Sa agos sa kinabuhi

672 sa agos sa kinabuhiIngon mga ginikanan, daghan kita mahibal-an gikan sa pag-atubang sa atong mga anak. Kung gitudloan namon sila nga maglangoy, dili lang namo sila itambog sa tubig, paghulat ug tan-awa kung unsa ang mahinabo. Dili, gikuptan ko siya sa akong mga kamot ug gidala siya latas sa tubig sa tanan nga mga panahon. Kung dili dili nila mahibal-an ang paglihok nga independente sa tubig. Kung gisulayan nga pamilyar ang tubig sa among anak nga lalaki, medyo nahadlok siya sa una ug misinggit: "Tay, nahadlok ako," ug mikapyot kanako. Niini nga kahimtang gidasig ko siya, naistorya pag-ayo, ug gitabangan nga maanad sa bag-ong palibot. Bisan kung ang among mga anak dili kasiguroan ug nahadlok, nakakat-on sila nga bag-o sa matag dugang nga leksyon. Nahibal-an nila nga bisan kung ang tubig usahay giubo, giluwa, ug bisan gamay nga gilamoy, dili namon tugutan nga malumos ang among mga anak.

Ang tanan nga kini nga mga butang bahin sa kasinatian, bisan kung ang bata tingali maghunahuna nga sila nalumos, nahibal-an nila nga ang ilang kaugalingon nga mga tiil luwas sa lig-on nga yuta ug nga makuha dayon namo kini kung ang leksyon sa paglangoy labi ka peligro alang kanila. . Paglabay sa panahon, nahibal-an sa among mga anak ang pagsalig kanamo ug kanunay kami nga magpabilin sa ilang kiliran ug protektahan sila.

Sa imong kaugalingon

Moabut ang adlaw nga molangoy ka nga mag-inusara ug sulayan ang labing kabuang nga mga akrobatiko nga makahadlok sa amon. Kung ang among mga anak nahadlok sa paglahutay sa mga kalisud nga una nga mga gutlo sa tubig, dili gyud sila makakat-on sa paglangoy. Mangawala ka sa pipila ka mga katingad-an nga kasinatian ug dili pagsablig sa tubig sa uban pang mga bata.

Walay usa nga makahimo sa paglangoy alang kanila, ang atong mga anak kinahanglan nga mohimo niini nga pagtudlo nga mga kasinatian sa ilang kaugalingon. Kamatuoran nga kadtong labing paspas nga nagpagawas sa ilang kahadlok mao usab ang labing dali nga makalusot sa ilang una nga mga leksyon ug sa katapusan makagawas sa tubig nga adunay bag-ong pagsalig sa kaugalingon. Ni ang atong Langitnong Amahan molabay lang kanato ngadto sa lawom nga tubig ug pasagdan kita nga mag-inusara. Nisaad pa siya nga naa siya para namo kung naa ta sa lawom nga tubig. "Kon kinahanglan ka nga molakaw sa lawom nga tubig o sa nag-agay nga mga sapa - Ako uban kanimo, dili ka malumos" (Isaias 4).3,2).
Si Pedro mitubag kang Jesus sa dihang iyang nakita siya nga nagdagan tabok sa tubig: "Ginoo, kon ikaw man kana, sugoa ako sa pag-anha kanimo sa ibabaw sa tubig. Ug siya miingon, "Dali ngari!" Ug si Pedro mikawas sa sakayan ug milakaw sa ibabaw sa tubig. tubig ug miduol kang Jesus” (Mateo 14,28-29th).

Sa dihang ang pagsalig ug pagtuo ni Pedro nahimong walay kasegurohan ug siya nameligro nga malumos, si Jesus mituy-od sa iyang kamot aron sa paghawid kaniya ug sa pagluwas kaniya. Ang Dios nagsaad kanato: “Dili ko ikaw biyaan o biyaan” (Hebreohanon 13,5). Sama sa tanang mahigugmaong ginikanan, siya nagtudlo kanato pinaagi sa gagmay nga mga hagit ug sa ingon nagtabang kanato nga motubo sa pagtuo ug pagsalig. Bisan pag ang pipila ka mga hagit daw makalilisang ug makahahadlok, atong makita nga nahingangha kon giunsa pagdumala sa Dios ang tanan alang sa atong kaayohan ug alang sa iyang himaya. Kinahanglan lang natong buhaton ang unang lakang, langoy ang unang tren sa tubig ug biyaan ang kahadlok ug kawalay kasiguruhan.

Ang kahadlok mao ang labing kadako naton nga kaaway tungod kay nakaparalisa kini kanamo, naghimo nga wala’y kasigurohan ug nakaminusan ang among pagsalig sa among kaugalingon ug sa Diyos. Sama ni Pedro, kinahanglan naton biyaan ang kini nga bangka nga nagsalig nga ang Dios magpadayon sa pagdala kanato ug nga wala’y imposible alang kaniya kung unsa ang gusto niya nga maabut sa aton. Bisan kung nagkinahanglan og daghang kaisug aron mahimo kini nga una nga lakang, kanunay kini mapuslanon tungod kay ang mga ganti wala’y bili. Si Pedro, kinsa usa ka tawo nga sama kanimo ug ako, naglakaw sa tubig.

Pagtan-aw balik

Bisan kung wala nimo nahibal-an kung diin ka dad-on, dili kinahanglan mabalaka. Kanunay giingon nga dili ka maka-move forward basta molingi ka sa likod. Bisan kung kini nga pahayag tinuod, matag karon ug unya motan-aw ka sa salamin sa likod sa imong kinabuhi. Gitan-aw nimo ang likod ug nakita ang tanan nga mga kahimtang sa kinabuhi diin gidala ka sa Diyos. Sa mga sitwasyon nga imong gipangita ang kamot sa Dios, gikugos ka Niya sa iyang mga bukton. Iyang gihimo bisan ang atong pinakalisud nga mga hagit ngadto sa bililhong mga kasinatian sa pagkat-on: “Mga kaigsoonan, isipa nga lunsay nga kalipay sa diha nga mahulog kamo sa nagkalainlaing mga pagsulay, ug hibaloi nga ang inyong pagtoo, sa diha nga kini masulayan, nagabuhat uban ang pailub” (Santiago 1:2). 3).
Ang ingon nga kalipay dili sayon ​​​​nga moabut sa sinugdanan, apan kini usa ka mahunahunaon nga pagpili nga kinahanglan naton buhaton. Angay natong pangutan-on ang atong kaugalingon kon mituo ba gayod kita sa Diyos ug sa iyang labaw nga gahom sa kadaugan o tugotan ang yawa nga mosamok kanato ug magpahadlok kanato. Kung adunay usa nga mahadlok sa among mga anak, sila modagan nga nagsinggit sa among mga bukton ug mangayo og panalipod gikan kanamo. Tuod man, nasayod sila pag-ayo nga panalipdan nato sila kanunay. Ingong mga anak sa Diyos, parehas ra ang atong reaksiyon sa usa ka sitwasyon o problema nga nakapabalaka kanato. Nagdalagan kami nga nagsinggit ngadto sa mga bukton sa among mahigugmaong amahan, nahibal-an nga siya nanalipod ug nagpakalma kanamo. Nagkinahanglan kini og pipila ka praktis, bisan pa niana, tungod kay kon mas masulayan ang atong pagtuo, mas molig-on kini. Busa, kon kita molangoy, ang Dios motugot kanato sa pag-ubo, pagluwa, ug bisan sa pagtulon sa gamay nga tubig ug naningkamot nga makalusot nga wala Siya. Iyang gitugotan kini: “Aron kamo mahimong hingpit ug bug-os ug walay kawalad-on” (Santiago 1,4).

Dili kini dali nga magkari sa kalibutan ug wala sa usa kanato ang makaingon nga ang kinabuhi kanunay matahum. Hinuon hunahunaa ang mga higayon nga gihugot ka sa imong inahan o amahan o bisan kinsa ka. Ang imong likud gisandig sa dughan sa uban ug wala nimo nakita ang usa ka halapad nga talan-awon ug gibati nga luwas ug mainiton sa panalipod nga kusgan nga mga bukton sa usa pa. Nahinumduman mo pa ba ang kana nga komportable nga pagbati sa pagkamainiton ug mahigugmaon nga panalipod nga naghari kanimo ug wala kana gibiyaan bisan pa ang ulan, bagyo o niyebe? Ang mga linya sa paglangoy sa atong kinabuhi usahay makahadlok, apan basta masulti naton nga kita bug-os nga nagsalig sa Dios ug sigurado nga Siya ang magdala kanato latas sa dili luwas nga katubigan, mahimo Niya nga buhaton ang atong kahadlok sa usa ka kalipay. Natingala kami sa pagtan-aw kaniya tungod kay gidala niya kami sa labing lawom nga tubig ug mga bagyo. Kung nahibal-an ra naton nga maglipay sa maasin nga tubig sa dagat sa atong mga mata imbis nga mag-urong gikan sa ngitngit nga sapa sa tubig - pagkahuman, nahibal-an naton nga wala’y pagduha-duha nga gigunitan kita sa Dios sa iyang mga bukton sa tanan nga mga panahon.

Kung ang among mga anak mas dagko na, mapasigarbuhon namon silang makugos sa among mga bukton ug isulti kanila: Gihigugma ko kaayo kamo ug gipasigarbo ko kamo. Nahibal-an ko nga kinahanglan ka nga molangoy sa pipila ka lisud nga mga panahon sa imong kinabuhi, apan sa katapusan nagmalampuson ka tungod kay misalig ka sa Dios.

Sa sunod nga bahin sa atong kinabuhi maglangoy kita sa atong mga agianan. Adunay mga iho o yawan-ong mga tawo nga nagtago sa ngitngit nga katubigan ug naningkamot sa pagsilsil sa kahadlok ug pagsamok kanato sa ilang daotang mga buhat. Naghimo kami usa ka mahunahunaon nga pagpili ug gipasagdan ang among kaugalingon nga mahulog sa mga bukton sa among amahan. Gisultihan namo siya nga kung wala siya mahadlok kami. Niini siya motubag: “Ayaw kabalaka sa bisan unsa, kondili sa tanang butang ipahibalo ang inyong mga hangyo sa Diyos diha sa pag-ampo ug pangamuyo uban ang pagpasalamat! Ug ang kalinaw sa Dios, nga labaw pa sa tanang katarungan, magabantay sa inyong mga kasingkasing ug mga hunahuna diha kang Kristo Jesus” (Mga Taga-Filipos 4,6-7th).

ni Ewan Spence-Ross