristo