audio
Domingo sa Pagkabanhaw
Unsa ang kahulogan ug importansya sa Semana Santa? Nanghinaut ko nga kini nga artikulo makatabang kanimo sa pag-andam alang sa mga pagsaulog sa Semana Santa, nga usa ka gamhanan nga pagpahayag sa maayong balita sa atong Manluluwas nga si Jesu-Kristo.
Ang mga detalye sa Domingo sa Pasko sa Pagkabanhaw sagad alang sa debate: ang kronolohiya ug ang pangutana kung saulogon ba o dili ang Pasko sa Pagkabanhaw (gihatag nga daghang mga tradisyon ang pagano nga background). Ang mga tigulang nga parokyano sa Tibuok Kalibutan nga Simbahan sa Diyos (Grace Communion International) mahimong mahinumdom nga kami adunay usa ka tract bahin sa hilisgutan.
Apan, kadaghanan sa mga isigkamagtutuo karon nagtuo nga dili pagano ang pagsaulog sa pagkabanhaw ni Jesus. Sa katapusan, sa Pasko sa Pagkabanhaw, ang kasingkasing sa Ebanghelyo gimantala pinaagi sa pagsaulog sa labing importante nga higayon sa kasaysayan sa tawo. Usa ka groundbreaking nga panghitabo alang sa bisan kinsa nga nabuhi sukad. Kini ang panghitabo nga naghimo sa tanan nga kalainan sa atong kinabuhi, karon ug sa kahangturan. Ikasubo, ang mga pagsaulog sa Pasko sa Pagkabanhaw kasagaran usa lamang ka pinamubo nga bersyon sa ebanghelyo mahitungod sa usa ka transaksyon nga mahitungod sa personal nga katagbawan ug indibidwal nga katumanan. Ang ingon nga mga ideya nag-ingon sa mosunod: Buhaton nimo ang imong bahin ug buhaton sa Dios ang iyang bahin. Dawata si Jesus ingon nga imong Manluluwas ug tumana siya ug ang Dios moganti kanimo dinhi ug karon agig balos ug hatagan ka ug agianan sa kinabuhing dayon. Morag maayo kana nga deal, apan kini ba?
Tinuod nga ang Dios nagakuha sa atong kasal-anan ug sa baylo naghatag kanato sa pagkamatarong ni Jesu-Kristo aron makadawat sa kinabuhing dayon. Bisan pa, kini usa ka butang gawas sa usa ka barter deal. Ang maayong balita dili bahin sa pagbayloay sa mga butang ug serbisyo tali sa duha ka partido. Ang pagpamaligya sa ebanghelyo ingon nga kini usa ka negosyo naghimo og sayup nga impresyon sa mga tawo. Uban niini nga pamaagi, ang focus naa kanato. Mouyon man kita o dili sa kasabutan, makaya ba nato kini o dili, o kon maghunahuna ba kita kon kini angay ba sa kahasol. Ang focus kay sa atong desisyon ug sa atong mga aksyon. Apan ang mensahe sa Pasko sa Pagkabanhaw dili bahin kanato, kondili mahitungod kang Jesus. Mahitungod kini kung kinsa siya ug kung unsa ang iyang nahimo alang kanamo.
Kauban sa mga selebrasyon sa Semana Santa, ang Domingo sa Pagkabanhaw mao ang linchpin sa kasaysayan sa tawo. Ang mga panghitabo nagguyod sa istorya sa lahi nga katapusan. Ang katawhan ug ang paglalang gipadala sa usa ka bag-ong dalan. Ang tanan nausab sa kamatayon ug pagkabanhaw ni Jesu-Kristo! Ang Pasko sa Pagkabanhaw labaw pa sa usa ka metapora alang sa bag-ong kinabuhi nga gipahayag pinaagi sa mga itlog, koneho ug mga bag-ong uso sa tingpamulak. Ang pagkabanhaw ni Jesus labaw pa sa kinapungkayan sa iyang yutan-ong ministeryo. Ang mga panghitabo sa Domingo sa Pagkabanhaw nagsugod sa usa ka bag-ong panahon. Sa Pasko sa Pagkabanhaw nagsugod ang usa ka bag-ong yugto sa ministeryo ni Jesus. Si Jesus karon nagdapit sa tanan nga miila kaniya ingong ilang personal nga Manluluwas nga mahimong bahin sa iyang ministeryo ug sa pagmantala sa maayong balita sa bag-ong kinabuhi nga gidala ni Kristo ngadto sa tanang katawhan.
Ania ang mga pulong ni apostol Pablo sa 2. Mga Taga-Corinto:
Mao nga sukad karon wala na kami makaila bisan kinsa sumala sa unod; ug bisan pa kon kami nakaila kang Kristo sumala sa unod, kami wala na makaila kaniya sa ingon niana. Busa, kon ang bisan kinsa anaa kang Kristo, siya bag-ong binuhat; ang daan milabay na, tan-awa, ang bag-o miabut na. Apan kining tanan gikan sa Dios, nga nagpasig-uli kanato ngadto sa iyang kaugalingon pinaagi kang Kristo ug naghatag kanato sa katungdanan nga nagwali sa pagpasig-uli. Kay ang Dios diha kang Cristo ug nagpasig-uli sa kalibutan ngadto sa iyang kaugalingon ug wala niya ipasangil ang ilang mga sala ngadto kanila ug nagtukod sa pulong sa pagpasig-uli sa atong taliwala. Busa kami karon mga embahador alang kang Cristo, kay ang Dios nagatambag pinaagi kanamo; busa among gihangyo inay si Kristo: pakig-uli sa Dios! Kay siya nga wala makaila sa sala gihimo niya nga sala alang kanato, aron diha kaniya kita mahimong pagkamatarung nga tinuod sa atubangan sa Dios.
Isip mga kauban sa trabaho, bisan pa niana, kami nagtambag kaninyo nga dili dawaton ang grasya sa Dios sa walay kapuslanan. “Kay siya nagsulti (Isaias 49,8): "Nadungog ko ikaw sa panahon sa grasya ug gitabangan ko ikaw sa adlaw sa kaluwasan." Tan-awa, karon ang panahon sa grasya, tan-awa, karon na ang adlaw sa kaluwasan! "(2. Mga taga-Corinto 5,15-6,2).
Gikan sa sinugdanan plano na sa Dios ang pagbag-o sa katawhan ug ang kataposan sa maong plano mao ang pagkabanhaw ni Jesu-Kristo. Kini nga panghitabo mga 2000 ka tuig na ang milabay giusab ang kasaysayan, karon ug sa umaabot. Karong panahona nagkinabuhi kita sa panahon sa grasya ug kini ang panahon nga kita, isip mga sumusunod ni Jesus, gitawag aron magkinabuhi nga misyonaryo ug magkinabuhi nga makahuluganon ug makahuluganon.
ni Joseph Tkach
