Ang gasa sa pagkainahan

220 ang regalo sa pagkainahanAng pagka-inahan maoy usa sa pinakadakong buhat sa paglalang sa Dios. Mibalik kana kanako sa dihang bag-o lang kong naghunahuna kon unsay ihatag sa akong asawa ug ugangan nga babaye alang sa Mother's Day. Nahinumdom ko sa mga pulong nga gisulti sa akong inahan sa kanunay niyang gisultihan ang akong mga igsoong babaye ug ako unsa siya ka malipayon nga nahimong among inahan. Ang pagpanganak kanamo makasabot unta siya sa gugma ug kahalangdon sa Diyos sa bag-ong paagi. Makasugod lang ko sa pagsabot niana sa dihang natawo na ang among kaugalingong mga anak. Nahinumdom pa ko nga nahingangha ko sa dihang ang kasakit sa pagpanganak sa akong asawa, si Tammy, nahimong dakong kalipay sa dihang iyang gikugos ang among anak nga lalaki ug babaye sa iyang mga bukton. Sa bag-ohay nga mga tuig ako nahingangha sa dihang akong gihunahuna ang gugma sa mga inahan. Syempre naa gyuy kalainan sa akong klase sa gugma ug kaming mga anak nasinati pud namo ang gugma sa among amahan sa lahi nga paagi.

Tungod sa kasuod ug kalig-on sa inahanon nga gugma, wala gyud ko matingala nga gilakip ni Pablo ang pagkainahan sa importanteng mga pahayag mahitungod sa pakigsaad sa Dios uban sa mga tawo, sama sa iyang gibuhat sa Galacia. 4,22-26 (Luther 84) ang mosunod misulat:

“Kay nahisulat na nga si Abraham may duha ka anak nga lalaki, ang usa sa usa ka sulugoon nga babaye, ang usa sa usa ka babaye nga gawasnon. Apan ang usa sa ulipon nga babaye gipanganak sumala sa unod, apan ang usa sa babaye nga may kagawasan pinaagi sa saad. Kini nga mga pulong adunay mas lawom nga kahulogan. Kay ang duha ka babaye nagpasabot ug duha ka pakigsaad: ang usa gikan sa Bukid sa Sinai, nga nanganak sa pagkaulipon, nga mao si Agar; kay ang Hagar nagpasabut sa Bukid sa Sinai sa Arabia, ug usa ka sambingay sa modernong Jerusalem, nagpuyo uban sa iyang mga anak sa pagkaulipon. Apan ang Jerusalem nga atua sa itaas may kagawasan; kana ang among inahan.”

Sama sa nabasa lang, si Abraham adunay duha ka anak nga lalaki: sila si Isaac gikan sa iyang asawa nga si Sara ug si Ismael gikan sa iyang sulugoon nga si Agar. Si Ismael natural nga natawo. Apan kang Isaac, nagkinahanglan kinig milagro tungod sa usa ka saad, sanglit ang iyang inahan nga si Sara wala na sa pangedaron sa pagpanganak. Busa tungod sa pagpangilabot sa Diyos nga si Isaac natawo. Si Jacob natawo kang Isaac (ang iyang ngalan sa ulahi giilisan ug Israel) ug busa si Abraham, Isaac ug Jacob nahimong mga katigulangan sa katawhan sa Israel. Niini nga punto importante nga itudlo nga ang tanang mga asawa sa mga katigulangan makabaton lamang ug mga anak pinaagi sa labaw sa kinaiyahan nga pagpangilabot sa Dios. Ang kadena sa kaliwatan mitultol sa daghang mga henerasyon ngadto kang Jesus, ang Anak sa Diyos, nga natawo nga tawo. Palihug basaha kung unsa ang gisulat sa TF Torrance bahin niini:

Ang pinili nga galamiton sa Dios diha sa kamot sa Dios alang sa kaluwasan sa kalibutan mao si Jesus nga Nazaretnon, nga gikan sa sabakan sa Israel-apan dili lamang siya usa ka instrumento, kondili ang Dios mismo.Mianhi siya sa dagway sa tawo ingon nga alagad sa tabangi ang atong sulod nga pagkatawo uban sa iyang Sa pag-ayo sa mga limitasyon ug sa iyang pagsukol ug sa pagpasig-uli sa buhi nga pakig-uban sa Dios sa madaugon nga paagi pinaagi sa pagpasig-uli sa Dios uban sa katawhan.

Atong giila si Hesus sa istorya ni Isaac. Si Isaac natawo pinaagi sa supernatural nga interbensyon, samtang ang pagkatawo ni Jesus tungod sa supernatural nga pagpanamkon. Si Isaac gitudlo ingong posibleng halad, apan si Jesus sa aktuwal ug kinabubut-on mao ang pagpasig-uli nga nagpasig-uli sa katawhan ngadto sa Diyos. Adunay usab pagkaparehas tali kanato ni Isaac. Ang labaw sa kinaiyahan nga interbensyon sa pagkatawo ni Isaac katumbas kanato sa (supernatural) nga bag-ong pagkatawo pinaagi sa Balaang Espiritu. Kini naghimo kanato nga mga igsoon ni Jesus (Juan 3,3; 5). Dili na kita mga anak sa pagkaulipon ubos sa balaod, kondili mga sinagop, gidawat ngadto sa pamilya ug gingharian sa Dios ug adunay walay kataposang panulondon didto. Sigurado kana nga paglaom.

Sa Mga Taga-Galacia 4, gitandi ni Pablo ang daan ug ang bag-ong pakigsaad. Subong sang nabasa na naton, ginangot niya si Hagar sa katawhan sang Israel sa idalom sang daan nga katipan sa Sinai kag sa Mosaikong Kasuguan, nga wala ginsaad sing bisan ano nga katapo sang pamilya ukon palanublion sa ginharian sang Dios. Uban sa bag-ong pakigsaad, si Pablo nagtumong balik sa orihinal nga mga saad (uban kang Abraham), nga sumala niini ang Dios mahimong Dios sa Israel ug Israel nga iyang katawhan ug pinaagi niini ang tanang pamilya sa yuta mapanalanginan. Kini nga mga saad natuman diha sa pakigsaad sa grasya sa Dios. Si Sara gihatagan og usa ka anak nga lalaki, natawo isip direktang membro sa pamilya. Si Grace nagbuhat sa samang butang. Pinaagi sa grasya ni Jesus, ang mga tawo nahimong sinagop nga mga anak, mga anak sa Dios nga adunay walay kataposang kabilin.

Sa Mga Taga-Galacia 4 gipalahi ni Pablo si Hagar ug Sara. Gikonektar ni Hagar si Pablo sa kaniadto nga Jerusalem, usa ka siyudad nga ilalom sa pagmando sa Roma ug sa balaod. Si Sarah, sa laing bahin, naghawas sa "Jerusalem nga anaa sa itaas," ang inahan sa tanang mga anak sa grasya sa Dios nga adunay kabilin. Ang kabilin naglangkob sa labaw pa kay sa bisan unsa nga siyudad. Kini mao ang “langitnong siyudad” (Pinadayag 2 Cor1,2) sa buhi nga Diyos” (Hebreohanon 1 Cor2,22) nga usa ka adlaw manaug sa yuta. Ang Langitnong Jerusalem mao ang atong lungsod nga natawhan, diin nagpuyo ang atong tinuod nga pagkalungsoranon. Gitawag ni Pablo ang Jerusalem, nga atua sa itaas, ang gawasnon; siya ang atong inahan (Galacia 4,26). Gidugtong kang Kristo pinaagi sa Balaang Espiritu, kita gawasnon nga mga lungsoranon ug gidawat sa Amahan isip Iyang mga anak.

Nagpasalamat ko sa Diyos alang kang Sara, Rebekah ug Lea, ang tulo ka mga inahan sa tribo sa sinugdanan sa linya sa katigulangan ni Jesu-Kristo. Gipili sa Dios kini nga mga inahan, nga dili hingpit, ug usab si Maria, ang inahan ni Jesus, aron ipadala ang iyang Anak nganhi sa yuta ingon usa ka tawo ug kinsa nagpadala kanato sa Balaang Espiritu aron mahimo kitang mga anak sa iyang Amahan. Ang Mother's Day usa ka espesyal nga okasyon sa pagpasalamat sa atong Diyos sa grasya sa gasa sa pagkainahan. Atong pasalamatan Siya alang sa atong kaugalingong inahan, ugangang babaye ug asawa - alang sa tanang inahan. Ang pagka-inahan usa gayod ka pagpahayag sa kahibulongang nagahatag-kinabuhi nga kaayo sa Diyos.

Puno sa pasalamat sa gasa sa pagkainahan,

Joseph Tkach

pangulo
GRACE Communion INTERNATIONAL


pdfAng gasa sa pagkainahan