Mateo 5: Ang Wali sa Bukid (Bahin 1)

Bisan ang mga dili-Kristiyano nakadungog bahin sa Wali sa Bukid. Ang mga Kristiyano nakadungog daghang mga sermon bahin niini, apan adunay mga agianan nga lisud sabton ug dili magamit nga tama sa kinabuhi.

Gisulti kini ni John Stott:
“Ang Wali sa Bukid lagmit mao ang labing nailhan nga bahin sa mga pagtulon-an ni Jesus, apan lagmit kini usab ang labing gamay nga nasabtan ug tino nga labing gamay nga gisunod” ( The message of the Sermon on the Mount, pulsmedien Worms 2010, pahina 11). Atong tun-an pag-usab ang Wali sa Bukid. Tingali makakita kita og bag-ong mga bahandi ug mahinumdom pag-usab sa mga daan.

Ang Mga Kabulahanan

“Apan sa pagkakita niya [Jesus] sa panon sa katawhan, mitungas siya sa usa ka bukid ug milingkod; ug miduol kaniya ang iyang mga tinun-an. Ug gibuka niya ang iyang baba, ug gitudloan sila, ug misulti” (Mateo 5,1-2). Sama sa kasagarang mahitabo, lagmit misunod kaniya ang panon sa katawhan. Ang sermon dili lamang para sa mga disipulo. Busa gisugo ni Jesus ang mga tinun-an nga ipakaylap ang iyang mga pagtulon-an sa tibuok kalibotan, ug gisulat kini ni Mateo para sa kapin sa usa ka bilyong tawo aron basahon. Ang iyang mga pagtulun-an gituyo alang ni bisan kinsa nga andam maminaw niini.

“Bulahan ang mga kabus sa espiritu; kay ila ang gingharian sa langit” (v. 3). Unsay buot ipasabot sa “kabus sa espiritu”? Ubos nga pagtamod sa kaugalingon, gamay nga interes sa espirituwal nga mga butang? Dili kinahanglan. Daghang mga Judio ang nagtawag sa ilang kaugalingon nga "mga kabus" tungod kay sila kanunay nga mga kabus ug sila nagsalig sa Dios sa pagtagana sa ilang adlaw-adlaw nga mga panginahanglan. Busa lagmit ang gipasabot ni Jesus mao ang mga matinumanon. Apan ang pagka “kabus sa espiritu” nagpasabot ug labaw pa. Nasayod ang mga kabos nga kulang sila sa batakang mga panginahanglanon. Ang kabus sa espiritu nasayud nga sila nagkinahanglan sa Dios; gibati nila ang kakulang sa ilang kinabuhi. Wala nila isipa ang ilang kaugalingon nga nagbuhat ug pabor sa Diyos pinaagi sa pag-alagad Kaniya. Si Jesus miingon nga ang gingharian sa langit para sa mga tawo nga sama kanimo. Ang mapaubsanon, ang nagsalig, ang gihatagan sa gingharian sa langit. Nagsalig lang sila sa kaluoy sa Diyos.

“Bulahan sila nga nagbangutan; kay sila pagalipayon” (v. 4). Kini nga pahayag adunay usa ka piho nga irony, tungod kay ang pulong nga "bulahan" mahimo usab magkahulugan nga "malipayon". Malipayon ang mga masulob-on, matod ni Jesus, kay labing menos sila nahupayan sa pagkahibalo nga ang ilang mga kalisdanan dili molungtad. Ang tanan himoong tarong. Timan-i nga ang mga Kabulahanan dili mga sugo—wala mag-ingon si Jesus nga ang pag-antus makaayo sa espirituhanong paagi. Niining kalibotana daghan nang mga tawo ang nag-antos ug si Hesus nag-ingon nga sila angayng hupayon – lagmit sa pag-abot sa gingharian sa langit.

“Bulahan ang mga maaghop; kay sila makapanunod sa yuta” (v. 5). Sa karaang mga katilingban, ang yuta sagad gikuha gikan sa mga maaghop. Apan sa paagi sa Diyos masulbad usab kana.

“Bulahan sila nga gigutom ug giuhaw sa pagkamatarung; kay sila mabusog” (b. 6). Kadtong nangandoy sa hustisya ug pagkamatarong (ang Griego nga pulong nagkahulogan ug duha) makadawat sa ilang gitinguha. Kadtong nag-antos sa daotan ug gusto nga matul-id ang mga butang pagagantihan. Niining panahona, ang katawhan sa Diyos nag-antos sa inhustisya; nangandoy kami sa hustisya. Si Jesus nagpasalig kanato nga ang atong mga paglaom dili makawang.

“Bulahan ang mga maluluy-on; kay sila makadawat og kalooy” (v. 7). Nagkinahanglan kita ug kaluoy sa Adlaw sa Paghukom. Si Jesus nag-ingon nga kita kinahanglan nga magpakita ug kaluoy niining panahona. Sukwahi kini sa kinaiya niadtong nangayo ug hustisya ug nanglimbong sa uban, o niadtong nangayo ug kaluoy apan walay kaluoy sa ilang kaugalingon. Kung gusto naton nga adunay usa ka maayo nga kinabuhi, kinahanglan naton nga maggawi sumala niana.

“Bulahan ang mga putli og kasingkasing; kay sila makakita sa Dios” (b. 9). Ang putli nga kasingkasing adunay usa lamang ka tinguha. Kadtong nangita sa Dios lamang sigurado nga makakaplag kaniya. Ang atong tinguha pagagantihan.

“Bulahan ang mga makigdaiton; kay sila pagatawgon nga mga anak sa Dios” (b. 9). Ang mga kabus dili mopatuman sa ilang mga katungod pinaagi sa kusog. Ang mga anak sa Dios nagsalig sa Dios. Kinahanglan kitang magpakitag kaluoy ug pagkatawhanon, dili kasuko ug panagsumpaki. Dili kita makapuyo nga nagkahiusa sa gingharian sa pagkamatarung pinaagi sa pagbuhat nga dili makiangayon. Tungod kay kita nagtinguha sa kalinaw sa gingharian sa Dios, kita kinahanglan usab nga makig-uban sa usag usa sa malinawon nga paagi.

“Bulahan sila nga ginalutos tungod sa pagkamatarung; kay ila ang gingharian sa langit” (v. 10). Ang mga tawo nga nagbuhat sa husto usahay kinahanglan nga mag-antus tungod kay sila maayo. Gusto sa mga tawo nga pahimuslan ang maaghop nga mga tawo. Adunay mga tawo nga masuko bisan sa mga nagbuhat ug maayo, tungod kay ang ilang maayong panig-ingnan makapasamot sa daotang hitsura sa mga tawo. Usahay ang makiangayon makahimo sa pagtabang sa mga dinaugdaog pinaagi sa pagpaluya sa katilingbanong mga kostumbre ug mga lagda nga naghatag ug gahom sa dili makiangayon. Wala kita nagatinguha nga lutoson, apang ang mga matarong masami nga ginahingabot sang malaut nga mga tawo. Pagmalipayon, miingon si Jesus. magpabilin diha Ang gingharian sa langit iya niadtong makasinati niini.

Nian si Jesus direkta nga nagliso sa iya mga disipulo kag ginhambalan sila sang tinaga nga “kamo” sa ikaduha nga persona nga plural: “Bulahan kamo kon ang mga tawo magapasipala sa inyo kag magahingabot sa inyo kag maghambal sing tanan nga sahi sang kalautan batok sa inyo kon magbutig sila. Pagmalipayon ug pagmaya; madagayaon kang gantihan didto sa langit. Kay sa samang paagi ilang gilutos ang mga propeta nga nauna kaninyo” (vv. 11-12).

Adunay usa ka importante nga tudling niini nga bersikulo: "alang kanako". Si Jesus nagdahom nga ang iyang mga tinun-an pagalutoson dili lamang tungod sa ilang maayong panggawi kondili tungod usab sa ilang pagkadugtong kang Jesus. Busa pagmalipayon ug paglipay sa diha nga ikaw ginalutos - labing menos ang imong mga aksyon igo na aron mamatikdan. Makahimo ka og kalainan niining kalibutana ug makasiguro ka nga magantihan ka.

Paghimo usa ka kalainan

Si Jesus migamit usab og pipila ka mubo nga metapora nga mga pulong sa paghulagway kon sa unsang paagi ang Iyang mga sumusunod makaapekto sa kalibutan: “Kamo mao ang asin sa yuta. Karon kon ang asin dili na makapatin-aw, unsa pa may iasin? Wala nay bili kay sa paglabay niini ug tugotan ang mga tawo nga moyatak niini” (b. 13).

Kung ang asin kawad-an sa iyang lami, kini mahimong walay pulos tungod kay ang lami niini naghatag sa iyang kantidad. Ang asin labi ka maayo tungod kay kini lainlain ang lami gikan sa ubang mga butang. Sa mao usab nga pagkaagi, ang mga tinon-an ni Jesus nagkatibulaag sa kalibutan - bisan kung managsama sila sa kalibutan, wala sila kapuslanan.

“Kamo mao ang kahayag sa kalibutan. Ang siyudad nga anaa sa ibabaw sa bukid dili matago. Wala usab magdagkot ug kandila ug ibutang kini ilalom sa taksanan, kondili sa tangkawan; busa kini nagdan-ag alang sa tanan nga anaa sa balay” (bersikulo 14-15). Ang mga tinun-an dili kinahanglan nga magtago sa ilang kaugalingon - sila kinahanglan nga makita. Ang imong ehemplo kabahin sa imong mensahe.

“Busa pasigaa ang inyong kahayag atubangan sa mga tawo, aron makita nila ang inyong maayong mga buhat ug himayaon nila ang inyong Amahan sa langit” (bersikulo 16). Sa ulahi gisaway ni Jesus ang mga Pariseo tungod kay gusto nila nga makita sa ilang mga buhat (Mt
6,1). Ang maayong mga buhat makita unta, apan alang sa kahimayaan sa Dios, dili sa atoa.

Mas maayo nga hustisya

Giunsa ang pagpuyo sa mga tinun-an? Gihisgutan kini ni Jesus sa bersikulo 21-48. Nagsugod siya sa usa ka pahimangno: Kung madungog nimo ang akong gisulti, tingali maghunahuna ka kung gisulayan ko pagbungkag ang mga kasulatan. Dili ko kana gibuhat. Gibuhat ug gitudlo nako og eksakto kung unsa ang gisulti sa mga kasulatan nga akong buhaton. Kung unsa ang isulti ko makapahingangha kanimo, apan palihug ayaw ako sayup.

“Ayaw kamo paghunahuna nga mianhi ako sa pagbungkag sa balaod o sa mga propeta; Wala ako moanhi sa pagbungkag, kondili sa pagtuman” (b. 17). Daghang mga tawo ang nagpunting sa balaod dinhi, nagduda nga ang isyu mao kung gusto ba ni Jesus nga kuhaon ang mga balaod sa Daang Tugon. Kini nakapalisud pag-ayo sa mga bersikulo sa paghubad, tungod kay ang tanan miuyon nga isip kabahin sa Iyang misyon, si Jesukristo mituman sa pipila ka mga balaod nga nahimo nga sobra. Mahimong makiglalis ang usa kung pila ang mga balaod nga naapektuhan, apan ang tanan miuyon nga si Jesus mianhi aron wagtangon bisan ang pipila niini.
 
Si Jesus wala maghisgot mahitungod sa mga balaod (plural!), Apan mahitungod sa balaod (singular!) - nga mao, mahitungod sa Torah, ang unang lima ka mga basahon sa Balaang Kasulatan. Naghisgut usab siya mahitungod sa mga propeta, laing dakong seksiyon sa Bibliya. Kini nga bersikulo dili mahitungod sa indibidwal nga mga balaod, apan mahitungod sa mga basahon sa Daang Tugon sa kinatibuk-an. Si Jesus wala mianhi aron sa pagwagtang sa mga kasulatan kondili aron sa pagtuman niini.

Hinuon hinungdanon ang pagkamasulundon, apan daghan pa ang bahin niini. Gusto sa Diyos nga ang Iyang mga anak magbuhat labaw pa sa pagsunod sa mga balaod. Kung natuman ni Jesus ang Torah, dili ra kini usa ka butang sa pagkamasulundon. Natapos niya ang tanan nga gipakita sa Torah. Gibuhat niya ang dili mahimo sa Israel ingon usa ka nasud.

Unya si Jesus miingon, “Kay sa pagkatinuod, magaingon ako kaninyo, nga hangtud nga ang langit ug ang yuta mahanaw, walay bisan usa ka letra o kudlit sa balaod nga mahanaw, hangtud ang tanan matuman” (bersikulo 18). Apan ang mga Kristohanon wala magpatuli sa ilang mga anak, ni magtukod ug mga tabernakulo, ni magsul-ob ug asul nga mga hilo diha sa mga borlas. Ang tanan miuyon nga dili nato kinahanglang tumanon kining mga balaod. Busa ang pangutana mao, unsay gipasabot ni Jesus sa dihang siya miingon nga walay bisan usa sa mga balaod ang malapas? Dili ba, sa praktis nawala na kini nga mga balaod?

Adunay tulo ka sukaranan nga mga konsiderasyon alang niini. Una, atong makita nga kini nga mga balaod wala mawala. Gilista gihapon sila sa Torah, apan wala kana magpasabut nga kinahanglan naton silang sundon. Husto kana, apan morag dili kini ang gusto ni Jesus nga isulti dinhi. Ikaduha, ang mga Kristohanon maingon nga nagtuman niini nga mga balaod pinaagi sa pagtuo kang Kristo. Atong gihuptan ang balaod sa pagtuli sa atong mga kasingkasing (Roma 2,29) ug gituman namo ang tanang balaod sa ritwal pinaagi sa pagtuo. Husto usab kana, apan dili kini ang eksakto nga giingon ni Jesus dinhi.

Ikatulo, kini kinahanglan nga matikdan nga 1. walay bisan usa sa mga balaod ang mahimong karaan sa dili pa matuman ang tanan ug 2. ang tanan nagkauyon nga labing menos pipila sa mga balaod dili na balido. Sa ingon atong gihinapos 3. nga ang tanan natuman na. Gituman ni Jesus ang iyang misyon ug ang balaod sa daang kasabotan dili na balido. Apan, nganong miingon si Jesus nga “hangtod mahanaw ang langit ug yuta”?

Gisulti lang ba niya kini aron ipasiugda ang kasiguroan sa iyang gisulti? Ngano nga gigamit niya ang pulong nga "hangtod" kaduha kung usa ra sa kanila ang angay? Wala ko kahibalo niini. Apan nahibal-an ko nga adunay daghang mga balaod sa Daang Tugon nga dili kinahanglan nga tumanon sa mga Kristohanon, ug ang mga bersikulo 17-20 wala magsulti kanato kung unsa ang nahilambigit. Kon kita mokutlo ug mga bersikulo tungod lamang kay ang pipila ka mga balaod makapadani kanato, nan atong gigamit sa sayop nga paagi ang maong mga bersikulo. Wala sila magtudlo kanato nga ang tanang balaod walay kataposan, tungod kay dili tanang balaod.

Kini nga mga sugo - unsa kini?

Si Jesus nagpadayon: “Bisan kinsa nga magalapas sa usa niini nga labing gamay niining mga sugoa ug magatudlo sa mga tawo sa ingon, siya pagatawgon nga labing ubos sa gingharian sa langit; apan ang nagabuhat ug nagatudlo pagatawgon nga daku sa gingharian sa langit” (v. 19). Unsa “kini” nga mga sugo? Si Jesus ba nagtumong sa mga sugo sa Balaod ni Moises o sa iyang kaugalingong mga instruksiyon nga gihatag wala madugay human niana? Kinahanglan natong timan-an ang kamatuoran nga ang bersikulo 19 nagsugod sa pulong "busa" (imbes nga "karon" sa).

Adunay lohikal nga koneksyon tali sa mga bersikulo 18 ug 19. Nagpasabut ba nga magpadayon ang balaod, kinahanglan ba nga itudlo kini nga mga sugo? Nag-uban kana nga gihisgutan ni Jesus bahin sa balaod. Apan adunay mga kasugoan sa Torah nga wala sa panahon ug dili na kinahanglan itudlo ingon usa ka balaod. Tungod niini, dili mahimong hisgutan ni Jesus ang pagtudlo sa tanan nga mga balaod sa Daang Tugon. Sukwahi usab kana sa nahabilin nga Bag-ong Tugon.

Lagmit ang lohikal nga koneksyon tali sa mga bersikulo 18 ug 19 lahi ug mas nagpunting sa kataposang bahin "hangtod mahitabo ang tanan." Kini nga pangatarungan magpasabot sa mosunod: Ang tibuok balaod magpabilin hangtod mahitabo ang tanan, ug "busa" (tungod kay gituman ni Jesus ang tanang butang) atong itudlo kadtong mga balaod (ang mga balaod ni Jesus, nga atong basahon) imbes nga ang daan nga mga balaod, nga iyang gisaway. Kini mas makataronganon kon tan-awon sa konteksto sa sermon ug sa Bag-ong Tugon. Ang mga sugo ni Jesus mao ang itudlo (Mateo 7,24; 28,20). Si Jesus nagpatin-aw kon ngano: “Kay sultihan ko kamo, gawas kon ang inyong pagkamatarong molabaw sa sa mga escriba ug mga Fariseo, dili kamo makasulod sa gingharian sa langit” (bersikulo 20).

Ang mga Fariseo naila sa ilang higpit nga pagsunod; Naghatag silag ikapulo gikan sa ilang mga tanum ug panakot. Apan ang tinuud nga hustisya us aka butang sa kasingkasing, sa kinaiya sa usa ka tawo, dili sa pagtuman sa piho nga mga balaod. Wala isulti ni Jesus nga ang atong pagsunod sa kini nga mga balaod kinahanglan labi ka maayo, apan ang pagkamasulundon kinahanglan nga magamit sa labi ka maayo nga mga balaod, nga iyang ipasabut sa dili madugay pagkahuman, tungod kay nahibal-an naton kung unsa ang iyang gipasabut.

Apan dili kita ingon ka matarong sa una. Kitang tanan nanginahanglan kaluoy ug wala kita makaabut sa gingharian sa langit tungod sa atong pagkamatarung, apan sa us aka paagi, ingon sa gipatin-aw ni Jesus sa bersikulo 3-10. Gitawag kini ni Pablo nga gasa sa pagkamatarung, gipakamatarung pinaagi sa pagtoo, ang hingpit nga pagkamatarung ni Jesus, diin nag-ambit kita kung nahiusa kita kaniya pinaagi sa pagtoo. Apan si Hesus wala naghatag katin-awan bahin sa bisan hain niini.

Sa laktud nga pagkasulti, ayaw paghunahuna nga si Jesus mianhi aron sa pagpapas sa mga kasulatan sa Daang Tugon. Mianhi siya aron buhaton kung unsa ang gitagna sa mga kasulatan. Ang matag balaod nagpadayon hangtod sa pagtuman ni Jesus sa tanan nga gipadala kaniya aron buhaton. Gihatagan niya kita karon usa ka bag-ong sukdanan sa hustisya diin mabuhi ug magtudlo.

ni Michael Morrison


pdfMateo 5: Ang Wali sa Bukid (Bahin 1)