Il Divino ang Balaan

629 il divino ang balaanAng usa ka slab nga marmol giputol gikan sa usa ka quarry sa Carrara, Tuscany, Italya, mga 30 metro ang kataas ug adunay gibug-aton nga 30 tonelada. Ang dako nga bloke gipadala sa sakayan padulong sa Florence, diin ang eskultor nga si Agostino di Duccio gisugo sa paghimo usa ka estatwa sa bayani sa bibliya nga si David gikan dinhi. Nagsugod ang pagkulit sa pagkulit sa mga tiil ug bitiis apan gibiyaan ang proyekto nga ingon ka lisud human makapangita mga sayup sa marmol. Ang bloke gibiyaan nga wala matambalan sa 12 ka tuig sa wala pa mahagit sa usa pa nga eskultor nga si Antonio Rossellino. Apan nakit-an usab niya nga lisud kaayo ang pagtrabaho ug gihatag kini ingon usa ka wala’y pulos nga butang. Ang mga misunod nga pagsulay nagpakita nga ang marmol adunay kalidad nga wala’y sulod ug adunay sulud nga mga lungag ug ugat nga mahimo’g makompromiso ang kalig-on sa dako nga estatwa. Ang bahin nga dili ayo nga bloke sa marmol gibiyaan ug gibutyag sa mga elemento sa lain pang 25 ka tuig sa wala pa ang henyo nga si Michelangelo nga nagdala sa usa ka buluhaton nga tapuson ang trabaho. Si Michelangelo nakahimo sa pag-bypass o pag-chisel sa mga sayup aron mahimo ang giila nga usa ka obra maestra sa Renaissance sculpture.

Ang pagtan-aw ni Michelangelo sa eskultura mao nga siya nagtinguha nga buhian ang pigura nga natawo sa iyang ulo gikan sa mga utlanan sa marmol nga bloke. Apan kini nga estatwa mahimong adunay labaw pa sa ikatanyag. Ang estatwa nga David usa ka buhat sa arte sa gawas nga dagway niini, apan adunay kini mga sayup sa sulud ug mga pagkadili-hingpit sa komposisyon niini, sama sa biblikanhon nga si David nga adunay mga sayup usab sa iyang kinaiya. Wala mag-usa si David bahin niini. Kitang tanan adunay maayo nga panig, dili maayong kinaiya, kusog, kahuyang ug pagkadili hingpit sa aton.
Sa panahon sa iyang kinabuhi, si Michelangelo kanunay nga gitawag nga "Il Divino", "The Divine", tungod sa iyang mga talento ug abilidad. Ang Pasko sa Pagkabanhaw adunay usa ka mensahe gikan sa lain nga balaan, usa ka mensahe sa paglaum alang kanatong tanan karon ug sa umaabot: "Ang Dios nagpakita sa iyang gugma alang kanato nga si Kristo namatay alang kanato sa dihang kita mga makasasala pa" (Mga Taga-Roma. 5,8).

Mahimo kang moduol sa Diyos ingon ikaw kaniadto, ingon usa ka makasasala, dili ingon sa angay unta nimo. Dili ka mawala o isalikway. Dili ka itulod sa labi ka lisud o gitan-aw ingon usa ka walay hinungdan nga butang tungod sa imong tagsatagsa nga pagkadili hingpit. Nahibal-an sa Diyos kung unsa kita, gipakita ang wala’y kondisyon nga gugma alang sa matag usa sa aton ug sa tanan nga mga tawo sa kalibutan. Ang gugma naglangkob sa pagpasaylo, dili naton mahimo nga maghinulsol kung unsa ang nahimo kaniadto, apan ang mga kalapasan mahimong mapasaylo. Nakita sa Diyos nga labaw sa atong mga kasaypanan kung unsa kita mahimo’g uban sa Iyang tabang.

“Kay siya nga wala makaila sa sala gihimo niya nga sala alang kanato, aron diha kaniya kita mahimong pagkamatarung nga anaa sa atubangan sa Dios” (2. Mga taga-Corinto 5,21).

Tingali sa umaabot nga Pasko sa Pagkabanhaw, makapahulay ka gikan sa imong puliki nga kinabuhi ug paggahin og panahon aron mapamalandungan ang tinuud nga kahulugan sa Pasko sa Pagkabanhaw. Gihukasan ni Jesus ang tanan nimong mga kakulangan gikan sa imong kinabuhi pinaagi sa iyang pag-ula aron makatindog ka sa atubangan sa Dios ingon iyang obra maestra sa iyang pagkamatarung ug mabuhi uban kaniya sa hangtud.

ni Eddie Marsh