Panalipdi ako gikan sa imong mga manununod

“Ang modawat kaninyo nagadawat kanako; ug bisan kinsa nga modawat kanako, modawat kaniya nga nagpadala kanako. Bisan kinsa nga modawat sa usa ka matarung nga tawo tungod kay siya usa ka matarung nga tawo makadawat sa ganti sa usa ka matarung nga tawo (Mateo 10:40-41 Butcher Translation).

Ang denominasyon nga akong gidumala (kana usa ka prebilihiyo alang kanako) ug sa akong kaugalingon nakaagi og daghang mga pagbag-o sa pagtuo ug praktis niini nga pagtuo sa miaging duha ka dekada. Ang among simbahan gigapos sa legalismo ug ang pagdawat sa ebanghelyo sa grasya dinalian. Akong naamgohan nga dili tanan makadawat niini nga mga kausaban ug nga ang uban masuko pag-ayo niini.

Wala damha, bisan pa, ang lebel sa pagdumot nga gitumong batok kanako sa personal. Ang mga tawo nga naghulagway sa ilang kaugalingon nga mga Kristohanon wala kaayo magpakita sa Kristiyanismo. Ang uban misulat gayod kanako nga sila mag-ampo alang sa akong hinanaling kamatayon. Gisultihan ako sa uban nga gusto nila nga moapil sa akong pagpatay. Nakahatag kini kanako ug mas lawom nga pagsabot sa dihang si Jesus miingon nga bisan kinsa nga gustong mopatay kanimo maghunahuna nga nagbuhat sila sa Diyos6,2).

Gisulayan nako ang tanan aron mapugngan kini nga sapa sa pagdumot nga moapil kanako, apan syempre nahimo kini. Dili kalikayan. Masakit ang mga pulong, labi na kung gikan sa mga higala ug kauban kaniadto.

Sa daghang mga tuig, ang nagpadayon nga nasuko nga mga pulong ug mga mail nga pagdumot wala mag-igo sa akon sama sa una. Dili kini sa akong pagtubo nga labi ka gahi, baga og panit, o wala’y pakialam sa kaugalingon nga mga pag-atake, apan nakita ko kini nga mga tawo nga nakig-away sa ilang gibati nga pagkaluya, mga kabalaka, ug pagkasad-an. Kini ang mga epekto sa legalidad ngari sa amon. Ang higpit nga pagtuman sa balaod naglihok ingon usa ka safety blanket, bisan kung kulang ang usa nga nakagamot sa kahadlok.

Kung giatubang naton ang tinuud nga kasiguroan sa maayong balita sa grasya, ang uban malipayon nga gisalibay ang daan nga habol, samtang ang uban naghawid niini sa pagkawalay paglaum ug labi pa nga naghugot niini. Nakita nila ang bisan kinsa nga mosulay sa pagkuha kanila gikan kanila ingon usa ka kaaway. Mao nga ang mga Pariseo ug uban pang mga lider sa relihiyon sa panahon ni Hesus nakakita kaniya ingon usa ka hulga sa ilang seguridad ug busa gusto nila siya patyon sa ilang pagkadesperado.

Wala gidumtan ni Jesus ang mga Pariseo, gihigugma niya sila ug gusto sila nga tabangan sila tungod nahibal-an niya nga sila ang ilang labing daotan nga mga kaaway. Karon parehas ra, ang pagdumot ug pagpanghulga ra gikan sa gituohang mga sumusunod ni Jesus.

Ang Bibliya nag-ingon kanato, "Walay kahadlok sa gugma." Sa kasukwahi, "ang hingpit nga gugma naghingilin sa kahadlok" (1. Johannes 4,18). Wala kini mag-ingon nga ang hingpit nga kahadlok naghingilin sa gugma. Kon akong hinumdoman kining tanan, nan ang personal nga mga pag-atake dili na makahasol kanako sa hilabihan ka mapintas nga paagi. Mahimo nakong higugmaon kadtong nagdumot kanako tungod kay gihigugma sila ni Jesus, bisan kung wala sila hingpit nga nahibal-an ang dinamika sa Iyang gugma. Nakatabang kini kanako sa pagkuha sa tanan nga mas relaks.

pag-ampo

Maloloy-on nga Amay, gihangyo namon ang imong kalooy alang sa tanan nga padayon pa nga nagpahimulos sa mga pagbati nga nakababag sa gugma alang sa uban. Mapainubsanon kaming naghangyo kanimo: Amahan, panalangini sila sa gasa sa paghinulsol ug pagbag-o nga imong gihatag kanamo. Sa ngalan ni Jesus gipangayo namon kini, amen

ni Joseph Tkach


pdfPanalipdi ako gikan sa imong mga manununod