MUBO NGA Hunahuna
Istorya ni jeremy
Si Jeremy natawo nga adunay usa ka dili maayo nga lawas, usa ka hinay nga hunahuna, ug usa ka talamayon, dili mamaayo nga sakit nga hinayhinay nga gipatay sa iyang tibuuk nga kinabuhi. Bisan pa, gisulayan kutob sa mahimo ang iyang mga ginikanan aron makahimo siya sa usa ka normal nga kinabuhi ug busa gipadala siya sa pribadong eskuylahan.
Sa edad nga 12, si Jeremy naa ra sa ikaduhang ang-ang. Ang iyang magtutudlo nga si Doris Miller, kanunay desperado sa kaniya. Nagbalhin-balhin siya sa iyang lingkuranan, nag-drool ug naghimog mga kasaba. Usahay klarong isulti niya pag-usab, sama sa usa ka sanag nga suga nga nakalusot sa kangitngit sa iyang utok. Hinuon sa kadaghanan sa mga panahon, nasamokan ni Jeremy ang iyang magtutudlo. Usa ka adlaw gitawag niya ang iyang mga ginikanan ug gihangyo sila nga moadto sa eskuylahan alang sa usa ka sesyon sa pagtambag.
Sa diha nga ang mga Forresters hilum nga naglingkod sa wala’y sulod nga klase, giingon ni Doris sa kanila: “Si Jeremy sakop gyud sa usa ka espesyal nga eskuylahan. Dili makatarunganon nga makig-uban siya sa ubang mga bata nga wala’y problema sa pagkat-on. "
Si Ms. Forrester hinay nga naghilak samtang ang iyang bana miingon, "Ms. Miller," ingon niya, "usa ka makalilisang nga pagkabigla kay Jeremy kung kuhaon namon siya sa eskuylahan. Nahibal-an namon nga nalipay gyud siya dinhi. "
Milingkod si Doris didto paghuman sa paggikan sa mga ginikanan, mitutok siya sa bintana sa snow. Dili patas nga naa si Jeremy sa iyang klase ...
Basaha ang dugang pa ➜Ang kaalam sa Diyos
Adunay usa ka bantog nga bersikulo sa Bag-ong Tugon diin si apostol Pablo naa naghisgot sa krus ni Kristo isip usa ka kabuangan ngadto sa mga Griego ug usa ka sala sa mga Judio (1 Cor. 1,23). Dali nga makita kung giunsa niya gihimo kini nga pahayag. Pagkahuman sa tanan, sa panan-aw sa mga Greko, ang sopistikado, pilosopiya, ug edukasyon usa ka halangdon nga pagpangita. Giunsa man ang usa nga gilansang sa krus nagpadangat sa kahibalo?
Sa hunahuna sa mga Judio kini usa ka pagtu-aw ug usa ka pagtinguha nga makalingkawas. Sa bug-os nila nga kaagi giataki sila sa daghang gahum ug kanunay gipakaulawan sa mga nag-okupar nga gahum. Kung ang mga Asiryanhon, mga Babilonyanhon o mga Romano man, ang Jerusalem kanunay nga gitulis ug ang mga lumulopyo wala’y puy-anan. Unsa pa ang gusto sa usa ka Hebreohanon kaysa sa usa nga mag-atiman sa ilang kawsa ug hingpit nga isalikway ang kaaway? Sa unsang paagiha nga ang Mesiyas nga gilansang sa krus makatabang sa bisan unsa?
Alang sa mga Greko, ang krus binuang. Alang sa Judeo, kini usa ka makasamok, usa ka kapangdolan. May kalabotan sa krus ni Kristo, unsa man ang adunay hugot nga pagsupak sa tanan nga adunay gahum? Ang paglansang sa krus nagpakaulaw, nakaulaw. Makauulaw kaayo nga ang mga Romano, labi ka espesyalista sa arte sa pagpaantos, naggarantiya sa ilang kaugalingon nga mga lungsuranon nga ang usa ka Roman dili gyud igalansang sa krus.
Basaha ang dugang pa ➜