Usa ka simbahan nga natawo pag-usab

014 usa ka simbahan nga natawo pag-usabSulod sa milabay nga kinse ka tuig, gipanalanginan sa Balaang Espiritu ang Tibuok Kalibutan nga Simbahan sa Dios uban sa dili hitupngan nga pagtubo sa panabut sa doktrina ug pagkasensitibo sa kalibutan sa atong palibut, labi na sa ubang mga Kristiyano. Apan ang kadako ug kakusog sa kausaban sukad sa pagkamatay sa atong founder, si Herbert W. Armstrong, nakapahingangha sa mga tigpaluyo ug mga kaatbang. Angayan nga hunongon ug hunahunaon kung unsa ang nawala ug kung unsa ang nakuha.

Ang atong mga pagtuo ug mga binuhatan gipailalom sa nagpadayon nga proseso sa pagrepaso ubos sa direksyon sa atong Pastor General Joseph W. Tkach (akong amahan), kinsa mipuli kang Mr. Armstrong sa katungdanan. Sa wala pa mamatay ang akong amahan, gihimo niya ako nga iyang manununod.

Mapasalamaton ko sa estilo sa pagdumala sa team-oriented nga gipaila sa akong amahan. Mapasalamaton usab ako sa panaghiusa niadtong mibarog sa iyang kiliran ug nagpadayon sa pagsuporta kanako samtang nagpasakop kita sa awtoridad sa Kasulatan ug sa buhat sa Balaang Espiritu.

Wala na ang atong obsesyon sa legalistikong interpretasyon sa Daang Tugon, ang atong pagtuo nga ang Britanya ug ang US mga kaliwat sa katawhan sa Israel nga "British-Israelism," ug ang atong pag-insistir nga ang atong denominasyon adunay eksklusibong relasyon sa Diyos. Wala na ang atong pagkondenar sa medikal nga siyensiya, paggamit sa mga kosmetiko, ug tradisyonal nga Kristohanong mga pangilin sama sa Pasko sa Pagkabanhaw ug Pasko. Gisalikway ang dugay na natong panglantaw nga ang Diyos maoy usa ka pamilya sa dili maihap nga espiritung mga linalang diin matawo ang mga tawo, gipulihan sa tukma sa Bibliya nga panglantaw sa usa ka Diyos ingong walay kataposang naglungtad diha sa tulo ka persona, ang Amahan, ang Anak, ug ang Balaang Espiritu.

Atong gihangop ug gipasiugdahan karon ang sentro nga tema sa Bag-ong Tugon: ang kinabuhi, kamatayon, ug pagkabanhaw ni Jesukristo. Ang matubos nga buhat ni Jesus para sa katawhan mao na karon ang gipunting sa among punoan nga publikasyon, Ang Plain Truth, kaysa sa matagnaong espekulasyon sa katapusan sa panahon. Among gimantala ang bug-os nga igo sa sakripisyo sa atong Ginoo sa pagluwas kanato gikan sa silot sa kamatayon tungod sa sala. Atong itudlo ang kaluwasan pinaagi sa grasya pinasikad sa pagtuo lamang, nga walay paggamit sa bisan unsa nga matang sa mga buhat. Atong nasabtan nga ang atong Kristohanong mga buhat naglangkob sa atong dinasig, mapasalamaton nga tubag sa buhat sa Dios alang kanato - "Kita nahigugma, tungod kay siya unang nahigugma kanato" (1. Johannes 4,19) ug pinaagi niini nga mga buhat dili nato “mahimong kuwalipikado” ang atong mga kaugalingon alang sa bisan unsa, ni pugson nato ang Dios sa pagpangamuyo alang kanato. Sama sa giingon ni William Barclay: Naluwas kita sa maayong mga buhat, dili sa maayong mga buhat.

Gipahayag sa akong amahan ngadto sa simbahan ang pagtulon-an sa kasulatan nga ang mga Kristohanon ubos sa Bag-ong Kasabotan, dili sa Daan. Kini nga pagtulon-an nakapahimo kanato sa pagbiya sa nangaging mga kinahanglanon - nga ang mga Kristohanon sa pagbantay sa Igpapahulay ingon nga usa ka balaan nga panahon sa ikapito ka adlaw, nga ang mga Kristohanon obligado sa paghatag sa tinuig nga mga pag-ampo nga gihatag ngadto sa mga tawo sa. 3. ug 5. Si Moises nagsugo nga bantayan ang tinuig nga mga pista, nga ang mga Kristohanon kinahanglang mobayad ug triple nga ikapulo, ug ang mga Kristohanon dili mokaon ug mga pagkaon nga giisip nga mahugaw ubos sa Daang Kasabotan.

Kining tanang kausaban sulod lang sa napulo ka tuig? Daghan karon ang nagpahibalo kanato nga ang lawom nga mga pagtul-id sa kurso niini nga gidak-on walay kaamgiran sa kasaysayan, labing menos sukad sa mga adlaw sa Bag-ong Tugon nga Simbahan.

Ang pagpangulo ug matinud-anong mga miyembro sa Tibuok Kalibutan nga Simbahan sa Dios mapasalamaton kaayo sa grasya sa Dios sa paggiya kanato ngadto sa kahayag. Apan ang among pag-uswag wala’y bayad. Ang kita mius-os, nawad-an kami og minilyon nga dolyar, ug napugos kami sa pagtangtang sa gatusan ka dugay nang mga empleyado. Ang gidaghanon sa mga miyembro mikunhod. Daghang mga paksyon ang mibiya kanamo aron mobalik sa usa o lain nga nauna nga posisyon sa doktrina o kultura. Ingon nga resulta, ang mga pamilya nabahin ug ang panaghigalaay gibiyaan, usahay uban ang kasuko, nasakitan nga mga pagbati ug mga akusasyon. Kami nasubo pag-ayo niini ug nag-ampo nga ang Dios maghatag ug kaayohan ug pakig-uli.

Ang mga miyembro wala kinahanglana nga mohimo og personal nga deklarasyon sa hugot nga pagtuo sa atong bag-ong mga tinuohan, ni ang mga miyembro gilauman nga awtomatik nga mosagop sa atong bag-ong mga pagtuo. Among gihatagan og gibug-aton ang panginahanglan sa personal nga pagtuo kang Jesukristo, ug among gitudloan ang among mga pastor nga magmapailubon sa mga miyembro ug makasabut sa ilang mga kalisdanan sa pagsabut ug pagdawat sa mga kausaban sa doktrina ug administratibo.

Bisan pa sa materyal nga mga kapildihan, kami nakaangkon og daghan. Subong sang ginsulat ni Pablo, ang bisan ano nga nakaganansya sa aton sang una naton ginakabig subong nga kadulaan tungod kay Cristo. Nakakaplag kita og pagdasig ug paghupay sa pagkaila kang Kristo ug sa gahum sa Iyang pagkabanhaw ug sa pagpakig-ambit sa Iyang mga pag-antus, ug sa ingon mapahiuyon sa Iyang kamatayon ug moabut sa pagkabanhaw gikan sa mga patay (Mga Taga-Filipos 3,7-11th).

Kami mapasalamaton niadtong mga isigka-Kristohanon - Hank Hanegraaff, Ruth Tucker, David Neff, William G. Brafford, ug mga higala sa Pazusa Pacific University, Fuller Theological Seminary, Regent College, ug uban pa - kinsa mitunol sa kamot sa pakigdait kanamo samtang kami sinsero nga pagpaningkamot sa pagsunod ni Jesukristo diha sa hugot nga pagtuo. Among gidawat ang panalangin nga mahimong kabahin sa dili lang gamay, eksklusibong pisikal nga organisasyon, apan sa lawas ni Kristo, ang panag-uban nga mao ang Simbahan sa Dios, ug makahimo sa tanan nga among mahimo sa pagtabang sa pagpakaylap sa ebanghelyo ni Jesukristo ngadto sa ipaambit sa tibuok kalibutan.

Ang akong amahan, si Joseph W. Tkach, mitugyan sa iyang kaugalingon ngadto sa kamatuoran sa Kasulatan. Sa atubangan sa oposisyon, siya miinsistir nga si Jesu-Kristo mao ang Ginoo. Usa siya ka mapaubsanon ug matinud-anon nga sulugoon ni Jesukristo, nga nagtugot sa Dios sa paggiya kaniya ug sa Tibuok Kalibutan nga Simbahan sa Dios ngadto sa bahandi sa Iyang grasya. Pinaagi sa pagsalig sa Diyos diha sa pagtuo ug kinasingkasing nga pag-ampo, kita bug-os nga nagtinguha nga magpabilin sa dalan nga gitakda kanato ni Jesu-Kristo.

ni Joseph Tkack