Pagtuo - Pagkakita sa Dili Makita

533 nagtuo nga makakita sa dili makitaNaa pay pipila ka semana hangtod nga atong saulogon ang kamatayon ug pagkabanhaw ni Hesus. Duha ka butang ang nahitabo kanato sa dihang si Jesus namatay ug nabanhaw. Ang una mao nga kami namatay uban kaniya. Ug ang ikaduha mao nga kita gibanhaw uban kaniya.

Si apostol Pablo nagpahayag niini niining paagiha: “Kon kamo karon gibanhaw uban ni Kristo, pangitaa ang atua sa itaas, diin si Kristo, nga nagalingkod sa tuong kamot sa Diyos. Pangitaa ang anaa sa itaas, dili ang anaa sa yuta. Kay namatay kamo ug ang inyong kinabuhi natago uban ni Kristo diha sa Dios. Apan sa diha nga si Kristo ang imong kinabuhi ipadayag, ikaw usab igapadayag uban kaniya sa himaya” (Colosas 3,1-4th).

Sa dihang si Kristo namatay sa krus alang sa atong mga sala, ang tanang katawhan, lakip ikaw ug ako, namatay didto sa espirituhanong diwa. Si Kristo namatay isip atong representante, puli kanato. Apan dili lang sa atong puli, siya namatay ug nabanhaw usab isip atong representante. Kini nagpasabot nga sa dihang siya namatay ug nabanhaw, kita namatay uban kaniya ug nabanhaw uban kaniya. Nagpasabot kini nga ang Amahan nag-abi-abi kanato base sa kon si kinsa kita diha kang Kristo Iyang Hinigugmang Anak. Si Jesus nagrepresentar kanato atubangan sa Amahan sa tanan natong gibuhat, aron dili na kita ang nagbuhat niini, kondili si Kristo na kanato. Diha kang Jesus giluwas kita gikan sa gahum sa sala ug sa silot niini. Ug diha kang Jesus aduna kitay bag-ong kinabuhi diha kaniya ug sa Amahan pinaagi sa Espiritu Santo. Gitawag kini sa Bibliya nga natawo pag-usab o gikan sa itaas. Natawo kita gikan sa kahitas-an pinaagi sa gahum sa Balaang Espiritu aron sa paggiya sa usa ka hingpit nga kinabuhi sa usa ka bag-ong espirituhanong dimensyon.

Sumala sa bersikulo nga atong nabasa ug uban pang mga bersikulo, kita nagpuyo uban ni Kristo sa usa ka langitnong gingharian. Ang daan nga ako namatay ug ang usa ka bag-o nga ako nabuhi. Bag-ong binuhat ka na karon diha kang Kristo. Ang kulbahinam nga kamatuoran sa pagkahimong bag-ong binuhat diha kang Kristo mao nga kita karon giila uban kaniya ug siya uban kanato. Dili gayud nato isipon ang atong kaugalingon nga bulag, ingon ka layo kang Kristo. Ang atong kinabuhi natago uban ni Kristo diha sa Dios. Nailhan kita uban ni Kristo hangtod sa hangtod. Ang atong kinabuhi anaa kaniya. Siya ang atong kinabuhi. Usa ra mi niya. Nagpuyo kami niini. Dili lang kita yutan-on nga mga lumulupyo; pumuluyo man kita sa langit. Ganahan kong ihulagway kini nga nagpuyo sa duha ka time zone - ang temporaryo, pisikal ug ang walay katapusan, langitnong time zone. Sayon ra ang pagsulti niining mga butanga. Mas lisud nga makita sila. Apan kini tinuod bisan kung kita nag-atubang sa tanan nga adlaw-adlaw nga mga problema nga atong masugatan.

Si Pablo nag-awhag kanato sa dili pagtan-aw sa makita kondili sa pagkonsentrar sa dili makita: «Mao nga dili kita kapuyon; apan bisan pa kon ang atong panggawas nga pagkatawo nagadaot, ang sulod nga pagkatawo ginabag-o sa adlaw-adlaw. Kay ang atong kagul-anan, nga temporal ug sayon, nagmugna sa usa ka walay katapusan ug bug-at nga himaya alang kanato nga dili makakita sa makita, kondili sa dili makita. Tungod kay ang makita temporaryo; apan ang dili makita mao ang walay katapusan »(2. Mga taga-Corinto 4,16-18th).

Mao gyud kana ang punto. Mao kana ang esensya sa pagtuo. Kung makita nimo kining bag-ong reyalidad kung kinsa ka diha kang Kristo, mabag-o niini ang tanan nimo nga panghunahuna, lakip na kung unsa ang imong maagian karon. Kung makita nimo si Jesus nga nagpuyo sa imong kaugalingon, naghimo kini usa ka kalibutan nga kalainan kung giunsa nimo masagubang ang mga kalihokan sa karon nga kinabuhi.

ni Joseph Tkach