Pond o suba?

455 pond o suba

Sa bata pa ko migugol kog panahon uban sa akong mga ig-agaw sa umahan ni Lola. Nanaog kami sa lim-aw ug nangitag butang nga makapahinam. Pagkalingaw namo didto, nasakpan namo ang mga baki, naglubog sa lapok ug nakadiskubre sa pipila ka lagom nga mga residente. Wala matingala ang mga hamtong sa among pagpauli nga nabulit sa natural nga hugaw, lahi kaayo sa among pagbiya.

Ang mga lim-aw sagad nga mga lugar nga puno sa lapok, lumot, gagmay nga mga mananap ug mga cattail. Ang mga lim-aw nga gipakaon sa usa ka tinubdan sa tab-ang nga tubig makasuporta sa kinabuhi ug sa gihapon mausab ngadto sa stagnant nga mga lawas sa tubig. Kung ang tubig hilom, kini kulang sa oxygen. Ang mga lumot ug mga sagbot mahimong mawala sa kamot. Sa kasukwahi, ang presko nga tubig sa nagdagayday nga suba makasuporta sa daghang lain-laing klase sa isda. Kung kinahanglan nako ang tubig nga mainom, mas gusto nako ang suba kaysa lim-aw!

Ang atong espirituhanong kinabuhi ikatandi sa mga lim-aw ug mga suba. Makabarog kita nga hilom, sama sa lim-aw nga wala maglihok, nga walay sulod ug diin ang kinabuhi naghuot. O presko ug buhi kita sama sa isda sa suba.
Aron magpabiling presko, ang suba nagkinahanglan ug lig-ong tinubdan. Kon ang tubod mamala, ang mga isda sa suba mangamatay. Sa espirituhanon ug pisikal nga paagi, ang Dios mao ang atong tinubdan, naghatag kanato og kinabuhi ug kusog ug kanunay nga nagbag-o kanato. Dili kita kinahanglan mabalaka nga ang Dios mawad-an sa iyang gahum. Sama siya sa suba nga nagdagayday, kusog ug presko kanunay.

Sa Ebanghelyo ni Juan si Hesus nag-ingon, "Bisan kinsa nga giuhaw paduola kanako ug inom." Si bisan kinsa nga motuo kanako, sumala sa giingon sa Kasulatan, ang mga sapa sa buhing tubig modagayday gikan sa sulod niya.” (Juan 7,37-38th).
Kini nga pagdapit sa pag-anhi ug pag-inom mao ang kinapungkayan sa sunodsunod nga mga pakisayran sa tubig niini nga ebanghelyo: ang tubig nahimong bino (kapitulo 2), ang tubig sa pagbag-o (kapitulo 3), ang buhi nga tubig (kapitulo 4), ang makahinlo nga tubig. sa Bethesda (kapitulo 5) ug ang pagpakalma sa tubig (kapitulo 6). Silang tanan nagpunting kang Jesus ingong ahente sa Diyos nga nagdala sa mapuangorong tanyag sa Diyos sa kinabuhi.

Dili ba katingad-an kung giunsa sa Diyos ang paghatag alang sa mga giuhaw (kitang tanan) niining uga ug kapoy nga yuta diin wala’y tubig? Gihubit kini ni David niining paagiha: “Diyos, ikaw ang akong Diyos nga akong gipangita. Ang akong kalag giuhaw kanimo; ang akong lawas nangandoy kanimo gikan sa uga, uga nga yuta diin wala’y tubig. ”(Salmo 6)3,2).

Ang tanan nga iyang gipangayo kanamo mao ang pag-adto ug pag-inom. Bisan kinsa nga makaadto ug makainom gikan sa tubig sa kinabuhi. Ngano nga daghang mga giuhaw nga mga tawo nga nagtindog sa atubangan sa atabay ug nagdumili sa pag-inom?
Giuhaw ka ba, tingali dehydrated pa? Sama ka ba sa patay nga lim-aw? Ang pagpalagsik ug pagbag-o sama ka duol sa imong Bibliya ug ingon nga ang pag-ampo anaa dayon. Duol kang Hesus kada adlaw ug pag-inom ug kinasingkasing, makapapresko nga ilimnon gikan sa tuburan sa iyang kinabuhi ug ayaw kalimot sa pagpaambit niini nga tubig sa ubang giuhaw nga mga kalag.

ni Tammy Tkach


 

pdfPond o suba?