Nahibal-an ang Kamatuuran sa Diyos II

Ang pagkahibalo ug pagsinati sa Dios - kana ang hinungdan sa kinabuhi! Gibuhat kita sa Diyos aron makigsulti kaniya. Ang kahinungdanon, ang kinauyokan sa kinabuhi nga dayon mao ang atong pagkahibalo sa Diyos ug kang Jesukristo nga Iyang gipadala. Ang pagkahibalo sa Dios dili moabut pinaagi sa usa ka programa o pamaagi, apan pinaagi sa usa ka relasyon sa usa ka tawo. Samtang nag-uswag ang relasyon, nahibal-an namon ug nasinati ang katinuud sa Dios.

Giunsa man mosulti ang Diyos?

Ang Dios namulong pinaagi sa Balaang Espiritu pinaagi sa Bibliya, pag-ampo, mga kahimtang, ug sa Simbahan aron ipadayag ang iyang kaugalingon, ang iyang mga katuyoan, ug ang iyang mga paagi. “Kay ang pulong sa Dios buhi ug kusgan ug labi pang mahait kay sa bisan unsa nga espada nga duhay sulab, ug modulot hangtud nga kini magbulag sa kalag ug espiritu, ingon man sa utok ug bukog, ug mao ang maghuhukom sa mga hunahuna ug mga pagbati sa kasingkasing” (Hebreohanon). 4,12).

Ang Diyos nakigsulti kanato dili lamang pinaagi sa pag-ampo apan pinaagi usab sa iyang pulong. Dili naton masabtan ang iyang pulong kung dili tudloan kita sa Balaang Espiritu. Kung moabut kita sa pulong sa Dios, ang tagsulat mismo anaa aron magtudlo kanato. Ang kamatuoran wala gyud hikaplagi. Gipadayag ang kamatuoran. Kung ang kamatuoran gipadayag kanato, dili kita madala sa usa ka engkwentro sa Diyos - kana mao usa ka pakigtagbo sa Dios! Sa diha nga ang Balaang Espiritu mopadayag sa usa ka espirituhanong kamatuoran gikan sa Pulong sa Dios, siya mosulod sa atong mga kinabuhi sa personal nga paagi (1. Mga taga-Corinto 2,10-15th). 

Sa tanan nga mga kasulatan nakita naton nga ang Dios personal nga nakigsulti sa iyang katawhan. Kung nagsulti ang Dios, kini kasagarang nahitabo sa matag tawo sa usa ka lahi nga paagi. Ang Dios nakigsulti kanato kung adunay siya gihunahuna nga katuyoan alang sa atong kinabuhi. Kung gusto niya nga moapil kita sa iyang trabaho, gipadayag niya ang iyang kaugalingon aron makatubag kita nga may pagtoo.

Ang kabubut-on sa Dios modangat kanato

Ang pagdapit sa Dios sa pagtrabaho uban kaniya kanunay nga mosangpot sa krisis sa pagtuo nga nagkinahanglan ug pagtuo ug aksyon. «Apan si Jesus mitubag kanila: Ang akong Amahan nagabuhat hangtud niining adlawa, ug ako usab nagabuhat ... gibuhat sa amahan; kay ang iyang ginabuhat, ang anak nagabuhat sa ingon usab. Kay ang amahan nahigugma sa anak ug nagpakita kaniya sa tanan nga iyang ginabuhat ug magapakita kaniya ug labaw pa ka dagkung mga buhat, aron kamo matingala (Juan 5,17, 19-20).

Bisan pa, ang pagdapit sa Dios kanato nga makigtambayayong sa kaniya sa kanunay modala ngadto sa usa ka krisis sa pagtuo nga nanginahanglan sa pagsalig ug paglihok sa atong bahin. Kung giimbitahan kita sa Diyos nga moapil kaniya sa iyang buluhaton, siya adunay usa ka buluhaton nga adunay usa ka diosnon nga pormat nga dili naton mahimo sa kaugalingon naton nga kaugalingon. Sa ato pa, us aka krisis nga punto sa pagtuo kung kinahanglan naton magbuut nga buhaton kung unsa ang gibati sa Diyos nga gisugo naton nga buhaton.

Ang krisis sa pagtuo usa ka makahuluganon nga punto diin kinahanglan ka mohimo usa ka desisyon. Kinahanglan nimo pilion kung unsa ang tuohan bahin sa Diyos. Kung unsa ang imong reaksyon sa kini nga pag-usab mahibal-an kung padayon ka nga nahilambigit sa Diyos sa usa ka butang nga adunay diosnon nga pamarug nga Siya ra ang makahimo, o kung magpadayon ka sa imong kaugalingon nga agianan ug dili nimo gusto ang giplano sa Diyos sa imong kinabuhi. Dili kini kausa ka higayon nga kasinatian - kini adlaw-adlaw nga kasinatian. Giunsa nimo pagpuyo ang imong kinabuhi usa ka pagpamatuod sa imong gituohan bahin sa Diyos.

Ang usa sa labing lisud nga butang nga kinahanglan buhaton sa mga Kristiyano mao ang pagdumili sa atong kaugalingon, pagdala sa aton sa kabubut-on sa Dios ug buhata kini. Ang atong kinabuhi kinahanglan nga nakasentro sa Diyos, dili sentro sa akon. Kung si Jesus nahimo nga Ginoo sa aton kinabuhi, siya adunay katungod nga mahimong Ginoo sa tanan nga mga kahimtang. Kinahanglan naton nga buhaton ang dagko nga mga pag-ayo [pag-usab] sa atong kinabuhi aron maapil ang Dios sa Iyang bulohaton.

Ang pagkamasinugtanon nagkinahanglan og hingpit nga pagsalig sa Dios

Masinati naton ang Dios pinaagi sa pagsunod Kaniya ug samtang gibuhat Niya ang Iyang bulohaton pinaagi kanato. Ang usa ka hinungdanon nga punto nga hinumdoman mao nga dili ka makapadayon sa imong kinabuhi sama sa naandan, pagpabilin kung asa ka karon ug paglakat kauban ang Diyos sa parehas nga oras. Kanunay nga kinahanglan ang mga pag-ayo ug dayon sundon ang pagkamasulundon. Ang pagkamasinugtanon nagkinahanglan og hingpit nga pagsalig sa Dios aron siya molihok pinaagi kanimo. Kung andam na kita nga isumite ang tanan sa atong kinabuhi sa pagmando ni Kristo, mahibal-an naton nga ang mga pag-ayo nga gihimo nga tinuud nga takus sa mga balus sa pagsinati sa Dios. Kung wala nimo gitugyan ang imong tibuuk nga kinabuhi sa panggamhan ni Cristo, karon ang panahon sa paghimog usa ka paghukum nga igalimod ang imong kaugalingon, pas-anon ang imong krus, ug sumunud Kaniya.

“Kon nahigugma kamo kanako, tumanon ninyo ang akong mga sugo. Ug gusto ko nga mangutana sa amahan, ug siya mohatag kaninyo ug laing maghuhupay, nga siya magauban kaninyo sa kahangturan: ang espiritu sa kamatuoran, nga ang kalibutan dili makadawat tungod kay kini wala makakita kaniya ug wala makaila kaniya. Nakaila kamo kaniya tungod kay siya nagpabilin uban kaninyo ug maanaa kaninyo. Dili ko gusto nga biyaan kamong mga ilo; moanha ko nimo. May gamay pa nga panahon nga dili na ako makita sa kalibutan. Apan kinahanglan nga kamo makakita kanako, kay ako buhi, ug kamo kinahanglan usab nga mabuhi. Nianang adlawa mahibaloan ninyo nga ako anaa sa akong Amahan ug kamo ania kanako ug ako anaa kaninyo. Bisan kinsa nga nagabaton sa akong mga sugo ug nagatuman niini, kini siya mao ang nahigugma kanako. Apan ang nahigugma kanako higugmaon sa akong Amahan, ug higugmaon ko siya ug igapadayag ko kaniya ang akong kaugalingon.” (Juan 14,15-21th).

Ang pagkamasulundon usa ka makita sa gawas nga pagpakita sa atong gugma sa Dios. Sa daghang mga paagi, ang pagkamasulundon mao ang atong panahon sa kamatuoran. Kung unsa ang among buhaton

  1. ipadayag kung unsa ang tinuud nga among gituohan bahin kaniya
  2. pagtino kung nasinati ba naton ang buhat niini sa aton
  3. tinoa kung maila ba naton siya sa labi ka duul, labi ka pamilyar nga paagi

Ang dako nga ganti alang sa pagkamasulundon ug gugma mao ang ipadayag sa Diyos ang iyang kaugalingon ngari kanato. Kini ang yawi sa pagsinati sa Dios sa atong kinabuhi. Kung nahibal-an naton nga ang Dios kanunay nga naglihok sa atong palibut, nga siya adunay relasyon sa gugma uban kanato, nga siya nakigsulti kanato ug giimbitahan kita nga moapil kaniya sa iyang buluhaton, ug nga andam kami nga magbansay sa pagtuo ug lihok nga lakang pinaagi sa paghimo mga pag-ayo sa pagkamasinugtanon sa iyang mga panudlo, pagkahibaloan nato ang Dios pinaagi sa kasinatian nga gihimo ang iyang bulohaton pinaagi kanato.

Basehan sa libro: "Nasinati ang Diyos"

ni Henry Blackaby