audio
Kana ang gihigugma ko bahin kang Jesus
Sa dihang gipangutana kon nganong gihigugma ko si Jesus, ang hustong tubag sa Bibliya mao: “Gihigugma ko si Jesus tungod kay siya ang una nga nahigugma kanako ug tungod kay andam siyang ihatag ang tanan alang kanako (1. Johannes 4,19). Mao nga gihigugma nako si Jesus ingon usa ka tibuuk nga tawo, dili lamang mga bahin o aspeto niya. Gimahal nako ang akong asawa dili lang tungod sa iyang pahiyom, sa iyang ilong o sa iyang pasensya.
Kung gihigugma gyud nimo ang usa ka tawo, dali nimo makit-an ang usa ka taas nga lista kung unsa ang labi ka madanihon. Gihigugma ko si Jesus tungod kay wala ako didto kung wala siya. Gihigugma ko si Jesus tungod kay wala niya ako pasagdi. Gihigugma ko si Jesus tungod kay, tungod kay. . .
Apan ang pangutana mao, wala ba'y usa ka espesyal kaayo nga butang bahin kang Jesus nga hinungdanon kaayo alang kanako kung gihunahuna ko siya sa gugma!? Ug sa pagkatinuod - sila anaa: "Gihigugma ko si Jesus labaw sa bisan unsa, tungod kay ang iyang pagpasaylo nagpasabot nga dili na ako kinahanglan nga mohatag sa ubang mga tawo og usa ka gipanindot nga hulagway sa akong kaugalingon, apan mahimong bukas mahitungod sa akong mga kahuyang, mga kasaypanan, bisan mga sala".
Para nako, ang pagsunod kang Jesus labaw sa tanan usa ka praktikal nga butang. Kini mao ang tukma diin ang kapasayloan sa mga sala nga gipahinabo ni Jesus mahitabo. Sa akong hunahuna kini maayo nga dili kinahanglan nga kanunay nga pamatud-an sa tanan nga ako hingpit ug perpekto. Kining nagpakaaron-ingnong kinabuhi nagdaot sa akong kalag. Ang kanunay nga pag-usik sa akong mga maskara ug ang kanunay nga pagtago sa mga maniobra naggasto sa oras ug nerbiyos ug kasagaran dili molihok sa katapusan.
Si Hesus namatay sa krus alang sa akong mga sala ug kasaypanan. Kung napasaylo na ang akong mga kasaypanan, kinahanglan nako nga mas sayon ang pag-angkon kung kinsa gyud ko.
Wala nako tan-awa ang tibuok nga butang ingon nga usa ka lisensya gikan ni Jesus sa paghimo og dugang nga mga sayop o sa pagtunob sa gas sa diha nga kini moabut ngadto sa sala. Ang pagpasaylo dili lang makawagtang sa nangagi. Naghatag usab kini kanimo og gahum sa aktuwal nga pagbag-o sa usa ka butang. Kini nga gahum dili lamang gihulagway sa Bibliya ingon usa ka sangputanan sa pagpasaylo, kini sa tinuud nagpabalik kanako sa gawas. Sa bisan unsa nga kaso, adunay igo nga magbag-o uban kanako. Importante alang sa akong relasyon kang Jesus nga ang akong pagtuo magsugod sa akong pagsaway sa kaugalingon. Sa Bibliya, ang pagtuo nagsugod sa pagkaamgo sa kaugalingon nga kakulangan ug kahuyang. Wala lamang niya gisaway ang mga dili magtutuo ug ang daotan nga kalibutan, apan usab ang mga magtutuo. Ang tibuok nga mga basahon sa Daang Tugon gipahinungod ngadto sa walay hunong nga pagpadayag sa mga kahimtang taliwala sa katawhan sa Israel. Ang tibuok nga mga basahon sa Bag-ong Tugon nagbutyag sa makalilisang nga kahimtang sa Kristohanong mga komunidad.
Gipagawas sila ni Jesus alang sa pagsaway sa kaugalingon. Mahimo nimong ihulog ang imong maskara ug mahimo kang kinsa ka. Pagkadakong kahupayan!
ni Thomas Schirrmacher
