tawag sa balay

719 pag-abot sa balay noKon oras na sa pagpauli, mabatian ko gihapon si Tatay nga nagtaghoy ukon ang akon iloy nga nagapanawag gikan sa beranda pagkatapos namon sa guwa sa bug-os nga adlaw. Sa bata pa ko magdula mi sa gawas hangtod sa pagsalop sa adlaw ug pagkaugma naa na usab kami sa gawas aron tan-awon ang pagsubang sa adlaw. Ang kusog nga singgit kanunay nagpasabot nga panahon na sa pagpauli. Nakaila mi sa tawag kay kabalo mi kinsay nanawag.

Sa libro ni Isaias atong makita kung giunsa pagtawag sa Dios ang Iyang mga anak ug gipahinumdoman sila dili lamang kung diin sila gikan, apan labi ka hinungdanon kung kinsa sila. Iyang gipasiugda nga sila maoy bahin sa kasaysayan sa Diyos. Matikdi ang mga pulong ni Isaias: “Ayaw kahadlok, kay gitubos ko na ikaw; Gitawag ko ikaw sa imong ngalan; Akoa ka! Sa diha nga ikaw molakaw sa tubig gusto ko nga uban kanimo, ug sa diha nga ikaw molakaw sa mga suba sila dili malumos kanimo. Kung moadto ka sa kalayo, dili ka masunog, ug dili ka masunog sa siga. Kay ako ang Ginoo nga imong Dios, ang Balaan sa Israel, ang imong Manluluwas. Akong ihatag ang Ehipto alang kanimo ingong lukat, ang Cush ug ang Seba puli kanimo.” (Isaias 4 Cor.3,1-3th).

Ang Israel wala magtuman sa pakigsaad sa Diyos ug gipapahawa gikan sa ilang mga panimalay: “Tungod kay ikaw bililhon ug mahimayaon sa akong panan-aw ug tungod kay gihigugma ko ikaw, ihatag ko ang mga tawo puli kanimo ug mga katawhan alang sa imong kinabuhi” (Isaias 4.3,4).

Matikdi ang sunod nga mga bersikulo: “Ayaw kahadlok, kay ako uban kanimo. Dad-on ko ang imong mga kaliwat gikan sa sidlakan ug tigomon ko sila gikan sa kasadpan. Ako moingon sa Amihanan: Biyai, ug sa Habagatan: Ayaw pagpugngi; Dad-a ang akong mga anak nga lalaki gikan sa halayo, ug ang akong mga anak nga babaye gikan sa mga kinatumyan sa yuta, ang tanan nga gitawag sa akong ngalan, nga akong gibuhat ug giandam ug gibuhat alang sa akong himaya" (Isaias 4.3,5-7th).

Ang katawhan sa Israel nabihag sa Babilonia. Nagpuyo sila didto ug naghimo sa ilang kaugalingon nga komportable sa pagkadestiyero. Apan matinud-anon sa iyang pulong, gitawag sila sa Dios sa paghinumdom kon kinsa siya, kinsa sila diha kaniya, aron sila mobiya sa Babilonia ug mamauli.

Sama sa tingog sa mga ginikanan nga nagpahinumdom kanato kon kinsa kita ug diin kita gikan, mao nga ang Dios nagpahinumdom sa katawhan sa Israel ug sa tanang katawhan sa ilang kasaysayan. Siya nagtawag kanila sa pagpauli - ngadto sa Dios. Nakadungog ka ba sa mga lanog niini nga istorya? “Kon maglakaw ka latas sa tubig, ako magauban kanimo, ug kon ikaw molatas sa mga suba, dili ka nila malumos” (bersikulo 2). Kini ang istorya sa Exodo. Ang Dios nagpahinumdom kanila kon kinsa sila ug nagtawag kanila sa pagpauli gikan sa upat ka suok sa yuta.
Ingon ba niini ang pagtawag kanimo sa Dios? Gitawag ka ba sa Dios sa pagpauli? Gitawag ka niya gikan niining makalibog, nabalda nga kalibutan ug balik sa imong istorya. Balik sa istorya nga ang Dios personal nga nagsulat uban kanimo. Siya nagtawag kanimo nga mahimong unsa ka tinuod—usa ka hinigugma, harianong anak sa Dios. Panahon na sa pagtubag sa hangyo sa Dios ug pagbalik sa Iyang panimalay!

ni Greg Williams