Gipili ni Maria ang labi ka maayo

671 Gipili ni Maria ang labi ka maayoSi Maria, Marta, ug Lazaro nagpuyo sa Betania, mga tulo ka kilometros sa habagatan-silangan sa Bukid sa mga Olibo gikan sa Jerusalem. Mianhi si Jesus sa balay sa duha ka magsuong Maria ug Marta.

Unsa ang akong mahatag kung makita ko si Jesus nga moadto sa akong balay karon? Makita, madungog, mahikap ug mahikap!

“Apan sa diha nga sila mipadayon, siya miabut sa usa ka balangay. Adunay usa ka babaye nga ginganlag Marta nga midawat kaniya »(Lukas 10,38). Si Marta tingali ang magulang nga babaye ni Maria tungod kay siya ang una nga ginganlan. «Ug siya adunay usa ka igsoon nga babaye, kansang ngalan mao si Maria; milingkod siya sa tiilan sa Ginoo ug namati sa iyang gisulti” (Luc 10,39).

Si Maria nadani pag-ayo kang Jesus ug busa wala magduha-duha mahitungod sa paglingkod sa salog uban sa mga tinun-an sa atubangan ni Jesus ug nagtan-aw kaniya nga madasigon ug malaumon. Gibasa niya ang matag pulong gikan sa iyang mga ngabil. Dili siya matagbaw sa kidlat sa iyang mga mata sa dihang maghisgot siya bahin sa gugma sa iyang amahan. Gisundan sa iyang panan-aw ang matag lihok sa iyang mga kamot. Dili siya makakuha og igo sa iyang mga pulong, pagtulon-an ug pagpasabot. Si Jesus mao ang pagpamalandong sa Langitnong Amahan. “Siya (Jesus) mao ang dagway sa dili makita nga Diyos, ang panganay sa wala pa ang tanang binuhat” (Colosas 1,15). Para kang Maria, ang pagtan-aw sa iyang nawong nagpasabot nga makakita ug gugma sa personal. Daw ano ka makawiwili nga kahimtangan! Nasinati niya ang langit sa yuta. Kini ang katumanan sa saad sa Daang Tugon nga gitugotan si Maria nga masinati. "Oo, gihigugma niya ang mga tawo! Ang tanang mga santos anaa sa imong kamot. Sila molingkod sa imong tiilan ug makakat-on gikan sa imong mga pulong »(5. Moises 33,3).

Ang Dios nagsaad niini nga panagtigum ngadto sa katawhan sa Israel. Gitugotan usab kita nga molingkod sa 'mga tiil ni Jesus ug mosuhop pag-ayo sa mga pulong ni Jesus ug motuo sa iyang mga pulong. Kita hapit makurat sa dihang atong basahon ang Ebanghelyo ni Lucas: «Si Marta, sa laing bahin, nagbuhat ug daghang buluhaton sa pag-atiman sa kaayohan sa iyang mga bisita. Sa kataposan siya mibarog sa atubangan ni Jesus ug miingon, “Ginoo, sa imong hunahuna husto ba nga ang akong igsoong babaye pasagdan lang ako sa pagbuhat sa tanang buluhaton? Ingna siya nga tabangan ko!" (Luc 10,40 NGÜ).

Ang pagkasuod ni Jesus ug ni Maria nabungkag sa mga pulong ni Marta ug sa ilang mga pagbati. Ang realidad milabaw nilang duha. Tinuod ang giingon ni Marta, daghan pa ang angay buhaton. Apan unsa ang reaksyon ni Jesus sa pangutana ni Marta: «Marta, Marta, ikaw adunay daghang kabalaka ug kasamok. Apan usa ka butang ang gikinahanglan. Gipili ni Maria ang maayong bahin; nga dili kinahanglan nga kuhaon gikan kaniya» (Luc 10,41-42). Gitan-aw ni Jesus si Marta nga sama ka mahigugmaon kang Maria. Iyang giangkon nga siya nabalaka ug nabalaka pag-ayo.

Unsa ang kinahanglan

Ngano nga ang Usa nga kinahanglan nga gibuhat ni Maria sa niining adlaw? Tungod kay makalipay kaayo kini kang Jesus sa kini nga punto. Kung gigutom pag-ayo si Jesus nianang adlawa, kung gikapoy o giuhaw siya, kinahanglan una ang pagkaon ni Marta. Hunahunaon naton nga si Maria milingkod sa iyang tiilan ug dili mahibal-an ang iyang pagkakapoy, wala namatikdan ang iyang gipugngan nga pag-uyam ug gisulong siya sa daghang mga pangutana, kini ba maayo ug sensitibo? Tingali lagmit. Ang gugma dili gipilit sa pagkab-ot sa uban, hinunoa gusto nga makita, mabati ug mahibal-an ang kasingkasing sa hinigugma, ang iyang atensyon, ang iyang interes!

Unsa man ang maayong bahin ni Maria?

Ang simbahan, ang kongregasyon ni Jesus kanunay nga nagbasa niini nga istorya nga adunay usa ka prayoridad, usa ka prayoridad. Kini nga prayoridad naglangkob sa simbolikong paagi sa paglingkod sa tiilan ni Jesus, sa pagdawat ug pagpaminaw sa iyang mga pulong. Ang pagpaminaw mas importante kay sa pagserbisyo tungod kay kadtong wala nakakat-on sa pagpaminaw dili makaserbisyo sa husto o lagmit nga moserbisyo hangtod sa pagkahugno. Sa wala pa ang pagbuhat moabut ang pagpaminaw ug sa dili pa ang paghatag moabut ang pagkahibalo ug pagdawat! “Apan unsaon man nimo pagtawag sa usa ka tawo nga dili nimo tuohan? Apan unsaon man nila sa pagtuo kaniya nga wala nila madungog? Apan unsaon nila pagkadungog nga wala’y magwawali?” (Roma 10,14)

Ang pakigsulti ni Jesus sa mga babaye dili maagwanta ug makapukaw sa komunidad sa mga Judio. Apan si Hesus naghatag mga babaye sa hingpit nga pagkaparehas itandi sa mga lalaki. Si Jesus dili mapihig sa mga babaye. Uban ni Jesus, gibati sa mga babaye nga nasabtan, gihatagan seryoso ug gihatagan bili.

Unsa ang nailhan ni Maria?

Naamgohan ni Maria nga kini nag-agad sa relasyon ug konsentrasyon uban si Jesus. Nahibal-an niya nga wala’y gradation sa mga tawo ug wala’y magkalainlain nga mithi. Nahibal-an ni Maria nga gitutokan siya ni Jesus. Giila niya ang iyang pagsalig sa gugma ni Jesus ug gibalik kini sa iyang pag-atiman ug gugma alang kang Jesus. Wala siya nagpunting sa pagtuman sa daan nga mga kasugoan sa tugon sa Diyos, apan sa mga pulong ug persona ni Jesus. Mao nga gipili ni Maria ang us aka butang, ang maayo.

Gidihogan ni Maria ang mga tiil ni Jesus

Kung gusto natong mas masabtan ug masabtan ang istorya ni Maria ug Marta sa Lucas, kinahanglan usab natong tan-awon ang asoy ni Juan. Lahi kaayo ang kahimtang. Si Lazaro pila na ka adlaw nga nagbuy-od nga patay sa lubnganan, busa si Marta miingon kang Jesus nga baho na siya. Unya ilang gibanhaw ang ilang igsoon nga si Lazaro gikan sa kamatayon ngadto sa kinabuhi pinaagi sa milagro ni Jesus. Pagkadako sa kalipay alang kang Maria, Marta ug kang Lazaro, nga gitugotan sa paglingkod nga buhi sa lamesa pag-usab. Pagkanindot nga adlaw. “Unom ka adlaw sa wala pa ang Paskuwa, si Jesus miadto sa Betania, diin si Lazaro, nga gibanhaw ni Jesus gikan sa mga patay. Didto giandaman nila siya ug pagkaon, ug si Marta nagsilbi sa lamesa; Si Lazarus maoy usa niadtong milingkod sa lamesa uban kaniya” (Juan 12,1-2th).
Naghunahuna kita kung unsang adlaw kini alang kang Jesus? Ang kini nga hitabo nahinabo unom ka adlaw sa wala pa siya gidakup ug ang kasigurohan nga siya pagasakiton ug igalansang sa krus. Namatikdan ba nako nga ang iyang hitsura lahi sa naandan? Nakita ko ba gikan sa panagway sa iyang nawong nga siya na-tense o mapansin ko ba nga nagmasulub-on ang iyang kalag?

Karon nianang adlawa si Jesus nanginahanglan. Nianang semanaha gihagit siya ug gikurog. Kinsa nakabantay? Ang dose ka mga disipulo? Dili! Si Maria nahibalo ug mibati nga karong adlawa lahi na ang tanan. Klaro ni Maria nga wala pa nako makita ang akong Ginoo nga sama niini kaniadto. «Unya si Maria mikuha ug usa ka libra sa lunsay, bililhon nga lana nga igdidihog nardo ug gidihogan ang mga tiil ni Jesus ug gipauga ang iyang mga tiil sa iyang buhok; apan ang balay napuno sa baho sa lana »(Juan 12,3).

Si Maria ra ang tawo nga adunay tinta sa gibati ni Jesus karon. Nakasabut ba kita karon ngano nga nagsulat si Lukas nga kinahanglan ra ang usa ka butang aron makita si Kristo ug tan-awon siya? Giila ni Maria nga si Hesus labi ka bililhon kaysa tanan nga yutan-on nga kayamanan. Bisan ang labing kadako nga bahandi wala’y pulos kung ikumpara kay Jesus. Mao nga gibubo niya ang bililhon nga lana sa mga tiil ni Jesus aron mahatagan Siya usa ka kaayohan.

«Usa sa iyang mga tinun-an, si Judas Iscariote, miingon, human niana, nga nagbudhi kaniya: Ngano nga kini nga lana wala ibaligya sa tulo ka gatus ka mga salapi ug ang salapi gihatag ngadto sa mga kabus? Apan wala siya magsulti niini tungod kay siya nahingawa sa mga hinagiban, kondili usa ka kawatan; iya ang puntil ug gikuha ang gihatag”(Juan 12,4-6th).

Ang 300 nga silver groschen (denarius) mao ang punoan nga suweldo sa usa ka trabahante sa usa ka tuig. Gipalit ni Maria ang bililhon nga lana nga igdidihog sa tanan nga diha kaniya, gibuksan ang botelya ug gibubo ang mahal nga lana sa nard sa mga tiil ni Jesus. Sayang ang giingon sa mga tinun-an.

Usik ang gugma. Kung dili, dili kini gugma. Ang gugma nga nagkuwenta, ang gugma nga nagkuwenta ug naghuna-huna kung angay ba o sa maayong relasyon, dili tinuod nga gugma. Gihatag ni Maria ang iyang kaugalingon ngadto kang Jesus uban ang lawom nga pagpasalamat. «Unya miingon si Jesus: Pasagdi sila. Kini kinahanglan nga magamit sa adlaw sa akong lubong. Kay ang mga kabus kanunay uban kaninyo; apan ako dili sa kanunay anaa kaninyo” (Juan 12,7-8th).

Gibutang ni Jesus ang iyang kaugalingon sa luyo ni Maria. Iyang gidawat ang iyang debosyonal nga pasalamat ug pasalamat. Gihatagan usab ni Jesus ang iyang debosyon ug usa ka tinuod nga kahulogan, kay sa wala siya mahibalo si Maria nagpaabut sa pagdihog sa adlaw sa paglubong. Sa susamang tudling sa Ebanghelyo ni Mateo, si Jesus midugang: “Sa pagbubo niini nga lana sa akong lawas, iyang gihimo, nga iyang giandam ako alang sa paglubong. Sa pagkatinuod, magaingon ako kaninyo, nga bisan asa igawali kining Maayong Balita sa tibuok kalibutan, ang iyang gibuhat igaingon usab sa paghinumdom kaniya.” (Mateo 26,12-13th).

Si Jesus mao ang Kristo, sa ato pa, ang usa nga dinihogan (Mesiyas). Plano sa Diyos nga dihogan si Jesus. Sa kini nga diosnon nga plano, si Maria nag-alagad nga wala’y pagpihig. Pinaagi niini, gipadayag ni Jesus ang iyang kaugalingon nga Anak sa Diyos, takus nga simbahon ug alagaran.

Ang balay napuno sa kahumot sa gitugyan nga gugma ni Maria. Unsa kahumot kung ang usa ka tawo dili magpahayag sa iyang pagsalig sa baho sa iyang pagkamapahitas-on, apan sa gugma, kalooy, pagkamapasalamaton ug bug-os nga atensyon, sama kang Maria nga milingi kay Jesus.

Panapos

Unom ka adlaw pagkahuman sa kini nga hitabo, si Jesus gisakit, gilansang sa krus, ug gilubong. Siya nabanhaw gikan sa patay human sa tulo ka adlaw - si Jesus buhi!

Pinaagi sa pagtoo ni Jesus, siya nagkinabuhi sa iyang gugma, kalipay, kalinaw, pagkamainantuson, pagkamaayo, pagkamaayo, pagkamatinumanon, kalumo ug pagpugong sa kaugalingon diha kanimo. Pinaagi kaniya nakadawat kamo ug bag-o, espirituhanong kinabuhi - kinabuhing dayon! Anaa na ka sa usa ka suod nga relasyon uban kaniya ug nagpuyo uban kaniya sa hingpit, walay kinutuban nga gugma. “Kini mahitungod sa usa ka dili masabtan nga milagro nga giandam sa Dios alang sa tanang mga tawo dinhi sa yuta. Kamo nga iya sa Dios gitugotan sa pagsabot niini nga misteryo. Kini mabasa: Si Kristo nagpuyo diha kanimo! Busa kamo adunay lig-on nga paglaom nga ang Diyos maghatag kaninyog bahin sa iyang himaya” (Colosas 1,27 HFA).

Kanus-a ka milingkod sa tiilan ni Jesus ug gipangutana siya: Unsa ang gusto nimo nga buhaton ko karon? Asa ug kinsa ka nagtrabaho karon? Unsa ang gikabalak-an nimo, Jesus, labi na karon o kung unsa ang gikabalak-an nimo karon? Pag-focus kang Jesus, tan-awa siya aron ikaw ang husto nga tawo, sa tamang oras, sa tama nga lugar, nga adunay husto nga pamaagi, sama kang Maria nga kauban ni Jesus. Pangutan-a siya matag adlaw ug matag oras: «Jesus, unsa ang gusto nimo gikan kanako karon! Unsaon nako pagpasalamat kanimo alang sa imong gugma karon Unsaon nako pagpaambit kanimo karon kung unsa ang nagpalihok kanimo. "

Dili imong trabaho, sa iyang dapit o sa iyang dayag nga pagkawala, ang pagbuhat sa iyang buluhaton sa imong kaugalingong pagbuot, nga mahimo lamang diha sa iyang espiritu ug uban ni Jesus. “Kay kita iyang buhat, nga gibuhat diha kang Kristo Jesus alang sa maayong mga buhat, nga giandam nang daan sa Dios aron kita managgawi diha kanila” (Efeso). 2,10). Si Kristo namatay ug nabanhaw pag-usab alang kanimo aron siya mabuhi ingon nga buhi pinaagi kanimo ug uban kanimo ug aron ikaw hatagan kanunay ug mga gasa ni Jesus. Busa sa imong pagpasalamat kinahanglan usab nga imong ihatag ang imong kaugalingon kang Kristo pinaagi sa pagdawat ug pagbuhat sa mga maayong buhat nga giandam ni Jesus.

ni Pablo Nauer