Giantos ba ni Grace ang Sala?

Giagwanta sa 604 ang salaAng pagpuyo sa grasya nagpasabut sa pagsalikway, dili pagtugot, o pagdawat sa sala. Ang Diyos supak sa sala - gidumtan niya kini. Nagdumili siya nga biyaan kami sa among pagkamakasasala ug gipadala ang iyang Anak aron tubson kami gikan sa iya ug sa iyang mga epekto.

Sa dihang nakigsulti si Jesus sa usa ka babaye nga nakapanapaw, siya miingon kaniya: “Dili usab ako maghukom kanimo,” mitubag si Jesus. Mahimo kang moadto, apan ayaw na pagpakasala!" (Johannes 8,11 Paglaum alang sa tanan). Ang pagpamatuod ni Jesus nagpakita sa iyang pagtamay sa sala ug naghatag ug grasya nga nag-atubang sa sala uban sa matubos nga gugma. Usa ka makapasubo nga sayop ang pagtan-aw sa pagkaandam ni Jesus nga mahimong atong Manluluwas isip pagtugot sa sala. Ang Anak sa Dios nahimong usa kanato tungod kay Siya hingpit nga wala magtugot sa malimbongon ug makalaglag nga gahum sa sala. Imbes nga dawaton ang atong mga sala, iyang gikuha kini sa iyang kaugalingon ug gipailalom kini sa paghukom sa Dios. Pinaagi sa iyang pagsakripisyo-sa-kaugalingon, ang silot, ang kamatayon, nga dala sa sala kanato natangtang.

Kung gitan-aw naton ang nahulog nga kalibutan nga atong gipuy-an, ug kung gitan-aw naton ang kaugalingon natong kinabuhi, dayag nga gitugotan sa Diyos ang sala. Bisan pa, tin-aw nga giingon sa Bibliya nga gidumtan sa Dios ang sala. Ngano man? Tungod sa kadaot nga nahimo sa amon. Nasakitan kita sa sala - nakadaot sa atong relasyon sa Diyos ug sa uban; kini nagpugong sa aton sa pagpuyo sa kamatuoran ug sa kahingpitan sa kung kinsa kita, ang iyang hinigugma. Sa pag-atubang sa atong kasal-anan, nga gikuha ug pinaagi kang Jesus, dili kita giluwas sa Dios sa tanan nga pagkaulipon nga sangputanan sa sala. Apan wala kini gipasabut nga ang Iyang grasya nagtugot kanato nga magpadayon sa pagpakasala. Ang grasya sa Diyos dili ang iyang passive tolerance sa sala.

Isip mga Kristohanon, nagkinabuhi kita ubos sa grasya - gawasnon gikan sa kataposang silot sa sala alang sa sakripisyo ni Jesus. Ingong mga magbubuhat uban ni Kristo, kami nagtudlo ug nagdayeg sa grasya sa paagi nga naghatag sa mga tawo ug paglaom ug tin-aw nga hulagway sa Diyos ingong ilang mahigugmaon, mapinasayloon nga Amahan. Apan kini nga mensahe adunay usa ka pasidaan - hinumdomi ang pangutana ni apostol Pablo: “Ang pagkamaayo, pailob ug pagkamatinumanon sa Diyos dili kaayo bili alang kanimo? Wala ba nimo makita nga kini nga kaayo ang gusto nga magpalihok kanimo sa paghinulsol?" (Roma 2,4 Paglaum alang sa tanan). Siya usab miingon: 'Unsa may atong isulti niini? Magpadayon ba kita sa pagpakasala aron ang grasya modagaya? Layo ra! Patay kita sa sala. Unsaon pa man nato sa pagpuyo niini?" (Roma 6,1-2th).

Ang kamatuoran sa gugma sa Dios dili gayud magdasig kanato sa pagtinguha nga magpabilin sa atong sala. Ang grasya mao ang tagana sa Dios diha kang Jesus dili lamang sa pagpahigawas kanato gikan sa pagkasad-an ug kaulaw sa sala, kondili usab gikan sa makatuis, makaulipon nga gahum niini. Subong sang ginsiling ni Jesus: “Ang bisan sin-o nga nagapakasala ulipon sang sala.” (Juan 8,34). Si Pablo nagpasidaan: “Wala ba kamo mahibalo? Kang kinsa inyong himoon nga mga ulipon aron sa pagsugot kaniya, kamo iyang mga alagad ug kamo nagasugot kaniya - bisan ingon nga mga ulipon sa sala ngadto sa kamatayon o ingon nga mga ulipon sa pagkamasinugtanon ngadto sa pagkamatarong.” 6,16). Ang sala seryoso nga negosyo tungod kay kini nag-ulipon kanato sa impluwensya sa daotan.

Kini nga pagsabut sa sala ug sa mga sangputanan niini wala magdala kanato sa pagpundok sa mga pulong sa pagkondenar sa mga tawo. Sa baylo, subong sang ginsiling ni Pablo, ang aton mga pulong gintuyo nga “maghambal sing mainayuhon sa tanan; ang tanan nga imong isulti kinahanglan nga maayo ug makatabang. Paningkamot sa pagpangita sa husto nga mga pulong alang sa tanan »(Colosas 4,6 Paglaum alang sa tanan). Ang atong mga pulong kinahanglan maghatag ug paglaum ug magsulti sa kapasayloan sa Dios sa mga sala diha kang Kristo ug sa Iyang kadaugan batok sa tanang kadautan. Ang usa nga wala maghisgot bahin sa lain usa ka pagtuis sa mensahe sa grasya. Sama sa giingon ni Pablo, ang grasya sa Dios dili gayud mobiya kanato sa pagkaulipon sa dautan: “Apan salamat sa Dios, sa naulipon kamo sa sala, karon gituman ninyo gikan sa inyong kasingkasing ang dagway sa doktrina diin kamo gitugyanan” (Mga Taga-Roma. 6,17).

Samtang nagtubo kita sa pagsabut sa kamatuoran sa grasya sa Dios, mas daghan ang atong masabut kung ngano nga gidumtan sa Dios ang sala. Makadaot ug makadaot sa iyang binuhat. Giguba niini ang mga maayong relasyon sa uban ug gipasipala ang kinaiya sa Diyos sa mga bakak bahin sa Diyos nga nakadaot kaniya ug usa ka masaligan nga relasyon sa Diyos. Unya unsa man ang atong buhaton kung makita naton ang usa nga hinigugma nakasala? Dili naton siya hukman, apan gidumtan naton ang makasasala nga pamatasan nga nakadaot kaniya ug tingali sa uban. Naglaum kami ug nag-ampo nga luwason ni Jesus ang among Pinalangga gikan sa iyang sala pinaagi sa kinabuhi nga iyang gihalad alang kaniya.

Pagbato kay Esteban

Si Pablo usa ka gamhanang panig-ingnan kung unsa ang gibuhat sa gugma sa Diyos sa kinabuhi sa usa ka tawo. Sa wala pa siya makabig, si Pablo grabeng naglutos sa mga Kristohanon. Siya mibarug sa dihang si Esteban gimartir (Mga Buhat sa mga Apostoles 7,54-60). Ang Bibliya naghubit sa iyang tinamdan: “Apan si Saulo nalipay sa iyang kamatayon” (Buhat sa mga Apostoles 8,1). Tungod kay nasayod siya sa dakong grasya nga iyang nadawat alang sa makalilisang nga mga sala sa iyang kagahapon, ang grasya nagpabilin nga dakong tema sa kinabuhi ni Pablo. Iyang gituman ang iyang calling sa pag-alagad kang Jesus: “Apan wala ko isipa ang akong kinabuhi nga takos sa paghisgot kon ako lamang motapos sa akong kurso ug motuman sa katungdanan nga akong nadawat gikan sa Ginoong Jesus, sa pagpamatuod sa ebanghelyo sa grasya sa Dios” (Mga Buhat. 20,24).
Sa mga sinulat ni Pablo nakita naton ang usa ka pagtagbo nga grasya ug kamatuoran sa iyang gitudlo sa ilalum sa inspirasyon sa Balaang Espiritu. Nakita usab naton nga gibag-o sa Diyos ang pagbag-o ni Paul gikan sa usa ka daotan nga ligalista nga naglutos sa mga Kristiyano ngadto sa usa ka mapaubsanon nga sulugoon ni Jesus. Nahibal-an niya ang iyang kaugalingon nga sala ug ang kalooy sa Dios sa diha nga gidawat niya siya ingon nga iyang anak. Gihangop ni Pablo ang grasya sa Diyos ug gipahinungod ang iyang tibuuk nga kinabuhi sa pagsangyaw, dili igsapayan ang gasto.

Pagsunod sa panig-ingnan ni Pablo, ang atong mga pakig-istorya sa mga tawo kinahanglan nga gipasukad sa katingalahang grasya sa Dios alang sa tanan nga mga makasasala. Ang atong mga pulong kinahanglang magpamatuod nga kita nagkinabuhi nga walay sala diha sa lig-ong pagtulon-an sa Diyos. «Siya nga gipanganak sa Dios dili magpakasala; kay ang mga anak sa Dios nagapabilin diha kaniya ug dili makasala; kay sila gipanganak sa Dios »(1. Johannes 3,9).

Kon makasugat ka ug mga tawo nga nagkinabuhi nga supak sa kaayo sa Dios imbes nga hukman sila, kinahanglan nga magmalumo ka kanila: “Ang sulugoon sa Ginoo kinahanglan dili palaaway, kondili buotan sa tanan, batid sa pagpanudlo, ang usa nga molahutay sa daotan makahimo ug mobadlong sa gahig ulo sa kaaghop. Tingali ang Dios motabang kanila sa paghinulsol, sa pagkahibalo sa kamatuoran »(2. Si Tim. 2,24-25th).

Sama kang Paul, ang mga tawo sa imong palibut nanginahanglan usa ka tinuud nga pagtagbo kang Jesus. Makatabang ka sa ingon nga engkwentro, diin ang imong pamatasan katugbang sa kahulugan ni Jesukristo.

ni Joseph Tkach