Ang espiritu sa kamatuoran

586 ang espiritu sa kamatuoranSa gabii nga gidakop si Jesus, si Jesus nakigsulti sa iyang mga tinun-an mahitungod sa pagbiya kanila apan nagpadala ug usa ka Maghuhupay sa pag-adto kanila. “Maayo kanimo nga molakaw ako. Kay gawas kon ako mopahawa, ang Maglilipay dili moanha kaninyo. Apan kon moadto ako, ipadala ko siya kaninyo.” (Juan 16,7). Ang "Comforter" mao ang hubad sa Griyego nga pulong nga "Parakletos". Sa sinugdan, kini ang termino alang sa usa ka abogado nga nagpasiugda sa usa ka kawsa o nagpresentar sa usa ka kaso sa korte. Kini nga maghuhupay mao ang gisaad nga Balaang Espiritu, nga mianhi sa kalibutan sa usa ka hingpit nga bag-ong paagi pagkahuman sa pagkayab ni Jesus, sa Pentekostes. “Inig-abut na niya, ablihan niya ang mga mata sa kalibutan ngadto sa sala, ug sa pagkamatarung, ug sa paghukom; mahitungod sa sala: nga sila dili motoo kanako; mahitungod sa pagkamatarung: nga Ako moadto sa Amahan ug kamo dili na makakita kanako; mahitungod sa paghukom: nga ang prinsipe niining kalibotana gihukman na” (Juan 16,8-11). Ang dili diosnon nga kalibutan sayop mahitungod sa tulo ka butang, si Jesus miingon: sala, pagkamatarung ug paghukom. Apan ang Balaang Espiritu magpadayag niini nga mga kasaypanan.

Ang una nga daotan sa daotan nga kalibutan mao ang sala. Nagtuo ang kalibutan nga ang mga makasasala kinahanglan magtipig alang sa ilang kaugalingon nga kasal-anan pinaagi sa pagbuhat og maayong mga buhat. Wala’y sala nga wala gipasaylo ni Jesus. Apan kung dili kami magtoo niini, magpadayon kami nga magpas-an sa kabug-at sa sala. Giingon sa Espiritu nga ang sala bahin sa pagkawalay pagtuo, nga nagpakita sa iyang kaugalingon sa pagdumili sa pagtuo kang Jesus.

Ang ikaduha nga butang nga sayup sa kalibutan mao ang hustisya. Nagtuo siya nga ang hustisya mao ang hiyas ug kaayo sa tawo. Apan ang Balaang Espirito nag-ingon nga ang pagkamatarung mao ang bahin kang Hesus mismo nga atong pagkamatarung, dili sa atong maayong binuhatan.

“Apan ako mamulong mahitungod sa pagkamatarung sa atubangan sa Dios, nga moabut pinaagi sa hugot nga pagtuo kang Jesukristo ngadto sa tanan nga motuo. Kay walay kalainan dinhi: silang tanan makasasala, nakulangan sa himaya nga angay nilang maangkon sa atubangan sa Dios, nga gipakamatarung nga walay takos pinaagi sa iyang grasya pinaagi sa pagtubos nga pinaagi kang Kristo Jesus.” 3,22-24). Apan karon nga ang Anak sa Dios nagpuyo na sa usa ka hingpit, masinugtanon nga kinabuhi sa atong dapit, isip Dios ug tawo, isip usa kanato, ang tawhanon nga pagkamatarong mapresentar lamang ingon nga gasa gikan sa Dios pinaagi ni Jesu-Kristo.

Ang ikatulong butang nga sayup sa kalibutan mao ang paghukum. Giingon sa kalibutan nga ang paghukum maglaglag kanato. Apan ang Balaang Espirito nag-ingon nga ang paghukum nagpasabut sa gidangatan sa usa nga daotan.

'Unsa may atong isulti niini? Kon ang Dios dapig kanato, kinsa man ang batok kanato? Kinsa ang wala magpagawas sa iyang kaugalingong anak, kondili nagtugyan kaniya alang kanatong tanan - unsaon man niya sa paghatag kanato sa tanan uban kaniya?" (Roma 8,31-32th).

Sama sa giingon ni Jesus, ang Balaang Espiritu nagbutyag sa mga bakak sa kalibutan ug nagtultol kanato ngadto sa tanang kamatuoran: ang sala nagsumikad sa pagkawalay pagtuo, dili sa mga lagda, mga sugo, o mga balaod. Ang pagkamatarong moabut pinaagi ni Jesus, dili gikan sa atong kaugalingon nga mga paningkamot ug mga nahimo. Ang paghukom maoy pagkondenar sa daotan, dili niadtong alang kang kinsa si Jesus namatay ug gibanhaw uban kaniya. “Gitugotan niya kami nga mahimong mga ministro sa bag-ong pakigsaad—usa ka pakigsaad nga wala na gibase sa sinulat nga balaod kondili sa buhat sa Espiritu sa Dios. Kay ang kasugoan nagadala ug kamatayon, apan ang Espiritu sa Dios nagahatag ug kinabuhi” (2. Mga taga-Corinto 3,6).

Diha kang Jesukristo, ug diha lamang kang Jesukristo, ikaw nahiuyon sa Amahan ug nag-ambit sa pagkamatarong ni Kristo ug sa relasyon ni Kristo sa Amahan. Kang Hesus ikaw ang pinalanggang anak sa Amahan. Ang maayong balita usa ka maayong balita!

ni Joseph Tkach