USA ra nga paagi?
Ang mga tawo usahay masuko sa Kristohanong pagtolon-an nga ang kaluwasan makuha pinaagi lamang kang Hesu-Kristo. Sa atong katilingban nga pluralistic, gipaabut ang pagkamatugtanon, sa tinuud gipangayo, ug ang konsepto sa kagawasan sa relihiyon (nga nagtugot sa tanan nga mga relihiyon) usahay gihubad sa usa ka paagi nga ang tanan nga mga relihiyon managsama nga tinuod. Ang tanan nga mga dalan padulong sa parehas nga Diyos, giingon sa pipila, nga ingon nga kini naglakaw kanilang tanan ug namauli gikan sa ilang padulnganan. Wala silay gipakita nga pagkamatugtanon sa mga tawo nga may sukol nga mga tawo nga nagtoo ra sa usa ka paagi, ug ilang gisalikway, pananglitan, ang pag-ebanghelismo ingon usa ka mapanamastamong pagsulay nga bag-ohon ang mga tinoohan sa ubang tawo. Apan sila mismo gusto nga magbag-o sa mga tinoohan sa mga tawo nga nagtoo ra sa us aka paagi. Mao nga giunsa kini - nagtudlo ba ang Kristohanong maayong balita nga si Jesus mao ang bugtong paagi ngadto sa kaluwasan?
Uban pang mga relihiyon
Kadaghanan sa mga relihiyon adunay pag-angkon nga eksklusibo. Giangkon sa mga Judio nga Orthodokso nga sila adunay tinuud nga pamaagi. Ang mga Muslim nag-angkon nga adunay labing kaayo nga pagpadayag gikan sa Diyos. Ang mga Hindu nagtuo nga husto sila ug ang mga Budhista nagtuo sa ilang gibuhat, nga dili kita matingala - tungod kay nagtuo sila nga kini husto. Bisan ang mga moderno nga pluralista nagtuo nga ang pluralismo labi ka husto kaysa ubang mga ideya.
Ang tanan nga mga dalan dili mosangpot sa parehas nga Diyos. Ang lainlaing mga relihiyon naghulagway pa sa lainlaing mga diyos. Ang Hindu adunay daghang mga diyos ug gihulagway ang kaluwasan ingon usa ka pagbalik sa wala - piho nga usa ka lahi nga padulnganan kaysa sa pagpasiugda sa Muslim sa monoteismo ug langitnon nga mga gantimpala. Dili mouyon ang Muslim o ang Hindu nga ang ilang agianan sa katapusan modala ngadto sa parehas nga katuyoan. Nakig-away sila imbis nga magbag-o, ug ang mga pluralista sa Kasadpan mahimong isalikway ingon nagpakaulaw ug ignorante, ingon usa ka pagsubsob sa mga tinuohan nga dili gusto nga masakitan sa mga pluralista. Kami nagtuo nga ang Kristohanong maayong balita husto samtang sa parehas nga oras gitugotan ang mga tawo nga dili motoo niini. Sama sa nasabtan naton kini, ang pagtuo nagtuo nga ang mga tawo adunay kagawasan nga dili motuo. Bisan kung gihatagan naton ang mga tawo ug katungod nga motuo sumala sa ilang gusto, kana wala magpasabut nga mitoo kami nga ang tanan nga tinuohan tinuod. Ang paghatag pagtugot sa ubang mga tawo nga motuo sumala sa nakita nila nga angay wala kini gipasabut nga mohunong na kita sa pagtuo nga si Jesus mao ra ang paagi sa kaluwasan.
Mga pangangkon sa Bibliya
Ang unang mga disipulo ni Jesus nagsulti kanato nga siya nag-angkon nga mao ang bugtong dalan ngadto sa Diyos. Siya miingon kon kamo dili mosunod kanako kamo dili sa gingharian sa Dios (Mateo 7,26-27). Kung magdumili ako, dili ka makauban kanako hangtod sa hangtod (Mateo 10,32-33). Si Jesus miingon nga gihatag sa Dios ang tanang paghukom ngadto sa Anak aron silang tanan magpasidungog sa Anak sama sa ilang pagpasidungog sa Amahan. Siya nga wala magpasidungog sa Anak wala magpasidungog sa Amahan nga nagpadala kaniya (Juan 5,22-23). Giangkon ni Jesus nga siya lamang ang paagi sa kamatuoran ug kaluwasan. Ang mga tawo nga nagsalikway kaniya nagsalikway usab sa Dios. Ako mao ang kahayag sa kalibutan (Johannes 8,12), ingon siya. Ako mao ang dalan ug ang kamatuoran ug ang kinabuhi; walay makaadto sa Amahan gawas kon pinaagi kanako. Kung nakaila na kamo kanako, makaila usab kamo sa akong Amahan (Juan 14,6-7). Ang mga tawo nga nag-angkon nga adunay ubang mga paagi sa kaluwasan sayop, miingon si Jesus.
Si Pedro parehas nga tin-aw sa dihang siya miingon sa mga pangulo sa mga Judio: ... walay lain nga kaluwasan, ug walay lain nga ngalan sa silong sa langit nga gihatag ngadto sa mga tawo nga pinaagi niini kita maluwas (Mga Buhat sa mga Apostoles 4,12). Giklaro usab ni Pablo sa dihang siya miingon nga ang mga tawo nga wala makaila kang Kristo patay sa ilang mga kalapasan ug mga sala (Efeso 2,1). Wala silay paglaom ug, bisan pa sa ilang relihiyosong mga kredo, walay koneksyon sa Diyos (b. 12). Adunay usa lamang ka tigpataliwala, siya miingon - usa lamang ka dalan ngadto sa Dios (1. Timoteo 2,5). Si Jesus mao ang lukat nga gikinahanglan sa tanan (1. Timoteo 4,10). Kung adunay bisan unsa nga balaod o bisan unsang paagi nga nagtanyag sa kaluwasan, nan ang Dios unta nagbuhat niini (Galacia 3,21).
Pinaagi ni Kristo ang kalibutan gipasig-uli ngadto sa Dios (Colosas 1,20-22). Si Pablo gitawag sa pagsangyaw sa ebanghelyo taliwala sa mga Hentil. Ang ilang relihiyon, matod niya, walay bili4,15). Ingon sa nahisulat sa Sulat ngadto sa mga Hebreohanon: Si Kristo dili lamang mas maayo kay sa ubang mga paagi, siya epektibo samtang ang ubang mga paagi dili (Hebreohanon). 10,11). Kini usa ka kalainan tali sa tanan o wala, dili usa ka kalainan sa paryente nga kaayohan. Ang Kristohanong doktrina sa eksklusibong kaluwasan gibase sa mga pahayag ni Jesus ug sa mga pagtulon-an sa Balaang Kasulatan. Kini suod nga nalangkit sa kon kinsa si Jesus ug sa atong panginahanglan sa grasya. Ang Bibliya nagtudlo nga si Jesus mao ang Anak sa Diyos sa talagsaong paagi. Ingon nga Dios sa unod, iyang gihatag ang iyang kinabuhi alang sa atong kaluwasan. Si Jesus nag-ampo alang sa laing paagi, apan kini wala6,39). Ang kaluwasan moabut kanato pinaagi lamang sa Dios mismo, kinsa mianhi sa kalibutan sa tawo aron mag-antus alang sa mga sangputanan sa sala, aron sa pagkuha sa silot, aron sa pagpalingkawas kanato gikan niini - ingon nga iyang gasa kanato.
Kadaghanan sa mga relihiyon nagtudlo sa pipila ka mga porma sa mga buhat ingon ang dalan sa kaluwasan - pagsulti sa husto nga mga pag-ampo, pagbuhat sa mga husto nga butang sa paglaum nga kana igo na. Nagtudlo sila nga kung magtrabaho sila og igo, ang mga tawo mahimo’g igoigo kaayo. Bisan pa nagtudlo ang Kristiyanismo nga bisan unsa ang atong buhaton o kung unsa man kita magkugi, kitang tanan nanginahanglan grasya tungod kay dili kita mahimo nga igoigo kaayo. Imposible alang sa parehas nga mga ideya nga tinuod nga magkadungan. Gusto o dili, ang doktrina sa grasya nagsulti nga wala’y ubang mga dalan padulong sa kaluwasan.
Umaabot nga grasya
Komosta ang mga tawo nga namatay nga wala makadungog bahin kang Jesus? Komosta ang mga tawo nga natawo sa wala pa ang panahon ni Jesus sa usa ka yuta nga liboan ka mga milya ang gilay-on? Aduna ka bay paglaum?
Oo, tungod kay ang Kristohanong ebanghelyo mao ang ebanghelyo sa grasya. Ang mga tawo naluwas pinaagi sa grasya sa Dios, dili pinaagi sa paglitok sa ngalan nga Jesus o adunay espesyal nga kahibalo o espesyal nga mga pormula. Si Jesus namatay alang sa mga sala sa tibuok kalibutan, nahibalo man ang mga tawo niini o wala (2. Mga taga-Corinto 5,14; 1. Johannes 2,2). Ang iyang kamatayon usa ka pagtabon-sa-sala alang sa tanan - kaniadto, karon, umaabot, alang sa Palestinian ingon man sa Bolivian.
Kami masaligon nga ang Dios magatuman sa iyang pulong sa diha nga siya moingon nga siya buot nga ang tanan maghinulsol (2. Pedro 3,9). Bisag dili nato makita ang iyang mga paagi ug panahon, misalig gihapon kita kaniya nga gihigugma niya ang mga tawo nga iyang gilalang.
Si Jesus tin-aw nga miingon: Kay gihigugma pag-ayo sa Dios ang kalibutan, nga tungod niana gihatag niya ang iyang bugtong nga Anak, aron ang tanan nga mosalig kaniya dili malaglag kondili may kinabuhing dayon. Kay ang Dios wala magpadala sa iyang Anak nganhi sa kalibutan aron sa paghukom sa kalibutan, kondili aron ang kalibutan maluwas pinaagi kaniya (Juan 3,16-17). Kami nagtuo nga ang nabanhaw nga Kristo mibuntog sa kamatayon ug busa bisan ang kamatayon dili mahimong babag sa iyang abilidad sa paggiya sa mga tawo sa pagsalig kaniya alang sa kaluwasan. Sa pagkatinuod wala kita mahibalo kon sa unsang paagi ug kanus-a, apan kita makasalig sa iyang pulong. Busa, makatuo kita nga sa usa ka paagi o sa lain iyang awhagon ang matag usa nga nabuhi sukad nga mosalig kaniya alang sa kaluwasan - sa dili pa sila mamatay, sa takna sa ilang kamatayon, o human sila mamatay. Kon ang ubang mga tawo modangop kang Kristo pinaagi sa pagtuo sa Kataposang Paghukom ug sa kataposan makakat-on sa Iyang nahimo alang kanila, siguradong dili niya sila isalikway.
Apan bisan kanus-a ang mga tawo maluwas o unsa ka maayo ang ilang pagsabot niini, pinaagi lamang kang Kristo nga sila maluwas. Ang maayong mga buhat nga gihimo uban ang maayong katuyoan dili gyud makaluwas ni bisan kinsa, bisan unsa ka sinsero ang pagtuo sa mga tawo nga kung maningkamot sila pag-ayo, maluwas sila. Unsa ang grasya ug ang sakripisyo ni Jesus sa katapusan nagbukal mao nga walay bisan unsa nga maayo nga buhat o relihiyoso nga mga buhat nga makaluwas sa usa ka tawo. Kon ang ingon nga paagi mahimo unta, ang Dios makahimo unta niini (Galacia 3,21).
Kung ang mga tawo tinuud nga nagtinguha nga makuha ang kaluwasan pinaagi sa mga buhat, pamalandong, pagbag-o sa kaugalingon, pagsakripisyo sa kaugalingon, o bisan unsang uban pang tawhanon nga pamaagi, mahibal-an nila nga ang ilang mga binuhat wala’y bili sa Diyos. Ang Kaluwasan moabut pinaagi sa grasya ug grasya ra. Nagtudlo ang Kristohanong ebanghelyo nga wala’y bisan kinsa ang angayan sa kaluwasan, apan magamit kini sa tanan. Dili igsapayan kung unsang relihiyoso nga dalan ang naagian sa usa ka tawo, maluwas siya ni Cristo gikan dinhi ug mapahamutang siya sa iyang agianan. Siya ang bugtong Anak sa Diyos nga naghimo sa nag-inusara nga sakripisyo sa pagtabon sa sala nga kinahanglan sa matag tawo. Kini ang lahi nga agianan sa grasya ug kaluwasan sa Diyos. Kana ang gitudlo mismo ni Jesus ingon kamatuuran. Si Hesus naa sa parehas nga oras nga eksklusibo ug apil - ang pig-ot nga agianan ug ang manluluwas sa tibuuk kalibutan - ang nag-usa ra nga paagi sa kaluwasan, apan maabut sa tanan.
Ang grasya sa Dios, nga nakita naton nga labi ka hingpit kang Jesukristo, mao gyud ang kinahanglan sa matag usa, ug ang maayong balita mao nga libre kini nga magamit sa tanan. Nindot kaayo nga balita ug angay nga ipaambit - ug kana us aka butang nga angay hunahunaon.
ni Joseph Tkach