Trinitaryo, nakasentro kang Kristo nga teolohiya

trinitaryo nga nakasentro sa trinitaryo nga kristoDer Auftrag der Weltweiten Kirche Gottes (WKG) besteht darin, mit Jesus daran mitzuwirken, dass das Evangelium gelebt und verkündigt wird. Unser Verständnis von Jesus und seiner frohen Botschaft der Gnade hat sich während des letzten Jahrzehnts des 20. Jahrhunderts durch eine Reformation unserer Lehren grundlegend geändert. Das führte dazu, dass die bestehenden Glaubenssätze der WKG jetzt auch auf die biblischen Doktrinen des historisch-orthodoxen christlichen Glaubensbekenntnisses ausgerichtet sind.

Jetzt, wo wir uns im ersten Jahrzehnt des 21. Jahrhunderts befinden, setzt sich die Umwandlung der WKG mit dem Fokus auf theologische Reformation fort. Diese Reformation entwickelt sich auf dem Fundament, das allen reformierten WKG – Lehren festen Halt gibt – es ist die Antwort auf die äußerst wichtige theologische Frage:

Kinsa si jesus

Kinsa ang hinungdanon nga pulong alang sa kini nga pangutana. Sa kinataliwad-an sa teolohiya dili usa ka konsepto o usa ka sistema, apan usa ka buhing tawo, si Jesukristo. Kinsa kini nga tawo? Hingpit siya nga Diyos, usa ka pag-usa kauban ang Amahan ug ang Balaang Espirito, ang ikaduhang persona sa Trinidad, ug siya hingpit nga tawo, usa ka pagkatawo nga adunay tanan nga katawhan pinaagi sa iyang pagkatawo. Si Jesukristo mao ang talagsaon nga panaghiusa sa Diyos ug sa tawo. Dili lamang Siya ang gipunting sa atong panukiduki sa akademiko, si Jesus ang atong kinabuhi. Ang atong mga gituohan gibase sa iyang tawo ug dili mga ideya o gituohan bahin kaniya. Ang among mga pamalatian sa teolohiya naggikan sa usa ka lawom nga buhat sa katingala ug pagdayeg. Sa tinuud, ang teolohiya mao ang pagtoo sa pagpangita sa pagsabut.

Samtang gitun-an namon nga matinahuron ang gitawag nga Trinitaryo, sentro sa Kristo nga teolohiya sa ning-agi nga katuigan, ang among pagsabut sa mga patukoranan sa among gibag-o nga mga doktrina labi nga milapad. Ang among katuyoan karon mao ang pagpahibalo sa mga magwawali ug myembro sa WKG bahin sa nagpadayon nga teolohikal nga repormasyon sa ilang komunidad nga adunay pagtuo ug tawagan sila nga aktibo nga moapil. Samtang naglakaw kita kauban si Jesus, ang atong kahibalo motubo ug molalom ug atong pangayoon ang iyang paggiya alang sa matag dugang nga lakang.

Samtang gitunlob namon ang among kaugalingon sa kini nga materyal, giangkon namon ang pagkadili hingpit sa among pagsabut ug abilidad sa pagpadayag sa lawom nga kamatuoran. Sa usa ka bahin, ang labi ka angay ug magamit nga pagtubag sa labi ka daghang teyolohikanhon nga kamatuoran nga nahibal-an naton diha kang Jesus mao ang yano nga ibutang ang among kamot sa among baba ug magpabilin sa matinahuron nga kahilum. Sa pikas nga bahin nabati usab namon ang tawag sa Balaang Espiritu aron ipahayag kini nga kamatuoran - sa pagpatunog sa trompeta gikan sa atop, dili sa pagkamapahitas-on o pagpaubus, apan sa gugma ug sa tanan nga katin-aw nga magamit kanamo.

ni Ted Johnston


pdf Brochure sa WKG Switzerland