Sa unsang paagi kita makabaton ug kaalam?

727 unsaon nato pagkab-ot ang kaalamUnsa ang kalainan tali sa usa ka madasigon nga masinabtanon nga tawo ug sa usa ka tawo nga wala’y kahibalo? Ang kugihan nga masinabuton naningkamot pag-ayo aron makabaton ug kaalam. “Anak ko, patalinghugi ang akong mga pulong ug hinumdumi ang akong mga sugo. Paminaw sa kaalam ug sulayi nga masabtan kini sa imong kasingkasing. Pangayo alang sa kaalam ug pag-ila, ug pangitaa sila sama sa pagpangita sa pilak o pagpangita sa tinago nga bahandi. Unya masabtan nimo kung unsa ang gipasabut sa pagtahod sa Ginoo ug maangkon nimo ang kahibalo sa Diyos. Kay ang Ginoo naghatag ug kaalam! Gikan sa iyang baba nagagula ang kahibalo ug pagsabot” (Proverbio 2,1-6). Dako ang iyang tinguha nga maangkon ang bahandi. Adlaw ug gabii nagdamgo siya sa iyang tumong ug gibuhat ang tanan aron makab-ot kini. Kining kaalam nga iyang gitinguha mao gayod si Jesu-Kristo. “Ang Dios lamang ang naghimo nga posible para sa inyo nga mahiusa kay Cristo Jesus. Iyang gihimo siya nga atong kaalam” (1. Mga taga-Corinto 1,30 Bag-ong Kinabuhi nga Bibliya). Ang masinabuton nga tawo adunay mainitong tinguha alang sa usa ka personal nga relasyon uban kang Jesu-Kristo, nga iyang gitinguha labaw pa sa bisan unsang butang sa kalibotan. Ang ignorante nagbarog alang sa eksaktong kaatbang.

Gipadayag ni Solomon ang usa ka sukaranang kinaiya sa pag-ila diha sa Mga Proverbio nga mahimong adunay dako nga epekto sa imong kinabuhi kon imong ipadapat kini: “Salig kang Jehova sa bug-os mong kasingkasing, ug ayaw pagsalig sa imong pagsabot” (Proverbio). 3,5). Ang pulong nga "pagbiya" sa Hebreohanon adunay literal nga kahulogan sa "pagpuyo sa tibuok kasingkasing." Kung matulog ka sa gabii, mohigda ka sa imong kutson, ibutang ang tanan nimong gibug-aton sa imong higdaanan. Dili ka magpabilin sa tibuok gabii nga ang usa ka tiil sa yuta, ni ang katunga sa imong ibabaw nga lawas gawas sa imong higdaanan. Hinunoa, imong gituy-od ang imong tibuok lawas sa higdaanan ug misalig nga kini magdala kanimo. Sa laing bahin, kung dili nimo ibutang ang tanan nimong gibug-aton niini, dili ka makakita og kalinaw. Ang paggamit sa termino nga "kasingkasing" naghimo nga mas klaro kung unsa ang gipasabut. Sa Bibliya, ang kasingkasing naghawas sa sentro o tinubdan sa atong motibasyon, tinguha, interes, ug hilig. Ang imong kasingkasing maoy magdeterminar sa gisulti sa imong baba (Mateo 12,34), unsay imong gibati (Salmo 37,4) ug unsay imong gibuhat (Mga panulti 4,23). Sukwahi sa imong panggawas nga panagway, kini nagpakita sa imong tinuod nga kaugalingon. Ang imong kasingkasing mao ikaw, ang imong tinuod, kinailadman nga kaugalingon.

Walay reserbasyon

Ang pahayag: "Salig sa Ginoo sa tibuok mong kasingkasing" mahitungod sa pagbutang sa imong kinabuhi nga walay kondisyon sa mga kamot sa Dios. Ang masinabuton nga pagsalig sa Dios sa tibuok nilang kasingkasing. Wala’y bahin sa iyang kinabuhi nga nahabilin o wala’y pagtagad sa katunga sa kasingkasing. Nagsalig siya sa Diyos dili sa kondisyon, apan sa walay kondisyon. Ang iyang kasingkasing iya sa hingpit. Niini nga konteksto ang usa makasulti usab sa pagkaputli sa kasingkasing: «Bulahan ang mga putli og kasingkasing; kay sila makakita sa Diyos” (Mateo 5,8). Ang "puro" nagpasabot sa usa ka butang nga sama sa "giputli", nga nahimulag gikan sa langyaw nga mga butang ug sa ingon dili sinagol. Kung makit-an nimo ang usa ka ad sa usa ka grocery store nga nag-ingon nga 100% nga dugos sa putyokan, kini nagpasabut nga ang dugos libre sa ubang mga sangkap. Purong dugos. Busa ang tawong maalamon nagsalig sa iyang kaugalingon nga walay pagduhaduha ngadto sa Diyos, nga nagsalig sa tanan niyang paglaom karon ug sa umaabot ug sa ingon makasinatig kasegurohan ug kasegurohan. Ang ignorante, sa laing bahin, lahi ang pamatasan.

Basaha ang tudlo apan makapukaw sa hunahuna nga mga pulong ni Wilbur Rees, diin iyang gipresentar ang kinabuhi nga panglantaw sa mga buang nga ingon ka mubo sama sa iyang orihinal: «Gusto ko og bahin sa Dios nga nagkantidad ug tulo ka dolyar; dili lang sa pagsamok sa akong pangisip nga kinabuhi o pagpabilin kanako nga nagmata, apan katumbas gihapon sa usa ka tasa sa mainit nga gatas o usa ka pagkatulog sa adlaw. Ang akong gusto mao ang pagbayaw ug dili pagbag-o; Gusto nakong mabati ang kainit sa lawas, apan walay pagkatawo pag-usab. Gusto nako ang usa ka libra nga kahangturan sa usa ka bag nga papel. Gusto ko og $3 nga bahin sa Dios."

Ang mga motibo sa usa ka buang nga tawo mao ang ambivalent, sa ato pa, dili klaro, dili klaro, "sumpaki sa ilang kaugalingon", dili patas - ug busa dili tinuod. Pananglitan, ang ignorante nahigugma sa ubang mga tawo lamang kung sila makapalipay kaniya. Ang tibuok kalibutan naglibot kaniya, ug busa ang tanan kinahanglan alang sa iyang kaayohan. Mahimong gusto ka niya o gihigugma ka, apan ang iyang pagmahal dili gyud % alang kanimo. Hinunoa, kini mosunod sa prinsipyo: unsay naa niini alang kanako? Dili gayud niya hingpit nga itugyan ang iyang kaugalingon sa laing tawo - ug dili usab ang Dios. Nahimo siyang Kristohanon aron ang iyang pagkasad-an mahupay, mamaayo, o mabuntog ang mga kalisdanan sa panalapi. Ang usa ka maalamon nga tawo hingpit nga supak niining hungog, egocentric nga pamaagi sa kinabuhi. Apan unsaon nato pagsalig sa Dios sa tibuok natong kasingkasing?

Ayaw giyahi sa mga pagbati

Pilia nga maalamon ang pagsalig sa Diyos sa tibuok mong kasingkasing. Adunay mga panahon nga imong bation nga ang Labawng Makagagahum wala nahigugma kanimo, nga ang kinabuhi komplikado ug ang kahimtang karon makadaot. Adunay makahilak nga mga panahon sa mapait nga kasubo ug pagmahay. Apan si Haring Solomon nagpasidaan kanato: “Ayaw pagsalig sa imong kaugalingong pagsabot” (Proverbio 3,5). Ayaw pagsalig sa imong kaugalingong paghukom. Kanunay kini nga limitado ug usahay makapahisalaag kanimo. Ayaw itugot nga ang imong mga pagbati mogiya kanimo, kini usahay malimbongon. Ang propeta nga si Jeremias miingon, “Ginoo, nakita ko nga ang tawo wala magbuot sa iyang kaugalingong kapalaran. Dili siya ang nagbuot sa dalan sa iyang kinabuhi.” (Jeremias 10,23 Maayong Balita Bibliya).

Sa katapusan, kita ang magdesisyon kung unsa ang atong gihunahuna, kung giunsa naton pagtan-aw ang kinabuhi ug kung giunsa naton kini hisgutan. Kon kita mopili sa pagsalig sa Dios sa tanang mga kahimtang, ang atong pagpili nahiuyon sa atong kinaiya ngadto Kaniya ug sa aktuwal nga larawan sa atong mga kaugalingon isip mga anak sa Dios nga nakasinati og kapasayloan ug walay kondisyon nga gugma. Kung kita motuo nga ang Labing Gamhanan gugma ug nga siya naggiya kanato sa atong mga kinabuhi sa iyang hingpit, walay kondisyon nga gugma, kini nagpasabot nga kita mosalig kaniya sa matag sitwasyon.

Sa pagkatinuod, ang Dios lamang ang makahatag kanimo ug kasingkasing nga bug-os nga nakasentro Kaniya: «Tudloi ako, Ginoo, sa Imong dalan, aron ako makalakaw sa Imong kamatuoran; tipigi ang akong kasingkasing diha sa usa nga nahadlok ako sa imong ngalan. Nagapasalamat ako kanimo, O Ginoo nga akong Dios, sa tibuok nakong kasingkasing, ug pasidunggan ko ang imong ngalan hangtod sa kahangtoran.” (Salmo 8)6,11-12). Sa usa ka bahin kita mangayo kaniya alang niini, sa laing bahin kinahanglan natong putli ang atong mga kasingkasing: “Duol sa Dios ug siya moduol kaninyo. Hinloi ang inyong mga kamot, kamong mga makasasala, ug balaana ang inyong mga kasingkasing, kamong mabalhinon nga mga tawo.” (Santiago 4,8). Sa laing pagkasulti, kinahanglang mohimo ka ug mental nga desisyon sa paghinulsol. Ibutang ang imong kasingkasing sa husto nga direksyon ug ang kinabuhi mapadayon nga wala’y kinahanglan buhaton.

Andam ka ba nga itugyan ang imong tibuok kinabuhi ngadto sa mga kamot sa Dios? Mas sayon ​​isulti kaysa buhaton, apan ayaw kaluya! Pero kulang kaayo kog pagtuo, naglalis mi. Ang Dios nakasabut.Kini usa ka proseso sa pagkat-on. Ang maayong balita mao nga Siya midawat ug nahigugma kanato sama kanato - uban sa tanan natong naglibog nga mga motibo. Ug kung dili kita makasalig kaniya sa tibuok natong kasingkasing, gihigugma gihapon kita niya. Nindot kana?

Busa sugdi dayon pinaagi sa pagbutang sa imong pagsalig kang Jesus? Tugoti siya nga hingpit nga moapil sa imong adlaw-adlaw nga kinabuhi. Tugoti si Jesus nga mogiya kanimo sa matag bahin sa imong kinabuhi. Mahimong nakigsulti siya kanimo karon: Gipasabot ko kini. Kining tanan tinuod gayod. Gihigugma tika. Kung mangahas ka ug gamay nga pagsalig, pamatud-an nako ang akong kaugalingon nga kasaligan kanimo. Gibuhat ba nimo kini karon? “Ang tawong masinabtanon nagasalig sa Diyos sa tibuok niyang kasingkasing!”

ni Gordon Green