Nagtudlo ba kita sa pagkauyon sa unibersal?

348 atong gitudlo ang universal reconciliationAng ubang mga tawo nag-angkon nga ang Trinity theology nagtudlo sa unibersalismo, nga mao, ang pangagpas nga ang tanan maluwas. Tungod kay dili igsapayan kung siya maayo o daotan, naghinulsol o dili, o kung gidawat o gilimod niya si Jesus. Busa walay impyerno usab. 

Duna koy duha ka kalisud sa kini nga pag-angkon, nga usa ka sayup:
Sa usa ka butang, ang pagtuo sa Trinidad wala magkinahanglan nga ang usa mosalig sa unibersal nga pagpasig-uli. Ang bantog nga Swiss teologo nga si Karl Barth wala magtudlo sa unibersalismo, ni ang mga teologo nga sila Thomas F. Torrance ug James B. Torrance. Sa Grace Communion International (WKG) atong gitudlo ang teolohiya sa Trinity, apan dili universal reconciliation. Ang among American website nag-ingon sa mosunod mahitungod niini: Ang Universal Reconciliation mao ang bakak nga pangagpas nga sa katapusan sa kalibutan ang tanang kalag sa tawo, anghel ug demonyo nga kinaiya maluwas pinaagi sa grasya sa Dios. Ang ubang mga unibersalista mipadayon pa gani sa pagtuo nga ang paghinulsol ngadto sa Dios ug pagtuo kang Jesu-Kristo dili kinahanglan. Gipanghimakak sa mga universalista ang doktrina sa Trinidad ug daghang mga tawo nga nagtuo sa universal reconciliation ang mga Unitarian.

Dili pinugos nga relasyon

Sukwahi sa universal reconciliation, ang Bibliya nagtudlo nga ang usa maluwas lamang pinaagi ni Jesukristo (Mga Buhat sa mga Apostoles). 4,12). Pinaagi kaniya, nga gipili sa Dios alang kanato, ang tanang katawhan gipili. Apan sa kataposan, wala kana magpasabot nga ang tanang tawo modawat niining gasa gikan sa Diyos. Ang Dios nangandoy nga ang tanang tawo maghinulsol. Iyang gilalang ang mga tawo ug gitubos sila alang sa usa ka buhi nga relasyon uban kaniya pinaagi ni Kristo. Ang tinuod nga relasyon dili gyud mapugos!

Kami nagtuo nga pinaagi kang Kristo ang Dios naghimo ug usa ka maluloton ug makiangayon nga tagana alang sa tanang mga tawo, bisan niadtong wala motuo sa ebanghelyo hangtod nga sila namatay. Bisan pa niana, kadtong nagsalikway sa Dios tungod sa ilang kaugalingong pagpili dili maluwas. Ang mahunahunaon nga mga magbabasa sa Bibliya nakaamgo sa panahon sa pagtuon sa Bibliya nga dili nato isalikway ang posibilidad nga ang matag usa maghinulsol ug busa makadawat sa gasa sa Diyos sa kaluwasan. Bisan pa, ang mga kasulatan dili matino ug tungod niini nga hinungdan dili kami dogmatiko sa hilisgutan.

Ang laing kalisdanan nga mitungha mao kini:
Ngano nga ang posibilidad nga ang tanan nga mga tawo maluwas makapukaw sa negatibo nga mga kinaiya ug mga akusasyon sa pagkaerehes? Bisan ang kredo sa unang simbahan dili dogmatiko bahin sa pagtuo sa impiyerno. Ang biblikanhong mga metapora naghisgot sa mga siga, hilabihang kangitngit, pag-uwang ug pag-agulo sa mga ngipon. Girepresentar nila ang kahimtang nga mahitabo kung ang usa ka tawo nawala hangtod sa hangtod ug nagpuyo sa usa ka kalibutan diin gibulag niya ang iyang kaugalingon gikan sa iyang palibot, gihatag ang iyang kaugalingon sa mga pangandoy sa iyang kaugalingon nga hakog nga kasingkasing ug nahunahuna nga gigikanan sa tanan nga gugma, pagkamaayo ug pagdumili sa kamatuoran.

Kung literal nimo nga gamiton kini nga mga metapora, kini makalilisang. Bisan pa, ang mga metapora wala gituyo nga literal; gituyo lamang kini nga magrepresentar sa lainlaing mga aspeto sa usa ka hilisgutan. Bisan pa, pinaagi kanila atong makita nga ang Impiyerno, naglungtad man kini o wala, dili usa ka lugar nga puy-an. Ang pagbaton ug usa ka madasigon nga tinguha nga ang tanang tawo o katawhan maluwas o maluwas ug nga walay usa nga mag-antos sa mga pagsakit sa Impiyerno dili awtomatik nga maghimo sa usa ka tawo nga usa ka erehes.

Kinsa nga Kristohanon ang dili gusto nga ang matag tawo nga nabuhi sukad maghinulsol ug makasinati sa mapasayloon nga pakig-uli sa Dios? Ang hunahuna nga ang tanang katawhan mausab pinaagi sa Balaang Espiritu ug mag-uban sa langit maoy usa ka tilinguhaon. Ug mao gayod kana ang gusto sa Diyos! Gusto niya nga ang tanang tawo modangop kaniya ug dili mag-antos sa mga sangpotanan sa pagsalikway sa iyang tanyag nga gugma. Ang Dios nangandoy niini tungod kay iyang gihigugma ang kalibutan ug ang tanan nga anaa niini: "Kay gihigugma pag-ayo sa Dios ang kalibutan, nga tungod niana gihatag niya ang iyang bugtong nga Anak, aron ang tanan nga mosalig kaniya dili malaglag, kondili may kinabuhing dayon" (Juan 3,16). Ang Diyos nag-awhag kanato sa paghigugma sa atong mga kaaway sama sa paghigugma ni Jesus mismo kang Judas Iscariote, ang iyang magbudhi, sa Kataposang Panihapon3,1; 26) ug mialagad kaniya sa krus (Lucas 23,34) gihigugma.

Gi-lock gikan sa sulod?

Apan, ang Bibliya dili garantiya nga dawaton sa tanang tawo ang gugma sa Diyos. Gipasidan-an pa gani niya nga posible kaayo alang sa pipila ka mga tawo nga isalikway ang tanyag sa Dios sa pagpasaylo ug ang kaluwasan ug pagdawat nga kauban niini. Bisan pa, lisud tuohan nga adunay makahimo sa ingon nga desisyon. Ug labaw pa nga dili mahunahuna nga adunay mobalibad sa tanyag nga usa ka mahigugmaong relasyon uban sa Diyos. Subong sang ginsulat ni CS Lewis sa iya libro nga The Great Divorce: “Nagapati gid ako nga sa isa ka paagi ang mga malaut amo ang mga rebelde nga nagamadinalag-on tubtob sa katapusan; nga ang mga pultahan sa impyerno gitrangkahan gikan sa sulod.”

Ang pangandoy sa Dios alang sa tanan

Ang unibersalismo dili angayng sabton sa mga termino sa unibersal o kosmiko nga gidak-on sa pagkaepektibo sa gibuhat ni Kristo alang kanato. Pinaagi ni Jesu-Kristo, ang pinili sa Dios, ang tanang katawhan gipili. Samtang WALA kini magpasabot nga luwas kitang makaingon nga ang tanang tawo sa kataposan modawat niini nga gasa gikan sa Diyos, makalaom gayod kita niini.

Si apostol Pedro misulat: “Ang Ginoo dili maglangan sa saad, ingon sa gihunahuna sa uban nga paglangan; apan mapailubon siya kaninyo ug dili niya gusto nga adunay mawala, kondili nga ang tanan makakaplag ug paghinulsol.” (2. Pedro 3,9). Gibuhat sa Diyos ang tanan nga posible aron maluwas kita gikan sa mga pagsakit sa impiyerno.

Apan sa katapusan ang Dios dili molapas sa mahunahunaon nga pagpili nga gihimo niadtong mahunahunaon nga mosalikway sa iyang gugma ug motalikod kaniya. Tungod kay aron dili tagdon ang ilang mga hunahuna, kabubut-on ug mga kasingkasing, kinahanglan niyang tangtangon ang ilang pagkatawhanon ug dili kini buhata. Kung buhaton niya kini, wala’y mga tawo nga makadawat sa labing bililhon nga regalo sa grasya sa Diyos - usa ka kinabuhi diha kang Jesu-Kristo. Gibuhat sa Dios ang katawhan ug giluwas sila aron sila makabaton ug tinuod nga relasyon uban kaniya ug kana nga relasyon dili mapugos.

Dili tanan nahiusa kang Kristo

Ang Bibliya wala magpahanap sa kalainan tali sa usa ka magtotoo ug usa ka dili magtutuo, ug kita kinahanglan usab. Kon kita moingon nga ang tanang tawo gipasaylo na, naluwas pinaagi ni Kristo, ug gipasig-uli ngadto sa Dios, kini nagpasabot nga samtang kitang tanan iya ni Kristo, dili ang tanan adunay relasyon uban kaniya. Samtang gipasig-uli sa Dios ang tanang tawo ngadto sa iyang kaugalingon, dili tanang tawo ang midawat sa maong pagpasig-uli. Mao nga si apostol Pablo miingon, “Kay ang Dios diha kang Kristo, nga nagpasig-uli sa kalibutan ngadto sa iyang kaugalingon, nga wala mag-isip sa ilang mga sala batok kanila, ug nagtukod sa taliwala kanato sa pulong sa pagpasig-uli. Busa karon kami mga tinugyanan ni Cristo, kay ang Dios nagatambag pinaagi kanamo; busa kami karon nagahangyo alang kang Kristo: Pakig-uli sa Dios!” (2. Mga taga-Corinto 5,19-20). Tungod niini wala kami maghukom sa mga tawo, kondili nagpahibalo kanila nga ang pagpasig-uli uban sa Dios natuman pinaagi ni Kristo ug anaa ingon nga usa ka tanyag alang sa tanan.

Ang atong pagpakabana kinahanglan nga usa ka buhi nga pagpamatuod samtang atong ipasa ang mga kamatuoran sa Bibliya mahitungod sa kinaiya sa Dios - kini mao ang iyang mga hunahuna ug ang iyang kalooy alang kanato nga mga tawo - sa atong palibot. Nagtudlo kami sa tanan nga naglangkob sa pagmando ni Kristo ug naglaum alang sa pagpasig-uli sa tanan nga mga tawo. Ang Bibliya nagtug-an kanato kon sa unsang paagi ang Diyos mismo nangandoy nga ang tanang tawo moduol kaniya diha sa paghinulsol ug modawat sa iyang kapasayloan—usa ka pangandoy nga atong gibati usab.

ni Joseph Tkach