audio
Si Kristo, ang katapusan sa balaod
Sa matag higayon nga basahon ko ang mga sulat ni apostol Pablo, nakita nako nga maisugon niyang gipahayag ang katinuud sa nahimo sa Diyos pinaagi sa pagkahimugso, kinabuhi, kamatayon, pagkabanhaw, ug pagkayab ni Jesus. Sa daghang uban pang mga sulat, gigugol ni Pablo ang daghang panahon sa pag-uliay sa Dios sa mga tawo nga wala’y pagsalig kay Jesus tungod kay ang ilang paglaum pinasukad sa balaod. Mahinungdanon nga hinumdoman nga ang balaod nga gihatag sa Diyos sa Israel temporaryo. Giplano ra kini nga mahimong temporaryo ug kinahanglan magpabilin nga epektibo hangtod sa pag-abut ni Kristo.
Alang sa Israel ang balaod usa ka magtutudlo nga nagtudlo kanila bahin sa sala ug pagkamatarong ug sa panginahanglan alang sa usa ka Manluluwas. Gipangunahan sila hangtod nga moabot ang gisaad nga Mesiyas, nga pinaagi kaniya panalanginan sa Diyos ang tanan nga mga tawo. Apan ang balaod dili makahatag sa Israel sa pagkamatarung o kaluwasan. Mahimo ra nila isulti kanila nga sila sad-an, nga kinahanglan nila ang usa ka Manluluwas.
Alang sa Simbahang Kristiyano, sama sa tibuuk nga Daang Tugon, ang balaod nagtudlo kanato kinsa ang Diyos. Gitudlo usab niini kanato kung giunsa gibuhat sa Diyos ang usa ka katawhan nga gikan kaniya kuha sa Manluluwas nga kuhaon ang ilang mga sala - dili lang gikan sa katawhang Diyos sa Israel, kundili ang mga kasal-anan sa tibuuk kalibutan.
Ang balaod wala gayud gituyo ingon nga usa ka puli sa usa ka relasyon uban sa Dios, kondili ingon nga usa ka paagi sa paggiya sa Israel ngadto sa ilang Manluluwas. Sa Galacia 3,19 Si Pablo misulat: “Nan unsa man ang kahulogan sa balaod? Gidugang kini tungod sa mga sala, hangtod nga didto na ang kaliwat nga gisaad sa Dios.”
Sa ato pa, ang Diyos adunay sinugdanan ug katapusan nga punto alang sa balaod, ug ang katapusan nga punto mao ang kamatayon ug pagkabanhaw sa Mesiyas ug Manluluwas nga si Jesukristo.
Nagpadayon si Pablo sa bersikulo 21-26: “Giunsa? Unya ang balaod ba supak sa mga saad sa Diyos? Palayo kana! Kay kung gihatag lang ang balaod nga makahatag kinabuhi ang hustisya gikan gyud sa balaod. Apan gisulat sa kasulatan ang tanan ilalum sa sala, aron nga pinaagi sa pagsalig diha kang Jesucristo, mahimo nga igahatag ang mga mingtoo. Apan sa wala pa moabut ang pagtoo, gibantayan kita sa ilalum sa Kasugoan, ug natakpan sa pagtoo nga ipadayag unya. Sa ingon niini ang Kasugoan mao ang nagatudlo kaniya mahatungod kang Cristo, aron pagamatarungon kita pinaagi sa pagtoo. Apan sa pag-abut sa pagtoo, wala na kita sa ilalum sa tinugyanan sa buhat. Kay pinaagi sa pagtoo kamong tanan mga anak sa Dios diha kang Cristo Jesus. "
Sa wala pa bukha sa Dios ang iyang mga mata sa pagsabut niini, wala pa makita ni Pablo kung diin moadto ang balaod - ngadto sa usa ka mahigugmaon, maloloy-on, ug mapasayloon ang Dios nga magaluwas kanato gikan sa mga kasal-anan nga gipadayag sa Kasugoan. Hinuon, nakita niya ang balaod ingon usa ka pagtapos niini, ug nahuman sa usa ka mabug-at, walay sulod, ug makaguba nga relihiyon.
“Ug busa nakaplagan nga ang sugo nagdala kanako ug kamatayon nga gihatag ngadto sa kinabuhi,” siya misulat sa Roma 7,10ug sa bersikulo 24 nangutana siya, “Alaut ako nga tawo! Kinsa ang magluwas kanako gikan niining patay nga lawas?” Ang tubag nga iyang nakaplagan mao nga ang kaluwasan moabot lamang pinaagi sa grasya sa Dios ug masinati lamang pinaagi sa pagtuo kang Jesu-Kristo.
Niining tanan nakita naton nga ang dalan sa pagkamatarung dili moabut pinaagi sa Kasugoan, nga dili makakuha sa atong kasal-anan. Ang bugtong nga agianan padulong sa pagkamatarung pinaagi sa pagsalig diha kang Hesus, nga kaniya gipasaylo ang tanan natong kasal-anan, ug diin kita nahiuyon sa atong kasaligan nga Dios, nga nahigugma kanato nga wala’y kondisyon ug dili kita buhian.
ni Joseph Tkach
