Ang relasyon sa Diyos sa iyang katawhan sa Mga Salmo

381 salmo nga relasyon sa diyosSamtang adunay pipila nga mga salmo nga naghisgot sa kasaysayan sa katawhan sa Diyos, ang kadaghanan sa mga salmo naghubit sa relasyon sa matag usa sa Diyos. Mahunahuna nimo nga ang usa ka salmo bahin ra sa tagsulat ug dili kinahanglan ipasalig sa uban. Ingon ana nga mahimo, ang Mga Salmo gisulat sa libro sa himno sa karaan nga Israel aron dapiton kami nga moapil sa usa ka relasyon nga gihulagway sa kini nga mga himno. Gipakita nila nga ang Dios dili lamang nagtinguha usa ka relasyon sa mga tawo sa tibuuk, apan usab sa mga indibidwal nga sulud kanila. Ang tanan mahimong moapil.

Pagreklamo imbis nga masabtan

Bisan pa, ang relasyon dili kanunay nga managsama sa among gusto. Ang labing komon nga porma sa usa ka salmo mao ang pagminatay—halos un-tersiya sa mga salmo naghisgot sa Diyos pinaagig usa ka matang sa pagminatay. Gihulagway sa mga mag-aawit ang usa ka problema ug gihangyo sa Diyos nga sulbaron kini. Ang Salmo kanunay nga gipasobra ug emosyonal. salmo 13,2-3 maoy usa ka pananglitan niini: “Ginoo, hangtod kanus-a ba nimo ako kalimtan sa hingpit?” Hangtod kanus-a nimo itago ang imong nawong gikan kanako? Hangtud kanus-a ako mabalaka sa akong kalag ug mabalaka sa akong kasingkasing matag adlaw? Hangtod kanus-a nga ang akong kaaway mobangon labaw kanako?”

Ang mga melodiya ilado kaayo tungod kay ang mga salmo kanunay nga gikanta. Bisan ang mga dili personal nga apektado gidapit sa pag-apil sa pagminatay. Tingali aron pahinumdoman sila nga adunay pipila ka katawhan sa Diyos nga naguol gayod. Nagdahom sila sa pagpangilabot sa Diyos apan wala sila mahibalo kon kanus-a kini mahitabo. Kini naghubit usab sa atong relasyon sa Diyos karon. Bisan tuod ang Dios aktibong miapil pinaagi ni Jesu-Kristo aron sa pagpildi sa atong pinakagrabe nga mga kaaway (sala ug kamatayon), Siya dili kanunay moatiman sa atong pisikal nga mga problema sa labing madali nga atong gusto. Ang Lamentaciones nagpahinumdom kanato nga ang mga kalisdanan mahimong molungtad sa taas nga panahon. Busa nagpadayon kita sa pagtan-aw sa Dios ug naglaum nga Iyang sulbaron ang problema.

Adunay bisan mga salmo nga nag-akusar sa Dios nga natulog:
“Pagmata, pagmata, aron pakamatarungon ako ug pangunahan ang akong katuyoan, akong Diyos ug Ginoo! Ginoo nga akong Dios, ibalik ako sa hustisya sumala sa imong pagkamatarong, aron dili sila malipay kanako. Ayaw itugot nga moingon sila sa ilang kasingkasing: Anaa, didto! Gusto namo kana. Ayaw itugot nga moingon sila: Gilamoy namo siya (Salmo 35,23-25th).

Ang mga mag-aawit wala gayud maghunahuna nga ang Dios natulog sa luyo sa bangko. Ang mga pulong wala gipasabot nga usa ka tinuod nga representasyon sa kamatuoran. Gihulagway nila ang personal nga emosyonal nga kahimtang - sa kini nga kaso kini ang kahigawad. Ang nasudnong hymnal nagdapit sa mga tawo sa pagkat-on niini nga kanta aron ipahayag ang giladmon sa ilang mga pagbati. Bisan pag niadtong higayona wala sila makaatubang sa mga kaaway nga gihubit sa salmo, mahimong moabot ang adlaw nga ilang giatubang. Busa, niini nga awit, ang Dios nangamuyo alang sa pagpanimalos: "Sila pagapakaulawan ug pagapakaulawan, sila nga malipay sa akong kaalaotan; pasul-obi sila sa ilang kaugalingon sa kaulaw ug kaulawan nga nanghambog batok kanako (v. 26)".

Sa pipila ka mga kaso, ang mga pulong moadto "labaw sa ordinaryo"—labaw pa sa unsay atong gilauman nga madungog sa simbahan: "Himoa nga ang ilang mga mata mongitngit gikan sa pagtan-aw, ug ang ilang mga bat-ang magkurog kanunay." Papasa sila gikan sa basahon sa kinabuhi, aron sila dili mahisulat uban sa mga matarong” (Salmo 69,24.29). Bulahan siya nga nagakuha sa imong mga bata ug nagadugmok kanila sa ibabaw sa bato! (Salmo 137,9)

Literal ba ang gipasabot sa mga mag-aawit? Tingali ang uban nakahimo. Apan adunay mas makapatin-aw nga katin-awan: Kinahanglan natong sabton ang hilabihang pinulongan ingong hyperbole—emosyonal nga pagpasobra diin ang salmista...gustong ipahibalo sa Diyos kon unsa ka lig-on ang iyang mga pagbati sa usa ka kahimtang” (William Klein, Craig Blomberg, ug Robert Hubbard, Introduction to Biblical Interpretation, p. 285).

Ang mga salmo puno sa emosyonal nga sinultian. Kini kinahanglan magdasig kanato sa pagpahayag sa among lawom nga mga pagbati sa among relasyon sa Dios ug ibutang ang mga problema sa Iyang mga kamot.

Mga salmo sa pagpasalamat

Ang ubang mga pagbangotan natapos uban sa mga saad sa pagdayeg ug pagpasalamat: “Ako nagapasalamat sa Ginoo tungod sa iyang pagkamatarong, ug magadayeg sa ngalan sa Ginoo nga Labing Halangdon” (Salmo 7,18).

Tingali ingon ang tagsulat naghatag usa ka patigayon sa Diyos: kung gitabangan mo ako, dayegon ko ikaw. Sa tinuud, ang tawo nagdayeg na sa Dios. Ang pagpangayo tabang mao ang gipasabut nga pagdawat nga mahimo sa Diyos ang hangyo. Naghulat na ang mga tawo kaniya nga mangilabot sa mga oras nga nanginahanglan ug gilauman nga makatipon pag-usab alang sa mga serbisyo sa simbahan sa umaabot nga mga piyesta sa pagsugod sa mga kanta sa pasalamat ug pagdayeg. Nahibal-an usab nila ang ilang mga honi. Bisan ang mga nag-antus sa hilabihang kasubo gisangpit aron mahibal-an ang mga pagpasalamat ug pagdayeg sa mga salmo, tungod kay adunay mga panahon sa kinabuhi pag-usab nga kini nga mga kanta nagpahayag usab sa ilang mga gibati. Giawhag kami nga dayegon ang Diyos bisan kung nasakitan kami sa kaugalingon, tungod kay ang ubang mga miyembro sa among komunidad gitugotan nga makasinati mga oras sa pagkalipay. Ang atong relasyon sa Diyos dili ra bahin sa aton isip mga indibidwal - bahin kini sa pagkahimong miyembro sa katawhan sa Diyos. Kung ang usa ka tawo malipayon, kitang tanan malipayon; kung ang usa ka tawo nagaantus, kitang tanan nagaantus uban niini. Ang mga salmo sa kasubo ug mga salmo sa kalipay parehas nga hinungdanon sa aton. Bisan kung daghan kami nga mga panalangin, nagreklamo kami nga daghang mga Kristiyano ang ginalutos tungod sa ilang mga gituohan. Ug nag-awit usab sila mga salmo sa kalipay, masaligon nga makita nila ang labi ka maayo nga mga adlaw sa umaabot.

Ang Salmo 18 usa ka ehemplo sa pagpasalamat alang sa kaluwasan sa Dios gikan sa usa ka emerhensya. Ang unang bersikulo sa salmo nagpatin-aw nga si David miawit sa mga pulong niini nga salmo "sa dihang giluwas siya ni Jehova gikan sa kamot sa tanan niyang mga kaaway": Nagatawag ako kang Jehova, ang bulahan, ug ako maluwas gikan sa akong mga kaaway. Ang mga gapos sa kamatayon naglibut kanako, ug ang mga baha sa kalaglagan nakapahadlok kanako. Ang mga gapos sa kamatayon naglibut kanako, ug ang mga higot sa kamatayon midaug kanako. Sa diha nga ako nahadlok ako mitawag sa Ginoo... Ang yuta mikurog ug miuyog, ug ang mga patukoranan sa kabukiran mikurog ug mikurog... Ang aso miutbo gikan sa iyang ilong, ug milamoy sa kalayo gikan sa iyang baba; Ang mga siga misidlak gikan kaniya (Salmo 18,4-9th).

Pag-usab gigamit ni David ang usa ka gipasobrahan nga pagpili sa mga pulong aron hatagan hinungdan ang usa ka butang. Kanus-a man kita naluwas gikan sa usa ka emerhensya - hinungdan man kini sa mga manunulong, silingan, hayop, o hulaw - nagpasalamat kami ug nagdayeg sa Dios sa tanan nga tabang nga gihatag Niya sa amon.

Mga himno sa pagdayeg

Ang pinakamubo nga salmo naghulagway sa batakang konsepto sa usa ka himno: ang tawag sa pagdayeg nga gisundan sa usa ka katarungan: Dayega ang Ginoo, tanang Hentil! Dayega siya, tanang katawhan! Kay ang iyang grasya ug kamatuoran naghari kanato hangtod sa kahangtoran. Aleluya! (Salmo 117,1-2)

Gihangyo ang katawhan sa Diyos nga dawaton kini nga mga pagbati ingon bahin sa ilang relasyon sa Diyos: sila mga pagbati sa katingala, pagdayeg, ug kasigurohan. Kini ba nga mga pagbati sa kahilwasan kanunay nga anaa sa katawhan sa Dios? Dili, ang Lamentations nagpahinumdom kanato nga kita nagpabaya. Unsa ang katingad-an bahin sa Basahon sa Mga Salmo nga ang tanan nga lainlaing mga lahi sa Mga Salmo gisagol. Ang pagdayeg, pasalamat, ug reklamo magkadugtong; kini nagpakita sa katinuud nga nasinati sa katawhan sa Dios ang tanan niining mga butanga ug ang Dios nagauban kanato bisan diin kita moadto.

Ang pila ka salmo nakig-istorya sa mga hari sa Juda ug tingali giawit sa publiko nga mga parada matag tuig. Ang pila sa mga salmo nga kini gihubad karon ingon ang Mesias, tungod kay ang tanan nga mga salmo nakit-an ang katumanan diha kang Jesus. Ingon usa ka tawo, nakasinati siya - sama kanato - mga kabalaka, kahadlok, pagbati sa pagbiya, apan usab sa pagtuo, pagdayeg ug kalipay. Gidayeg namon siya ingon nga among Hari, ang Usa nga pinaagi kaniya gidala sa Diyos ang kaluwasan. Ang mga salmo nagdasig sa atong handurawan. Gipalig-on nila kami pinaagi sa among buhi nga relasyon sa Ginoo ingon mga miyembro sa katawhan sa Diyos.

ni Michael Morrison


Ang relasyon sa Diyos sa iyang katawhan sa Mga Salmo