Ang istorya sa Mefi-Boschets

628 ang istorya sa mefi boschetsUsa ka istorya sa Daang Tugon ang nakadani kanako labi na. Ang punoan nga aktor gitawag nga Mefi-Boscheth. Ang mga tawo sa Israel, ang mga Israelite, nakig-away sa ilang labing kaatbang nga kaaway, ang mga Filistehanon. Sa kini nga piho nga kahimtang napildi sila. Namatay ang ilang Hari nga si Saul ug ang iyang anak nga si Jonathan. Ang balita nakaabot sa kaulohan, ang Jerusalem. Ang kalisang ug kagubot nagsugod sa palasyo tungod kay nahibal-an nga kung gipatay ang hari, mahimo usab patyon ang mga miyembro sa iyang pamilya aron masiguro nga wala’y pag-alsa sa umaabot. Nahitabo nga sa oras sa kadaghanan nga kagubot, gidala siya sa nars sa singko anyos nga Mefi-Boscheth ug nakagawas gikan sa palasyo. Sa kaabtik sa lugar, gitugotan siya nga mahulog. Nagpabilin siyang paralisado sa nahabilin nga kinabuhi.

“Si Jonatan, nga anak ni Saul, may anak nga piang sa duha ka tiil; Kay siya lima ka tuig ang panuigon sa diha nga ang mga balita ni Saul ug ni Jonathan miabut gikan sa Jezreel, ug ang iyang iwa mikuha kaniya ug mikalagiw; Ang iyang ngalan mao si Mefi-Boscheth »(2. Sam 4,4).
Hinumdomi, siya usa ka pagkaharianon ug sa miaging adlaw, sama sa bisan unsang singko anyos nga batang lalaki, naglakawlakaw siya palibut sa palasyo nga wala’y kabalaka. Apan sa sina nga adlaw kalit nga nagbag-o ang iyang tibuuk nga kapalaran. Ang iyang amahan ug apohan gipatay. Siya mismo nahulog ug naparalisado sa nahabilin nga mga adlaw, depende sa tabang sa ubang tawo. Sa sunod nga 20 ka tuig mabuhi siya uban ang iyang kasakit sa usa ka awaawa, hilit nga lugar. Kini ang drama nga Mefi-Boscheth.

Ang atong kaagi

Unsa may kalabotan sa istorya ni Mefi-boset kanimo ug kanako? Sama niya, kita mas baldado kay sa atong gihunahuna. Mahimong dili paralisado ang imong mga tiil, apan ang imong hunahuna tingali. Mahimong dili bali ang imong mga bitiis, apan ingon sa giingon sa Bibliya, ang imong espirituwal nga kahimtang mao. Sa dihang si Pablo naghisgot sa atong kamingaw nga kahimtang, siya milapas pa sa pagkaparalitiko: “Kamo usab namatay sa inyong mga kalapasan ug sa inyong mga sala” (Efeso). 2,1). Si Pablo nag-ingon, Kami walay mahimo kon kamo makaila niini, motuo niini o dili. Ang Bibliya nag-ingon nga gawas kon ikaw adunay suod nga relasyon kang Jesu-Kristo, ang imong kahimtang maoy sa usa ka patay sa espirituwal nga tawo.

“Kay samtang maluya pa kita, si Kristo namatay alang kanato nga dili diosnon. Apan ang Diyos nagpasundayag sa iyang gugma alang kanato sa pagkaagi nga samtang kita mga makasasala pa, si Kristo namatay alang kanato.” (Roma 5,6 ug 8).

Wala gyud ka mahimo aron maayo ang problema. Dili makatabang ang pagsulay og labi o pag-ayo. Hingpit kaming adunay kapansanan, labaw sa gihunahuna namon. Ang plano ni Haring David, usa ka magbalantay sa mga karnero nga nagbantay sa mga karnero, karon naa sa trono ingon Hari sa Israel sa Jerusalem. Siya ang suod nga higala ni Jonathan, amahan ni Mefi-Boscheth. Wala lamang gidawat ni David ang harianong trono, apan nakuha usab ang kasingkasing sa mga tawo. Gipalapdan niya ang gingharian gikan sa 15.500 km2 hangtod 155.000 km2. Ang mga tawo sa Israel nagpuyo nga malinawon, maayo ang ekonomiya, ug taas ang kita sa buhis. Ang kinabuhi dili unta mahimo’g labing maayo.

Naghunahuna ko nga si David mibangon ug sayo nianang buntaga kay kang bisan kinsa sa palasyo. Siya hayahay nga naglakaw-lakaw ngadto sa nataran, gipasagdan ang iyang hunahuna nga maglatagaw sa bugnaw nga hangin sa kabuntagon sa dili pa ang mga kapit-os sa adlaw molamoy sa iyang hunahuna. Ang iyang mga hunahuna mibalik sa panahon sa dihang migugol siya ug daghang oras uban sa iyang matinumanong higala nga si Jonathan, nga dugay na niyang wala makita nga napatay sa gubat. Unya, gikan sa asul nga kalangitan, nahinumdom si David sa usa ka panag-istoryahanay uban kaniya. Niadtong higayona si David nadaog sa kaayo ug grasya sa Diyos. Kay kon wala si Jonathan walay usa niini nga mahimo. Nahinumdom siya sa ilang panag-istoryahanay sa dihang nagkasabot sila sa usag usa. Diha niini, sila misaad sa usag usa nga bisag asa sila madala sa panaw sa kinabuhi, ang matag usa magbantay sa pamilya sa usag usa. Niadtong taknaa si David mitalikod ug mibalik sa iyang palasyo, ug miingon: May nahibilin pa ba sa balay ni Saul aron ako makapakita kaniya ug kalolot tungod lamang kang Jonathan? (2. Sam 9,1). Karon may usa ka sulogoon sa balay ni Saul, kansang ngalan mao si Siba, nga ilang gitawag ngadto kang David. Ug si Ziba miingon sa hari: Adunay laing anak nga lalake ni Jonathan nga bakol sa iyang mga tiil.2. Sam 9,3).

Wala mangutana si David nga aduna bay lain nga takus? Si David yanong nangutana: Aduna bay bisan kinsa? Kini nga pangutana usa ka pagpahayag sa pagkamaayo. Gikan sa tubag ni Ziba imong madungog: Dili ako sigurado nga siya adunay harianong mga hiyas. “Ang hari miingon kaniya: Hain man siya? Ug si Ziba miingon sa hari: Ania karon, siya atua sa Lo-dabar sa balay ni Makir, ang anak nga lalake ni Amiel.2. Sam 9,4). Ang ngalan nagpasabot sa literal, walay sibsibanan.

Ang hingpit, balaan, matarung, makagagahum sa ngatanan, usa ka walay katapusan nga maalam nga Dios, ang Magbubuhat sa tibuuk nga uniberso, mogukod kanako ug mogukod kanimo. Gisulti namon ang pagpangita sa mga tawo, mga tawo sa usa ka espirituhanon nga panaw aron mahibal-an ang mga espirituhanong katinuud. Sa tinuud, ang Diyos ang nagpangita. Makita naton kini sa tanan nga mga Kasulatan. Sa pagsugod sa Bibliya nagsugod ang istorya ni Adan ug Eva, diin nagtago sila sa Diyos. Sa mabugnaw nga kagabhion moabut ang Dios ug gipangita si Adan ug Eva ug gipangutana: Hain ka? Pagkahuman nga nakahimog kasub-anan nga kasaypanan ni Moises ang pagpatay sa usa ka taga-Ehiptohanon, nahadlok siya sa iyang kinabuhi sulod sa 40 ka tuig ug mikalagiw sa disyerto. Didto gipangita siya sa Dios sa porma sa usa ka nagdilaab nga sapinit ug gihikay ang usa ka miting kaniya. Sa Bag-ong Tugon nakita naton nga nakit-an ni Jesus ang napulo'g duha ka mga tawo ug gipakpak sila ug giingon: Gusto ba nimo moapil sa akong kawsa?

«Kay diha kaniya siya nagpili kanato sa wala pa ang pagkatukod sa kalibutan, aron kita mahimong balaan ug walay ikasaway sa iyang atubangan diha sa gugma; iya kitang gimbut-an nang daan nga mahimong iyang mga anak pinaagi kang Jesu-Kristo sumala sa gikahimut-an sa iyang kabubut-on, alang sa pagdayeg sa iyang mahimayaong grasya nga iyang gihatag kanato diha sa iyang hinigugma” (Efeso). 1,4-6)

Ang aton relasyon kay Jesucristo, ang kaluwasan, ginhatag sa aton sang Dios. Kini gikontrol sa Diyos ug gisugdan sa Diyos. Gibuhat kini sa Diyos. Balik sa among istorya. Nagpadala karon si David usa ka grupo sa mga lalaki sa Lo-Dabar sa awaaw nga gawas sa Galaad aron pangitaon ang Mefi-Boscheth. Nagpuyo siya nga nahimulag ug wala magpakilala sa ngalan ug dili gusto nga makit-an. Apan nadiskubrehan siya. Gibutang nila sa Mefi-Boscheth sa awto ug gidala siya pabalik sa kaulohan, sa palasyo. Gamay ra o wala ang gisulti sa Bibliya bahin sa pagsakay sa karo. Apan sigurado ko nga mahunahuna naton tanan kung unsa ang gusto nga molingkod sa salog sa awto. Unsa nga mga emosyon ang gibati sa Mefi-Boscheth sa kini nga panaw, kahadlok, kalisang, kawalay kasiguroan. Nagmaneho ang awto atubangan sa palasyo. Gidala siya sa mga sundalo ug gibutang sa taliwala sa kuwarto. Siya usa ka klase nga pakigbisog sa iyang mga tiil ug naglakaw si David.

Ang engkwentro uban ang grasya

“Sang si Mefiboset nga anak ni Jonatan, nga anak ni Saul, nagkadto kay David, naghapa sia kag nagsimba sa iya. Apan si David miingon: Mefi-boseth! Ug siya miingon: Ania ako, ang imong alagad. Ug si David miingon kaniya: Ayaw kahadlok, kay ako magapakita kanimo ug kalolot tungod kang Jonathan nga imong amahan, ug igauli ko kanimo ang tanang mga kabtangan ni Saul nga imong amahan; apan magakaon ka sa akong lamesa sa matag-adlaw. Apan siya mihapa ug miingon: Kinsa ba ako, nga imong alagad, nga ikaw mobalik ngadto sa usa ka patay nga iro sama kanako? (2. Samuel 9,6-8th).

Nakasabut siya nga usa siya piang. Wala siyay ikatanyag kang David. Apan kana ang bahin sa grasya. Ang kinaiya, ang kinaiyahan sa Diyos, mao ang kiling ug kinaiya sa paghatag mahigalaon ug maayong mga butang sa dili takus nga mga tawo. Apan magmatinud-anon kita. Dili kini ang kalibutan nga gipuy-an sa kadaghanan sa aton. Nagpuyo kita sa kalibutan nga nag-ingon: Gipangayo nako ang akong mga katungod ug gihatag sa mga tawo ang angay nila. Kadaghanan sa mga hari magpatuman sa usa ka potensyal nga manununod sa trono. Sa pagluwas sa iyang kinabuhi, nagpakitag kaluoy si David. Gipakita niya kaniya ang grasya pinaagi sa pagpakita kaniya og kalooy.

Gihigugma kita labaw sa gihunahuna

Karon nga gidawat na kita sa Dios pinaagi sa pagtuo, aduna na kitay kalinaw uban sa Dios. Utang nato kana kang Jesu-Kristo, atong Ginoo. Iyang giablihan ang dalan sa pagsalig alang kanato ug sa ingon ang pag-abut sa grasya sa Dios diin kita karon lig-on nga natukod (Mga Taga-Roma 5,1-2th).

Sama kang Mefi-boset, wala kitay ikatanyag sa Dios gawas sa pagpasalamat: “Sa pagdayeg sa Iyang mahimayaong grasya nga Iyang gihatag kanato diha sa Hinigugma. Diha kaniya aduna kitay katubsanan pinaagi sa iyang dugo, ang kapasayloan sa mga sala, sumala sa kadagaya sa iyang grasya” (Efe.1,6-7th).

Ang tanan nga kasaypanan gipasaylo. Mao nga gipakita sa aton sa Dios ang mga kadato sa Iyang grasya. Kung unsa kadako ug kadato ang grasya sa Diyos. Wala pa nimo nabati ang pulong o nagdumili ka sa pagtuo nga kini tinuod. Kini ang tinuod tungod kay gihigugma ka ug misunod kanimo ang Diyos. Ingon mga magtotoo adunay usa ka engkwentro sa grasya. Ang among kinabuhi nausab pinaagi sa gugma ni Jesus ug nahigugma kami Kaniya. Wala kami angay niini. Dili kami angayan. Apan gitanyag sa aton ni Kristo kining labing kahibulongang regalo sa kinabuhi. Mao nga lahi ang among kinabuhi karon. Ang istorya sa Mefi-Boscheth mahimong matapos dinhi, ug kini mahimong usa ka maayong istorya.

Usa ka lugar sa pisara

Ang sama nga batang lalaki kinahanglan nga magpuyo ingon usa ka refugee sa pagkadestiyero sulod sa baynte ka tuig. Ang iyang kapalaran nakaagi ug dakong kausaban. Si David miingon kang Mepiboset: “Kaon sa akong lamesa sama sa usa sa mga anak sa hari” (2. Samuel 9,11).

Mefi-Boscheth bahin na sa pamilya. Gusto nako ang paagi sa pagtapos sa istorya tungod kay ingon sa gibutang sa tagsulat ang gamay nga postcript sa katapusan sa istorya. Gihisgutan namon kung giunsa nakasinati sa Mefi-Boscheth kini nga grasya ug karon kinahanglan na magpuyo kauban ang hari ug gitugotan siya nga mokaon sa lamesa sa hari.

Hunahunaa ang mosunud nga talan-awon pila ka tuig ang milabay. Ang kampana nagbagting sa palasyo sa hari ug si David miabut sa punoan nga lamesa ug milingkod. Wala madugay pagkahuman, ang tuso, maliputon nga si Amnon milingkod sa wala nga kilid ni David. Unya si Tamar, usa ka matahum ug mahigalaon nga batan-ong babaye, mitungha ug milingkod sa tupad ni Amnon. Sa pikas nga bahin, precocious, brilian, nawala sa hunahuna nga hinayhinay nga migawas si Solomon gikan sa iyang pagtuon. Si Absalom nga adunay nagaagay, buhok nga gitas-on sa abaga milingkod. Nianang pagkagabii, si Yoab, ang isog nga manggugubat ug komandante sa tropa, gidapit sa panihapon. Bisan pa, bakante gihapon ang usa ka lingkuranan ug naghulat ang tanan. Madungog nimo ang nag-shuffling nga mga tiil ug ang ritmo nga tunog sa mga crutches. Kini si Mefi-Boscheth nga hinayhinay nga moadto sa lamesa. Midulhog siya sa iyang lingkoranan, gitabunan sa mantel sa iyang mga tiil. Sa imong hunahuna nakasabut ba ang Mefi-Boscheth kung unsa ang grasya?

Nahibal-an nimo, nga naghulagway sa usa ka umaabot nga talan-awon kung kanus-a ang tibuuk pamilya sa Dios magtigum sa langit sa palibut sa usa ka daghang lamesa sa bangkete. Niining adlawa ang mantel sa hapin sa grasya sa Diyos naglangkob sa tanan natong mga kinahanglanon. Kita n'yo, ang paagi nga moabut kita sa pamilya pinaagi sa grasya. Matag adlaw usa ka regalo sa Iyang grasya.

“Ingon nga nadawat ninyo ang Ginoong Kristo Jesus, magkinabuhi usab kamo diha kaniya, nga nakagamot ug natukod diha kaniya, ug malig-on sa pagtuo ingon sa gitudlo kaninyo, ug puno sa pagpasalamat.” (Colosas 2,6-7). Gidawat nimo si Jesus pinaagi sa grasya. Karon nga anaa ka sa pamilya, anaa ka niini pinaagi sa grasya. Ang uban kanato naghunahuna nga sa higayon nga kita mahimong mga Kristohanon pinaagi sa grasya, kita kinahanglan nga magtrabaho og dugang pagkugi ug himoon ang tanan nga husto alang sa Dios aron masiguro nga Siya magpadayon sa paghigugma ug paghigugma kanato. Bisan pa, wala’y mahimo nga labi pa sa kamatuoran.

Bag-ong misyon sa kinabuhi

Dili lamang gihatag sa Dios kanimo si Jesus aron ikaw makasulod sa Iyang pamilya, Siya karon naghatag kanimo sa tanan nga imong gikinahanglan aron mabuhi ang usa ka kinabuhi sa grasya kung naa ka sa pamilya. 'Unsa may atong isulti niini? Kon ang Dios dapig kanato, kinsa man ang batok kanato? Kinsa ang wala magpagawas sa iyang kaugalingong anak, kondili nagtugyan kaniya alang kanatong tanan - unsaon man niya sa paghatag kanato sa tanan uban kaniya?" (Roma 8,31-32th).

Unsa ang imong reaksyon kung nahibal-an nimo kini nga kamatuoran? Unsa ang imong reaksyon sa grasya sa Dios? Unsay imong ikatampo? Si apostol Pablo naghisgot bahin sa iyang kaugalingong kasinatian: “Apan pinaagi sa grasya sa Diyos ako mao ako karon. Ug ang iyang grasya ngari kanako wala makawang, apan ako naghago ug labaw pa kay kanilang tanan; apan dili ako, kondili ang grasya sa Dios nga ania uban kanako” (1. Mga Taga-Corinto 15,10).

Kita ba nga nakaila sa Ginoo nagpuyo sa kinabuhi nga nagpakita sa grasya? Unsa ang pipila ka mga kinaiya nga nagpaila sa akong kinabuhi sa grasya? Gihatagan ni Pablo ang tubag sa kini nga pangutana: "Apan wala ko igsapayan nga hisgutan ang akong kinabuhi kung nakumpleto ko lang ang akong kurso ug gituman ang katungdanan nga akong nadawat gikan sa Ginoong Jesus, aron sa pagpanghimatuud sa maayong balita sa grasya sa Dios" (Mga Buhat sa mga Apostoles 20,24). Usa kana ka misyon sa kinabuhi.

Sama sa Mefi Boscheth, ikaw ug ako nabungkag sa espirituhanon ug patay nga espirituhanon. Apan sama kaniya, gisundan kami tungod kay ang Hari sa uniberso nahigugma kanamo ug gusto nga maanaa kami sa iyang pamilya. Gusto Niya nga ipaambit naton ang maayong balita sa Iyang grasya pinaagi sa atong kinabuhi.

ni Lance Witt