Ang pakig-uban sa kinabuhi sa Diyos

394 pagpuyo uban sa diyosIm 2. Sa ika nga siglo AD, si Marcion misugyot nga ang Daang Tugon (OT) pagawagtangon. Iyang gihugpong ang iyang kaugalingong bersyon sa Bag-ong Tugon (NT) uban sa tabang sa Ebanghelyo ni Lucas ug pipila ka mga sulat ni Pauline, apan gitangtang ang tanang mga kinutlo gikan sa OT tungod kay siya mituo nga ang Dios sa OT dili kaayo importante; siya lamang ang tribonhong diyos sa Israel. Tungod sa pagkaylap niini nga panglantaw, si Marcion gipalagpot gikan sa panag-uban sa simbahan. Ang unang simbahan misugod sa paghimo sa iyang kaugalingong kanon sa mga kasulatan, nga naglangkob sa upat ka mga ebanghelyo ug sa tanang mga sulat ni Pablo. Gitipigan usab sa Simbahan ang OT isip bahin sa Bibliya, hugot nga kombinsido nga ang sulod niini makatabang kanato sa pagsabot kon kinsa si Jesus ug unsa ang iyang gibuhat alang sa atong kaluwasan.

Alang sa kadaghanan, ang Daang Tugon naglibog - labi ka lahi sa NT. Ang taas nga kasaysayan ug daghang mga giyera wala’y kalabutan sa Jesus o sa kinabuhi nga Kristiyano sa atong panahon. Sa usa ka bahin adunay mga kasugoan ug kabalaoran nga kinahanglan sundon sa OT ug sa pikas nga bahin kini ingon og kung si Jesus ug Paul nagtipas gikan niini sa hingpit. Sa usa ka bahin nabasa naton ang bahin sa karaan nga Hudaismo ug sa pikas bahin bahin kini sa Kristiyanismo.

Adunay mga denominasyon nga nagseryoso sa OT kay sa ubang mga denominasyon; ilang gibantayan ang Igpapahulay ingon nga "ikapito ka adlaw", nagtuman sa mga balaod sa pagkaon sa mga Israelita ug gani nagsaulog sa pipila ka mga pista sa mga Judio. Ang ubang mga Kristohanon dili gayud mobasa sa Daang Tugon ug mas susama sa Marcion nga gihisgotan sa sinugdanan. Ang ubang mga Kristohanon anti-Semitiko pa gani. Ikasubo, sa dihang ang mga Nazi nagmando sa Alemanya, kini nga tinamdan gisuportahan sa mga simbahan. Kini usab gipakita sa antipatiya ngadto sa OT ug sa mga Judio.

Bisan pa niana, ang mga sinulat sa Daang Tugon naglangkob sa mga pamahayag mahitungod ni Jesukristo (Juan 5,39; Lucas 24,27) ug maayo nga paminawon nato ang ilang isulti kanato. Gipadayag usab niini kung unsa ang labing dako nga katuyoan sa paglungtad sa tawo ug kung nganong mianhi si Jesus aron luwason kita. Ang Daan ug Bag-ong Tugon nagpamatuod nga gusto sa Dios nga magpuyo uban kanato. Gikan sa Tanaman sa Eden hangtod sa Bag-ong Jerusalem, ang tumong sa Diyos mao nga kita magkinabuhi uyon kaniya.

Sa tanaman sa Eden

Im 1. Gihubit sa basahon ni Moises kon sa unsang paagi gilalang sa labing gamhanang Diyos ang uniberso pinaagi lamang sa pagngalan sa mga butang. Ang Dios miingon, "Mahimo unta, ug nahimo kini." Gihatag niya ang mando ug kini nahitabo. Sa kasukwahi, nagtaho niini 2. Kapitulo gikan sa 1. Basahon ni Moises mahitungod sa usa ka dios nga naghugaw sa iyang mga kamot. Misulod siya sa iyang kabuhatan ug nag-umol ug tawo gikan sa yuta, nagtanum ug mga kahoy sa tanaman ug nakig-uban sa tawo.

Wala sa mga sinulat ang naghatag kanamo usa ka kompleto nga hulagway sa kung unsa ang nahinabo, apan ang lainlaing mga aspeto sa usa ug parehas nga Dios mahimong makilala. Bisan kung adunay gahum siya sa paglalang sa tanan pinaagi sa iyang pulong, nakadesisyon siya nga mangilabot sa kaugalingon sa paglalang sa tawo. Nakigsulti siya kay Adan, gidala ang mga hayop kaniya ug gihikay ang tanan aron makalipay kaniya nga adunay kauban sa palibut.

Bisan kung ingon ana 3. Kapitulo gikan sa 1. Ang Basahon ni Moises nagreport sa usa ka makapasubo nga panghitabo, tungod kay nagpakita usab kini sa pangandoy sa Dios alang sa mga tawo. Human makasala ang mga tawo sa unang higayon, ang Dios miagi sa tanaman sama sa iyang naandan (Genesis 3,8). Ang Labing Gamhanan nga Diyos nahimong dagway sa usa ka tawo ug ang iyang mga tunob madungog. Mahimong motungha na lang siya sa wala’y bisan diin kung gusto niya, apan gipili niya nga makigkita sa lalaki ug babaye sa tawhanon nga paagi. Dayag nga wala kini makapakurat kaniya; Ang Dios naglakaw uban kanila sa tanaman ug nakigsulti kanila sa daghang mga higayon.

Hangtod karon wala sila kahadlok, apan karon nahadlok sila sa kahadlok ug nagtago sila. Bisan kung nag-undang sila gikan sa relasyon sa Diyos, ang Diyos wala. Mahimo unta siya nga moatras nga masuko, apan wala niya ihatag ang iyang mga binuhat. Wala’y nag-flash kilat nga kilat o bisan unsang uban nga ekspresyon sa diosnon nga kasuko.

Gipangutana sa Dios ang lalaki ug ang babaye kung unsa ang nahitabo ug sila mitubag. Dayon iyang gipatin-aw kanila kon unsa ang mga sangpotanan sa ilang mga lihok. Nian naghatag sia sing panapton (Genesis 3,21) ug gisiguro nga sila dili kinahanglang magpabilin sa ilang nahimulag nga kahimtang ug kaulaw hangtod sa kahangtoran (Genesis 3,22-23). Gikan sa Genesis atong nakat-unan ang mga pakig-estorya sa Diyos kang Cain, Noe, Abram, Hagar, Abimelech ug uban pa. Sa partikular nga importansya alang kanato mao ang saad nga gihimo sa Dios ngadto kang Abraham: “Ako magabutang sa akong pakigsaad sa taliwala kanako ug kanimo ug sa imong mga kaliwatan ngadto sa mga kaliwatan nga umalabut, alang sa usa ka walay katapusan nga pakigsaad” (Genesis 1 Cor.7,1-ika-8). Ang Diyos nagsaad nga siya makabaton ug permanenteng relasyon uban sa iyang katawhan.

Ang pagpili sa usa ka katawhan

Daghan ang nakahibalo sa mga nag-unang bahin sa istorya sa exodo sa katawhan sa Israel gikan sa Ehipto: Ang Dios nagtawag kang Moises, nagdala ug mga hampak sa Ehipto, mitultol sa Israel latas sa Pulang Dagat ngadto sa Bukid sa Sinai ug mihatag kanila sa Napulo ka Sugo didto. Kanunay natong mataligam-an kon nganong gibuhat sa Diyos kining tanan. Ang Diyos miingon kang Moises, “Kuhaon ko ikaw taliwala sa akong katawhan, ug ako mahimong imong Diyos.” (Ex 6,7). Gusto sa Diyos nga magtukod ug personal nga relasyon. Ang mga personal nga kontrata sama sa kaminyoon gihimo niadtong panahona uban sa mga pulong, "Ikaw mahimong akong asawa ug ako mahimong imong bana". Ang mga pagsagop (kasagaran alang sa mga katuyoan sa kabilin) ​​gisilyohan sa mga pulong, "Ikaw mahimo nga akong anak nga lalaki ug ako mahimo nga imong amahan." Sa dihang si Moises nakigsulti kang Paraon, iyang gikutlo ang Diyos nga nag-ingon, “Ang Israel mao ang akong panganay nga anak nga lalaki; ug ako nagsugo kanimo sa pagpalakaw sa akong anak aron sa pag-alagad kanako” (Exodo 4,22-23). Ang katawhan sa Israel maoy iyang mga anak - iyang pamilya - nga gitugahan sa sinuka.

Ang Dios mitanyag sa iyang katawhan og usa ka pakigsaad nga nagtugot sa direktang pag-abut ngadto kanila (2. Moises 19,5-6) – apan ang mga tawo nangutana kang Moises: “Ikaw nakigsulti kanamo, kami buot makadungog; apan ayaw itugot nga ang Dios makigsulti kanamo, kay tingali unya kami mamatay” (Exodo 2:20,19). Sama kang Adan ug Eva, siya nadaog sa kahadlok. Si Moises mitungas sa bukid aron makadawat og dugang nga mga panudlo gikan sa Dios (Exodo 2 Cor4,19). Dayon sunda ang lainlaing mga kapitulo bahin sa tabernakulo, mga kasangkapan niini, ug ang mga ordinansa sa pagsimba. Taliwala niining tanan nga mga detalye dili nato kalimtan ang katuyoan niining tanan: “Pagabuhaton nila ako nga usa ka santuaryo, aron ako makapuyo uban kanila” (Exodo 2 Cor.5,8).

Gikan sa Tanaman sa Eden, pinaagi sa mga saad ngadto kang Abraham, pinaagi sa pagpili sa usa ka katawhan gikan sa pagkaulipon, ug bisan ngadto sa kahangturan, ang Dios nagtinguha nga magpuyo uban sa Iyang katawhan. Ang tabernakulo mao ang dapit diin ang Dios nagpuyo uban ug adunay agianan ngadto sa Iyang katawhan. Ang Dios miingon kang Moises, “Ako magapuyo sa taliwala sa mga Israelihanon, ug mahimo nga ilang Dios, aron sila makaila nga Ako mao si Jehova nga ilang Dios, nga nagkuha kanila gikan sa yuta sa Egipto, aron sa pagpuyo uban kanila” (Exodo 2,9,45-46th).

Sa dihang gihatag sa Diyos ang pagpangulo kang Josue, iyang gisugo si Moises kon unsay isulti kaniya: “Ang Ginoo nga imong Diyos mismo mouban kanimo, ug dili motalikod sa iyang kamot, ni motalikod kanimo” (5. Moises 31,6-ika-8). Kana nga saad magamit usab kanato karon (Hebreohanon 13,5). Mao kini ang hinungdan nga gibuhat sa Dios ang mga tawo sukad pa sa sinugdan ug gipadala si Jesus ngadto sa atong kaluwasan: Kita iyang katawhan. Gusto niya nga magpuyo uban kanato.    

ni Michael Morrison


pdfAng pakig-uban sa kinabuhi sa Diyos