Pagbiyahe: dili makalimtan nga pagkaon

632 pagbiyahe nga dili malimtan nga mga pagkaon

Daghang mga tawo nga nagbiyahe kasagaran mahinumdom sa bantog nga mga landmark ingon mga highlight sa ilang pagbiyahe. Nagkuha ka og mga litrato, naghimo og mga album sa litrato o gipabuhat kini. Ilang isulti sa ilang mga higala ug paryente ang mga istorya bahin sa ilang nakita ug nasinati. Lahi ang akong anak. Alang kaniya, ang mga highlight sa iyang mga biyahe mao ang mga pagkaon. Siya makahulagway sa matag kurso sa matag panihapon sa tukma. Nalingaw kaayo siya sa matag lamiang pagkaon.

Mahimo nimong mahinumduman ang pipila sa imong mas halandumon nga mga pagkaon. Naghunahuna ka sa usa ka labi ka malumo, dugaon nga steak o bag-ong nakuha nga isda. Mahimo nga kini usa ka pagkaon sa Far Eastern, nga gipadato sa mga lahi nga sangkap ug tinimplahan sa mga langyaw nga lami. Tingali, tungod sa kayano niini, ang imong labing halandumon nga pagkaon mao ang homemade nga sabaw ug crusty nga tinapay nga imong natagamtaman kaniadto sa usa ka Scottish pub.

Mahinumduman ba nimo kung unsa ang imong gibati pagkahuman niining nindot nga panihapon - ang pagbati nga nabusog, natagbaw ug mapasalamaton? Hupti kini nga hunahuna samtang imong basahon ang mosunod nga bersikulo gikan sa Mga Salmo: «Oo, daygon ko ikaw sa tibuok nakong kinabuhi, sa pag-ampo ipataas ko ang akong mga kamot kanimo ug himayaon ang imong ngalan. Ang imong pagkasuod nagtagbaw sa kagutom sa akong kalag sama sa usa ka kombira, Pagadayegon ko ikaw sa akong baba, oo, ang dakung kalipay nagagikan sa akong mga ngabil "(Salmo 63,5 Bag-ong hubad sa Geneva).
Si David didto sa desyerto sa dihang gisulat niya kini ug sigurado ako nga gusto niya ang usa ka kombira sa tinuod nga pagkaon. Apan dayag nga wala siya naghunahuna sa pagkaon, kondili sa laing butang, sa usa ka tawo - ang Dios. Alang kaniya ang presensya ug gugma sa Dios sama ka katumanan sa usa ka maluho nga bangkete.
Si Charles Spurgeon misulat "Sa Treasury ni David": "Sa gugma sa Dios adunay bahandi, kahalangdon, kadagaya sa kalipay nga makapuno sa kalag, nga ikatandi sa pinakadato nga pagkaon diin ang lawas mahimong maamumahan."

Samtang namalandong ko ngano nga gigamit ni David ang analohiya sa pagkaon sa paghanduraw kon unsa ang pagkakontento sa Diyos, akong naamgohan nga ang gikinahanglan ug mahimo sa tanang tawo sa yuta mao ang pagkaon. Kung ikaw adunay mga sinina apan gigutom, dili ka matagbaw. Kung naa kay balay, mga sakyanan, kwarta, mga higala - ang tanan nga gusto nimo - apan gigutom ka, wala'y kahulogan niana. Gawas niadtong walay pagkaon, kadaghanan sa mga tawo nahibalo sa katagbawan sa maayong pagkaon.

Ang pagkaon adunay hinungdanon nga papel sa tanan nga mga selebrasyon sa kinabuhi - mga pagkahimugso, mga partido sa adlawng natawhan, mga gradwasyon, kasal, ug bisan unsang butang nga atong makit-an aron saulogon. Mangaon pa gani mi human sa pagduka. Ang okasyon sa unang milagro ni Jesus mao ang kombira sa kasal nga milungtad ug pipila ka adlaw. Sa dihang mipauli ang mausikon nga anak, ang iyang amahan mi-order og usa ka prinsipe nga pagkaon. Sa Pinadayag 19,9 kini nag-ingon: "Bulahan ang mga gitawag sa panihapon sa kasal sa Cordero".

Gusto sa Diyos nga atong hunahunaon siya sa dihang nabatonan na nato ang “labing maayong pagkaon”. Kadiyot ra ang pagkabusog sa atong tiyan ug unya gigutom na usab. Apan kung pun-on nato ang atong kaugalingon sa Dios ug sa iyang kaayo, ang atong kalag matagbaw sa kahangturan. Pagbusog sa iyang pulong, kaon sa iyang lamesa, pagtagamtam sa mga bahandi sa iyang kaayo ug kaluoy, ug dayega siya tungod sa iyang gasa ug kaayo.

Minahal nga magbabasa, himoa nga ang imong baba mag-awit sa imong mga ngabil sa pagdayeg sa Dios, nga nag-amuma kanimo ug nagpabusog kanimo ingon sa labing mabusog ug labing dato nga pagkaon!

ni Tammy Tkach