audio
Ang mga minahan ni Haring Solomon bahin sa 17
Unsa ang hilisgutan, ang motto ug ang punoan nga ideya sa librong "Sprüche"? Unsa man ang pinakasentro sa atong agianan kauban ang Dios nga gipadayag kanato sa kini nga basahon?
Kini mao ang kahadlok sa Ginoo. Kung kinahanglan usbon sa usa ka tawo ang tibuuk nga libro sa Mga Panultihon sa usa ra ka bersikulo, unsa man kini? “Ang pagkahadlok sa Ginoo mao ang sinugdan sa kahibalo. Ang mga buangbuang nagtamay sa kaalam ug disiplina.” (Proverbio 1,7). mga panultihon 9,10 nagpahayag sa usa ka butang nga susama: "Ang sinugdanan sa kaalam mao ang kahadlok sa Ginoo, ug ang pagkahibalo sa santos mao ang pagsabut."
Ang pagkahadlok sa Ginoo mao ang pinakasimple nga kamatuoran sa Mga Panultihon.
Kung wala kitay kahadlok sa Ginoo, wala usab kita kaalam, panabut, ug kinaadman. Unsa man ang kahadlok sa Ginoo? Kini ingon og panagsumpaki. Sa usa ka bahin, ang Dios gugma ug, sa pikas nga bahin, gitawag kita nga mahadlok kaniya. Nagpasabut ba kini nga ang Diyos makahadlok, makahadlok, ug makahadlok? Giunsa nako makarelasyon ang usa ka tawo nga akong gikahadlokan?
Pagdayeg, pagtahod ug katingala
Ang unang linya sa Proverbio 1,7 medyo lisod sabton tungod sa concept diri "Kahadlok" dili kinahanglan nga mosantop sa hunahuna kon kita maghunahuna sa Dios. Ang gihubad nga pulong nga "kahadlok" nga makita sa daghang mga hubad sa Bibliya naggikan sa Hebreohanong pulong nga "yirah". Kini nga pulong adunay daghang kahulogan. Usahay nagpasabut kini sa kahadlok nga atong gibati sa dihang nag-atubang kita sa dakong kapeligrohan ug/o kasakit, apan mahimo usab kini magpasabot og “pagtahod” ug “katingala”. Karon hain niini nga mga hubad ang atong gamiton para sa bersikulo 7? Ang konteksto importante dinhi. Ang kahulogan sa "kahadlok" sa atong kahimtang gipahimutang dinhi sa ikaduhang bahin sa bersikulo: ang mga buangbuang nagtamay sa kaalam ug disiplina. Ang yawe nga pulong dinhi mao ang pagtamay, nga mahimo usab nga magpasabot nga ang usa ka tawo giisip nga walay hinungdan o gitamay. Mahimo usab kini gamiton sa paghulagway sa usa ka tawo nga gahig ulo, garboso, ug makiglalis, ug kinsa nagtuo nga sila kanunay nga husto.4,3;12,15).
Si Raymond Ortl ug gisulat sa iyang libro nga Sprüche: "Kini usa ka pulong nga pag-aywad ug usa ka detatsment sa relasyong. Kini ang pagkamapahitas-on diin ang usa ka tawo nagtoo nga labaw sa aberids ug sobra ka utokan, maayo kaayo ug sobra ka busy sa pagdayeg ug katingala. "
Gihubit ni CS Lewis ang kini nga kinaiya sa iyang libro, Pardon me, I'm a Perfect Christian: "Giunsa nimo mahimamat ang usa nga labaw kanimo sa tanan nga paagi? Kung dili nimo nahibal-an ug nahibal-an ang Diyos sa kini nga paagi, ug tungod niini nakita ug nahibal-an ang imong kaugalingon ingon wala sa pagsupak, wala nimo hiilhi ang Dios. Basta nagpasigarbo ka, dili nimo mahibal-an ang Diyos. Ang tawong garboso kanunay nagtamay sa mga tawo ug mga butang, ug kung maminaw ka ra dili nimo makita kung unsa ang naa sa ibabaw nila. "
Ang "pagkahadlok sa Ginoo" wala nagpasabut usa ka nahadlok nga pagkurog sa atubangan sa Ginoo, ingon nga ang Dios usa ka masuk-anon nga malupigon. Ang pulong nga kahadlok dinhi nagpasabut pagsamba ug kahadlok. Ang gisimba nagpasabut nga adunay dako nga pagtahud ug pagdala dungog sa bisan kinsa. Ang pulong nga "katingala" usa ka konsepto nga lisud mailhan karon, apan kini us aka maayong pulong sa Bibliya. Kauban niini ang mga ideya sa katingala, katingala, misteryo, katingala, pasalamat, pagdayeg, ug bisan ang pagtahud. Kini nagpasabut nga mahimong amang. Ang paagi sa imong reaksiyon kung makasugat o makasinati ka us aka butang nga wala pa nimo masinati kaniadto ug dili dayon masulti.
Makapahupay
Kini nagpahinumdom kanako sa gibati nako nga gibati sa una nako nga pagkakita sa Grand Canyon. Wala’y makapagsulti sa mga pulong sa gibati kong pagdayeg nga akong gibati sa diha nga nakita ko ang daghang katahum sa Dios ug ang iyang binuhat sa akong atubangan. Maayo ang us aka gamay nga pamahayag. Ang mga adhetibo sama ka katingalahan, makalipay, makapahingangha, makaiikag, makabihag, makapahinuklog makahulagway sa mga kutay sa bukid. Wala ako katingog sa pagtan-aw ko gikan sa taas sa dako nga suba nga sobra sa usa ka kilometro sa ubos nako. Ang katahum ug ang mga tin-aw nga kolor sa mga bato ug ang daghang pagkalainlain sa mga tanum ug mga hayop - kining tanan managsama nga wala nakatingog. Wala’y bahin sa Grand Canyon ang anaa sa ikaduhang higayon. Ang mga kolor niini, nga lainlain ug komplikado sa usa ka higayon, nagbag-o usab sa us aka us aka spectrum sa dagan sa adlaw. Wala pa ako makakita sama niini. Sa parehas nga oras, medyo nahadlok ako niini tungod kay gibati nako nga gamay ug wala’y hinungdan.
Kana ang klase nga katingala nga gipakita sa pulong awe. Apan kini nga katingad-an dili ra gikan sa paglalang sa Diyos, kini adunay kalabotan sa pagkatawo nga hingpit ug talagsaon ug daghan sa tanan nga paagi. Kanunay kana nga hingpit, hingpit karon, ug kanunay perpekto. Ang bisan unsang butang bahin sa Diyos kinahanglan himuon nga katingala ug pagdayeg ang among mga hunahuna ug pukawon ang among bug-os nga pagtahod. Pinaagi sa grasya ug kalooy ug pinaagi sa iyang walay kinutuban, wala’y kondisyon nga gugma alang kanato, gidawat kami sa mga bukton ug kasingkasing sa Dios. Nindot kaayo, gipaubos ni Jesus ang iyang kaugalingon alang kanato ug namatay pa alang kanato. Gibuhat Niya kini bisan kung ikaw ra ang tawo dinhi sa kalibutan. Siya ang imong manluluwas. Dili lang ka niya gihigugma tungod kay ania ka sa kalibutan, apan ania ka sa kalibutan tungod kay gidala ka niya sa kalibutan ug gihigugma ka. Ang tanan nga mga binuhat sa Diyos katingalahan, apan ikaw ang sentro sa mga teksto nga - sama sa Salmo 8 - naghisgot sa Trinidad sa Diyos. Kita nga mahuyang, mahuyang nga mga tawo mahimo ra nga motubag sa "Wow!".
"Nakita ko ang Ginoo"
Si Augustine maoy unang Kristiyanong teologo nga nagsulat ug daghan bahin sa katingalahang mga milagro sa Diyos. Usa sa iyang labing importante nga mga buhat gitawag og "De civitate Dei" (sa English, sa estado sa Dios). Sa iyang pagkamatay, samtang ang iyang labing suod nga mga higala nagpundok libut kaniya, usa ka talagsaon nga pagbati sa kalinaw mipuno sa kwarto. Sa kalit lang nabuka ang iyang mga mata niadtong mga tawo nga diha sa lawak ug iyang gipasabot uban ang masanag nga nawong nga nakita niya ang Ginoo ug nga ang tanan nga iyang gisulat dili makahatag og hustisya kaniya. Human niana siya natulog nga malinawon 1,7 ug 9,10 isulti ang kahadlok sa Ginoo ingon nga sinugdanan sa kahibalo ug kaalam. Sa ato pa, ang kahibalo ug kaalam mabasi lamang sa kahadlok sa Ginoo ug dili kini mabuhi kung wala kini. Kini mao ang gikinahanglan nga kinahanglanon aron kita makahimo sa pag-atubang sa atong adlaw-adlaw nga kinabuhi. Ang kahadlok sa Ginoo mao ang sinugdan: “Ang pagkahadlok sa Ginoo maoy tinubdan sa kinabuhi nga kinahanglang likayan sa usa ka higot sa kamatayon” (Prov. 1)4,27). Kung nahingangha ka ug gitahod nimo ang Diyos kung kinsa siya, ang imong kahibalo ug kinaadman modako ug magkalalom. Kung wala ang kahadlok sa Ginoo, gihikawan naton ang kaugalingon sa kini nga bahandi sa kinaadman ug kahibalo sa Dios. Ang Paglaum sa Bibliya alang sa Tanan naghubad bersikulo 7 sama sa mosunud: "Ang tanan nga kahibalo nagsugod sa pagkahadlok sa Ginoo."
Sa klasiko nga libro sa mga bata nga "Ang Hangin sa mga Willow" ni Kenneth Graham, ang mga punoan nga karakter - ilaga ug taling - nangita usa ka bata nga otter ug nahipangdol sa presensya sa Dios.
Sa kalit lang nabati sa nunal ang usa ka dakung katingala, nga gihimo nga tubig ang mga kaunuran niini, gibawog ang iyang ulo ug gipasagdan ang mga tiil niini nga mogamot sa yuta. Bisan pa, wala siya panicked, kini gibati nga malinawon ug malipayon. "Daga", may hangin siya nga gihunghong usab ug nangutana nga nagkurog, "Nahadlok ka ba?" "Nahadlok?" Nag-ungol nga Daga nga adunay mga mata nga napuno sa dili masaysay nga gugma. "Kahadlok! Sa iyang atubangan? Dili gyud! Ug bisan ... oh mole, nahadlok ako! ”Unya ang duha ka mga hayop miyukbo sa ilang mga ulo sa yuta ug nag-ampo.
Kung gusto nimo usab nga masinati ang Diyos nga adunay kini nga pagpaubos ug mahadlok, ang maayong balita mahimo nimo. Apan ayaw pagsulay sa pagbuhat niini sa imong kaugalingon. Hangyoa ang Dios nga ibutang kana nga kahadlok kanimo (Fil2,12-13). Iampo kini kada adlaw. Pamalandungi ang mga milagro sa Dios. Ang Diyos ug ang iyang kalalangan maoy milagroso. Ang kahadlok sa Ginoo mao ang atong tubag kung atong makita kung kinsa gyud ang Dios ug makita nato ang dakong kalainan tali kanato ug sa Dios. Ibilin ka niya nga wala makatingog.
ni Gordon Green
