audio
Gikoronahan og mga tunok
Sa dihang si Jesus giakusahan ug usa ka takos-kamatayon nga krimen sa korte, ang mga sundalo nagsalapid ug mga tunok sa usa ka temporaryong korona ug gibutang kini sa iyang ulo9,2). Gisul-oban nila siyag kupo nga purpura ug gibiaybiay nila siya pinaagi sa pag-ingon, “Kumusta, Hari sa mga Judio!” Samtang gisagpa ug gisipa siya sa nawong.
Gibuhat kini sa mga sundalo aron sa paglingaw sa ilang kaugalingon, apan gilakip sa mga Ebanghelyo kini nga istorya ingon usa ka hinungdanon nga bahin sa pagsulay ni Jesus. Nagduda ko nga ilang gihulma kini nga istorya tungod kay kini adunay usa ka balido nga kamatuoran - si Jesus mao ang Hari, apan ang Iyang paghari mag-una sa pagsalikway, pagbiaybiay, ug pag-antus. Siya adunay korona sa mga tunok tungod kay siya ang magmamando sa kalibotan nga puno sa kasakit, ug ingong hari niining daotang kalibotan, iyang gipakita ang iyang katungod sa pagmando pinaagi sa pag-antos mismo sa kasakit. Gipurongpurongan siyag mga tunok (pinaagi lamang sa dakong kasakit) (gihatagan ug awtoridad).
Kahulogan alang usab kanato
Ang purongpurong sa mga tunok adunay kahulogan usab sa atong kinabuhi - kini dili lamang bahin sa usa ka talan-awon sa salida diin kita nabug-atan sa pag-antos nga giagian ni Hesus aron mahimong atong Manluluwas. Si Jesus miingon nga kon gusto natong mosunod kaniya kinahanglang pas-anon nato ang atong krus matag adlaw - ug dali ra unta siyang makaingon nga magsul-ob kitag korona sa mga tunok. Nadugtong kita kang Hesus sa lansang sa pag-antos.
Ang korona sa mga tunok adunay kahulogan alang kang Jesus ug kini adunay kahulogan alang sa matag tawo nga nagsunod kang Jesus. Ganahan ko niana 1. Ang Basahon ni Moises naghulagway kon sa unsang paagi si Adan ug Eva misalikway sa Diyos ug mihimo sa desisyon nga makasinati sa ilang kaugalingon kon unsay daotan ug unsay maayo.
Wala’y daotan sa pagkahibalo sa kalainan tali sa maayo ug daotan - apan adunay daghang sayup sa pag-antos sa daotan tungod kay kini ang dalan sa mga tunok, ang dalan sa pag-antos. Sanglit si Jesus mianhi aron sa pagpahibalo sa pag-abot sa gingharian sa Diyos, dili ikatingala nga ang katawhan, sa gihapon nahimulag sa Diyos, nagsalikway kaniya, nagpahayag niini uban sa mga tunok ug kamatayon.
Gidawat ni Jesus kini nga pagsalikway - gidawat niya ang korona sa mga tunok - isip bahin sa mapait nga kopa sa pag-antos sa giantos sa mga tawo aron maablihan niya ang pultahan alang kanato nga makalingkawas niining kalibutan sa mga luha uban kaniya. Niining kalibotana, ang mga gobyerno nagbutang ug mga tunok sa ulo sa mga lungsoranon. Dinhi niining kalibotana giantos ni Hesus ang tanan nilang gustong buhaton ngadto kaniya aron iyang matubos kitang tanan gikan niining kalibotan sa kadautan ug mga tunok.
Ang umaabot nga kalibutan pagamandoan sa tawo nga nakabuntog sa dalan sa mga tunok - ug kadtong mga tawo nga naghatag kaniya sa ilang pagkamaunongon maoy mopuli sa ilang dapit sa kagamhanan niining bag-ong binuhat.
Kitang tanan nakasinati sa atong mga korona sa mga tunok. Kitang tanan kinahanglang magpas-an sa atong krus. Kitang tanan nagpuyo niining nahulog nga kalibutan ug nag-ambit sa kasakit ug kabalaka niini. Apan ang purongpurong sa mga tunok ug ang krus sa kamatayon nakakaplag sa ilang katumbas diha kang Jesus, kinsa nag-awhag kanato: “Umari kanako, kamong tanan nga nasamok ug nabug-atan; Gusto ko nga i-refresh ka. Dad-a ang akong yugo ug pagkat-on gikan kanako; kay ako maaghup ug mapainubsanon sa kasingkasing; aron makakita ka ug pahulay alang sa imong selenium. Kay ang akong yugo malumo ug ang akong luwan gaan.” (Mateo 11,28-29th).
ni Joseph Tkach
