Gikan sa ulod hangtod sa alibangbang

591 kana sa ulod sa alibangbangAng usa ka gamay nga ulod mopadayon sa unahan nga adunay kalisud. Nag-unat kini pataas tungod kay gusto niini maabut ang medyo taas nga dahon tungod kay labi ka lami kini. Pagkahuman nadiskobrehan niya ang usa ka butterfly nga naglingkod sa usa ka bulak ug gipaandar sa hangin kini. Kini matahum ug lainlaig kolor. Gitan-aw niya siya samtang naglupadlupad siya gikan sa usa ka bulak ngadto sa usa ka bulak. Usa ka gamay nga nasina siya misinggit kaniya: "Suwerte ka, molupad ka gikan sa bulak ngadto sa bulak, mosidlak sa mga katingad-an nga kolor ug makalupad padulong sa adlaw, samtang kinahanglan ko nga maglisud dinhi, nga adunay akong daghang mga tiil ug mahimo ra nga magakamang sa yuta . Dili ako makaabut sa mga matahum nga bulak, sa mga lami nga dahon ug sa akong sinina nga wala’y kolor, unsa ka dili patas ang kinabuhi! "

Ang alibangbang usa ka gamay nga naluoy sa ulod ug gihupay niya siya: "Mahimo ka usab nga sama kanako, tingali nga adunay labi ka matahum nga mga kolor. Unya dili na kinahanglan nga maglisud ka pa ». Ang ulod nangutana: "Giunsa nimo kini gibuhat, unsa ang nahinabo nga nagbag-o ka kaayo?" Tubag sa butterfly: "Usa ako ka hantatawo nga sama kanimo. Usa ka adlaw nadungog ko ang usa ka tingog nga nag-ingon kanako: Karon na ang panahon nga gusto ko na ikaw nga baylohan. Sunda ako ug gusto ko nga dad-on ka sa usa ka bag-ong yugto sa kinabuhi, pag-amping ko ang imong pag-alima ug lakang sa lakang usbon ko ikaw. Pagsalig kanako ug pagpadayon, unya sa katapusan ikaw mahimo nga usa ka hingpit nga bag-o nga binuhat. Gikan sa kangitngit diin ka karon nagalihok, pagadad-on ka sa kahayag ug molupad padulong sa adlaw ».

Kining gamay nga istorya usa ka talagsaon nga pagtandi nga nagpakita kanato sa plano sa Dios alang kanatong mga tawo. Ang ulod sama sa atong kinabuhi sa wala pa kita makaila sa Dios. Kini ang panahon nga ang Dios nagsugod sa pagbuhat sa sulod kanato aron usbon kita sa matag lakang, hangtod sa pupation ug metamorphosis ngadto sa usa ka alibangbang. Usa ka panahon nga ang Dios nag-alima kanato sa espirituhanon ug pisikal ug nag-umol kanato aron atong makab-ot ang iyang tumong nga iyang gitakda alang kanato.
Adunay daghang mga kasulatan mahitungod sa bag-ong kinabuhi diha kang Kristo, apan atong tutokan ang gusto ni Jesus nga isulti kanato diha sa mga Kabulahanan. Atong tan-awon kon sa unsang paagi ang Diyos naglihok uban kanato ug kon sa unsang paagi kita iyang gibag-o ngadto sa usa ka bag-ong tawo.

Ang kabus sa espiritu

Espiritwal ang atong kakabos ug gikinahanglan nato ang iyang tabang. “Bulahan ang mga kabus sa espiritu; kay ila ang gingharian sa langit” (Mateo 5,3). Dinhi si Jesus nagsugod sa pagpakita kanato unsa ka dako ang atong panginahanglan sa Dios. Maila lamang nato kini nga panginahanglan pinaagi sa iyang gugma. Unsa ang gipasabut sa "kabus sa espiritu"? Kini usa ka matang sa pagpaubos nga nagpaamgo sa usa ka tawo kung unsa siya ka kabus sa atubangan sa Dios. Iyang nadiskobrehan kung unsa ka imposible alang kaniya ang paghinulsol sa iyang mga sala, ang pagpadaplin niini ug ang pagpugong sa iyang mga pagbati. Ang maong tawo nahibalo nga ang tanan gikan sa Diyos ug siya magpaubos sa iyang kaugalingon atubangan sa Diyos. Buot niyang dawaton ang bag-ong kinabuhi nga mapuangoron nga gihatag sa Diyos kaniya uban ang kalipay ug pagpasalamat. Tungod kay kita hilig sa pagpakasala ingon nga natural, unodnon nga mga tawo, kita mas mapandol, apan ang Dios kanunay nga magtul-id kanato. Sa kasagaran dili nato maamgohan nga kita kabos sa espirituwal.

Ang kaatbang sa espirituhanon nga kakabus mao - ang pagkamapahitas-on sa espiritu. Atong makita kining sukaranang tinamdan diha sa pag-ampo sa Pariseo: “Nagpasalamat ako kanimo, Diyos, nga dili ako sama sa ubang mga tawo, mga tulisan, mga dili-matarong nga mga tawo, mga mananapaw, o bisan sama niining maniningil ug buhis” (Lucas 1).8,11). Unya si Jesus nagpakita kanato sa panig-ingnan sa usa ka tawo nga kabus sa espiritu, gamit ang pag-ampo sa maniningil sa buhis: "Dios, kaloy-i ako nga makasasala!"

Ang mga kabus sa espiritu nahibalo nga sila walay mahimo. Nasayod sila nga ang ilang pagkamatarong hinulaman lamang ug nagsalig sila sa Diyos. Ang pagkahimong kabus sa espirituhanon mao ang unang lakang nga nag-umol kanato ngadto sa bag-ong kinabuhi diha kang Jesus, sa usa ka pagbag-o ngadto sa usa ka bag-ong tawo.

Si Jesukristo usa ka ehemplo sa pagsalig sa Amahan. Si Jesus miingon bahin sa iyang kaugalingon: “Sa pagkatinuod, sa pagkatinuod, ako magaingon kaninyo: Ang Anak dili makahimo ug bisan unsa sa iyang kaugalingon, kondili kon unsa lamang ang iyang makita nga ginabuhat sa Amahan; kay kung unsa ang gibuhat sa ulahi, ang anak usab nagbuhat sa samang paagi” (Juan 5,19). Mao kini ang hunahuna ni Kristo nga gusto sa Dios nga hulmahon dinhi kanato.

Antosa ang pag-antos

Ang mga tawong broken hearted kay talagsa ra nga arogante, bukas sila sa bisan unsa nga gusto buhaton sa Dios pinaagi kanila. Unsa man ang gikinahanglan sa usa ka masulub-on nga tawo? “Bulahan ang mga nag-antos; kay sila pagalipayon” (Mateo 5,4). Nagkinahanglan siya og kahupayan ug ang Maghuhupay mao ang Balaang Espiritu. Ang usa ka masulub-on nga kasingkasing mao ang yawe alang sa Espiritu sa Dios nga molihok sulod kanato. Nahibaluan ni Jesus ang iya ginahambal: Isa sia ka tawo nga nakahibalo sang kasubo kag pag-antos labaw sa bisan kay sin-o sa aton. Ang iyang kinabuhi ug hunahuna nagpakita kanato nga ang masulub-on nga kasingkasing ubos sa paggiya sa Dios makatultol kanato ngadto sa kahingpitan. Ikasubo, kon kita mag-antos ug ang Dios magpakita sa halayo, kita kanunay motubag sa mapait ug mag-akusar sa Dios. Dili kini ang hunahuna ni Kristo. Ang katuyoan sa Dios sa lisud nga kinabuhi nagpakita kanato nga Siya adunay espirituhanong mga panalangin nga gitagana alang kanato.

Ang maaghop

Ang Dios adunay plano alang sa matag usa kanato. “Bulahan ang mga maaghop; kay sila manag-iya sa yuta” (Mateo 5,5). Ang tumong niini nga panalangin mao ang pagkaandam sa pagtugyan ngadto sa Dios. Kon atong ihatag ang atong kaugalingon ngadto kaniya, siya mohatag kanato ug kusog sa pagbuhat niana. Sa pagpasakop atong nakat-unan nga gikinahanglan nato ang usag usa. Ang pagkamapainubsanon makatabang kanato nga makita ang mga panginahanglan sa usag usa. Makaplagan ang usa ka nindot nga pahayag diin siya nagdapit kanato sa pagbutang sa atong mga palas-anon sa iyang atubangan: “Isangon ang akong yugo diha kaninyo, ug pagkat-on gikan kanako; kay ako malumo ug mapaubsanon sa kasingkasing.” (Mateo 11,29). Unsa ka dios, unsa ka hari! Pagkalayo nato sa kahingpitan niini! Ang pagkamapainubsanon, kaaghop ug pagkamakasaranganon maoy mga hiyas nga gusto sa Diyos nga maporma kanato.

Atong hinumdoman sa makadiyot kon sa unsang paagi si Jesus giinsulto sa publiko sa dihang siya miduaw kang Simon nga Pariseo. Wala siya gitimbaya, ang iyang mga tiil wala gihugasan. Unsay iyang reaksiyon? Wala siya nasakitan, wala siya nagtinarong sa iyang kaugalingon, giantos niya kini. Ug sa diha nga siya sa ulahi mitudlo niini ngadto kang Simon, siya mapainubsanong mibuhat sa ingon (Lucas 7:44–47). Ngaa importante gid sa Dios ang pagkamapainubuson, ngaa ginahigugma niya ang mapainubuson? Tungod kay kini nagpakita sa hunahuna ni Kristo. Gihigugma usab namo ang mga tawo nga adunay kini nga kalidad.

Kagutom sa pagkamatarong

Ang atong tawhanong kinaiya nangita sa iyang kaugalingong hustisya. Sa diha nga kita makaamgo nga kita dinalian nga nagkinahanglan sa hustisya, ang Dios naghatag kanato sa iyang hustisya pinaagi ni Jesus: «Bulahan ang mga gigutom ug giuhaw sa hustisya; kay sila mabusog” (Mateo 5,6). Ang Dios nagpasidungog sa pagkamatarong ni Jesus kanato tungod kay kita dili makabarog sa iyang atubangan. Ang pahayag nga "kagutom ug kauhaw" nagpakita sa usa ka mahait ug mahunahunaon nga panginahanglan sa sulod nato. Ang pangandoy usa ka kusog nga emosyon. Gusto sa Dios nga ipahiuyon nato ang atong mga kasingkasing ug mga tinguha sa Iyang kabubut-on. Gihigugma sa Dios ang mga timawa, mga balo ug mga ilo, mga binilanggo ug mga langyaw sa yuta. Ang atong panginahanglan mao ang yawe sa kasingkasing sa Dios, gusto niya nga atimanon ang atong mga panginahanglan. Usa ka panalangin alang kanato ang pag-ila niini nga panginahanglan ug tugotan si Jesus sa pagpakalma niini.
Sa unang upat ka mga kabulahanan, gipakita ni Jesus kon unsa ka dako ang atong panginahanglan sa Dios. Niini nga hugna sa pagbag-o nga "pupation" atong giila ang atong panginahanglan ug pagsalig sa Dios. Kini nga proseso nagdugang ug sa katapusan atong bation ang lawom nga pangandoy alang sa pagkasuod kang Jesus. Ang sunod nga upat ka mga kabulahanan nagpakita sa buhat ni Jesus kanato sa gawas.

Ang maluluy-on

Kon kita magpakitag kaluoy, ang mga tawo makakita ug usa ka butang sa hunahuna ni Kristo dinhi kanato. “Bulahan ang mga maloloy-on; kay sila makadawat ug kaluoy” (Mateo 5,7). Pinaagi ni Jesus nakakat-on kita nga magmaluluy-on tungod kay giila nato ang panginahanglan sa usa ka tawo. Naugmad nato ang kaluoy, empatiya, ug pag-atiman sa atong mga minahal. Makakat-on kita sa pagpasaylo niadtong nakadaot kanato. Atong ipaabot ang gugma ni Kristo sa atong isigkatawo.

Pagbaton ug putli nga kasingkasing

Ang usa ka putli nga kasingkasing kay Kristo oriented. “Bulahan ang mga putli og kasingkasing; kay sila makakita sa Dios” (Mateo 5,8). Ang aton dedikasyon sa aton pamilya kag mga abyan gintuytuyan sang Dios kag sang aton gugma sa iya. Kon ang atong kasingkasing mas mobalik ngadto sa yutan-on nga mga butang kay sa Dios, nan kini nagpahimulag kanato gikan kaniya. Gitugyan ni Jesus ang iyang kaugalingon sa hingpit ngadto sa Amahan. Mao kini ang angay natong paningkamutan ug itugyan ang atong kaugalingon sa hingpit ngadto kang Hesus.

Kanang makigdait

Gusto sa Dios ang pakig-uli, panaghiusa uban kaniya ug sa lawas ni Kristo. “Bulahan ang mga makigdait; kay sila pagatawgon nga mga anak sa Dios” (Mateo 5,9). Kanunay adunay dili pagsinabtanay sa Kristohanong mga komunidad, kahadlok sa kompetisyon, kahadlok nga ang mga karnero molalin, ug pinansyal nga mga kabalaka. Ang Dios gusto nga kita magtukod og mga taytayan, ilabina diha sa lawas ni Kristo: «Silang tanan kinahanglan nga usa, ingon nga ikaw, Amahan, ania kanako ug ako anaa kanimo, sila usab kinahanglan nga ania kanato, aron ang kalibutan motuo. nga ikaw gipadala kanako. Ug gihatag ko kanila ang himaya nga imong gihatag kanako, aron sila mahimong usa ingon nga kita usa, ako anaa kanila ug ikaw ania kanako, aron sila mahimong hingpit nga usa ug ang kalibutan makaila nga ikaw mao ang nagpadala kanako ug higugmaa sila sama sa imong paghigugma kanako” (Juan 17,21-23).

Kinsa ang gigukod

Si Jesus nanagna sa iyang mga sumusunod: “Ang ulipon dili labaw sa iyang agalon. Kon sila naglutos kanako, sila magalutos usab kaninyo; kon gituman nila ang akong pulong, tumanon usab nila ang imoha” (Jn 15,20). Ang mga tawo motratar kanato sama sa ilang pagtratar kang Jesus.
Dinhi gihisgotan ang dugang nga panalangin alang niadtong gilutos tungod sa pagbuhat sa kabubut-on sa Diyos. «Bulahan ang mga ginalutos tungod sa pagkamatarung; kay ila ang gingharian sa langit” (Mateo 5,10).

Paagi kay Jesu-Cristo nagakabuhi na kita sa ginharian sang Dios, sa ginharian sang langit, kay yara sa iya ang aton pagkatawo. Ang tanan nga mga Kabulahanan mitultol niini nga tumong. Sa katapusan sa mga Kabulahanan, gihupay ni Jesus ang mga tawo ug gihatagan sila og paglaum: «Pagmalipayon ug paglipay; madagayaon kang gantihan didto sa langit. Kay sa samang paagi ilang gilutos ang mga propeta nga nauna kaninyo” (Mateo 5,12).

Sa kataposang upat ka Kabulahanan kita ang tighatag, kita nagtrabaho sa gawas. Ang Dios nahigugma niadtong naghatag. Siya ang labing dako nga tighatag sa tanan. Siya nagpadayon sa paghatag kanato sa atong gikinahanglan, sa espirituwal ug sa materyal. Ang atong mga pagbati gitumong ngadto sa uban dinhi. Kinahanglan natong ipakita ang kinaiya ni Kristo.
Ang lawas ni Kristo nagsugod sa iyang tinuod nga panaghiusa sa dihang ang mga membro niini makaamgo nga sila kinahanglang magpaluyo sa usag usa. Kadtong gigutom ug giuhaw nagkinahanglan ug espirituwal nga pagkaon. Niini nga hugna, ang Dios nagtinguha sa pag-ila sa pangandoy alang kaniya ug alang usab sa atong isigkatawo pinaagi sa atong mga kahimtang sa pagpuyo.

Ang metamorphosis

Sa dili pa nato madala ang uban ngadto sa Dios, si Jesus nagtrabaho uban kanato sa pagtukod og usa ka suod kaayo nga relasyon uban kaniya. Pinaagi kanato, gipakita sa Dios sa mga tawo sa atong palibot ang iyang kaluoy, kaputli ug kalinaw. Sa unang upat ka Kabulahanan, ang Dios nagabuhat sulod kanato. Sa mosunod nga upat ka Kabulahanan, ang Dios nagabuhat sa gawas pinaagi kanato. Ang sulod nahiuyon sa gawas. Niining paagiha, tipik tipik, giporma niya ang bag-ong tawo sa sulod nato. Ang Dios naghatag kanato ug bag-ong kinabuhi pinaagi kang Jesus. Atong tahas nga tugotan kining espirituhanong kausaban nga mahitabo kanato. Gihimo kini ni Jesus nga posible. Gipasidan-an kita ni Pedro: "Kon kining tanan matunaw, unsaon nimo pagbarog didto sa balaan nga paglakaw ug pagka-diosnon" (2. Pedro 3,11).

Anaa na kita sa yugto sa kalipay, gamay nga pagtilaw sa kalipay nga umaabot pa. Samtang ang alibangbang molupad paingon sa adlaw, atong mahimamat si Jesu-Kristo: “Kay siya sa iyang kaugalingon, ang Ginoo, manaug gikan sa langit sa diha nga ang tawag himoon, sa diha nga ang tingog sa arkanghel ug ang trumpeta sa Dios motingog, ug ang mga patay. mahimong una nga namatay diha kang Kristo nabanhaw. Unya kita nga mga buhi ug mga nanghibilin pagasakgawon sa samang higayon uban kanila sa mga panganod sa kahanginan aron sa pagsugat sa Ginoo. Ug mao nga kita mag-uban sa Ginoo sa tanang panahon »(1. Tes 4,16-17th).

ni Christine Joosten