audio
Ang relasyon sa Diyos sa iyang katawhan
Ang istorya sa Israel masumada lamang sa pulong nga kapakyasan. Ang relasyon sa Dios sa katawhan sa Israel gihulagway diha sa mga basahon ni Moises isip usa ka pakigsaad, usa ka relasyon diin ang mga saad sa pagkamaunongon ug mga saad gihimo. Apan ingon sa gipakita sa Bibliya, daghang higayon nga napakyas ang mga Israelinhon. Wala sila mosalig sa Diyos ug nagbagulbol mahitungod sa mga buhat sa Diyos. Ang ilang tipikal nga kinaiya sa kawalay pagsalig ug pagkadili-masinugtanon midagan sa tibuok kasaysayan sa Israel.
Ang pagkamatinumanon sa Dios mao ang highlight sa kasaysayan sa katawhan sa Israel. Nakakuha kami ug dakong pagsalig gikan niini karon. Tungod kay wala isalikway sa Dios ang Iyang katawhan kaniadto, dili Niya kita isalikway bisan kung makasinati kita sa mga panahon sa kapakyasan. Mahimong makasinati kita og kasakit ug pag-antus tungod sa dili maayo nga mga pagpili, apan dili kita kinahanglan mahadlok nga ang Dios dili na mahigugma kanato. Siya matinud-anon kanunay.
Unang Saad: Usa ka Lider
Sa panahon sa mga Maghuhukom, ang Israel kanunay nga anaa sa siklo sa pagkadili-masinugtanon-pagdaugdaug-paghinulsol-pagluwas. Human sa kamatayon sa tagsa-tagsa nga lider, ang cycle nagsugod na usab. Human sa pipila ka mga panghitabo, ang mga tawo nangayo kang propeta Samuel ug usa ka hari, usa ka harianong pamilya, aron kanunay adunay kaliwat nga mangulo sa sunod nga henerasyon. Ginpaathag sang Dios kay Samuel: “Indi ikaw ang ginsikway nila, kundi ako, agod indi na ako mangin hari sa ila. Buhaton nila kanimo ang kanunay nilang gibuhat sukad sa adlaw nga gipagawas ko sila sa Ehipto hangtod niining adlawa, nga ilang gitalikdan ako ug nag-alagad sa ubang mga diyos.”1. Sam 8,7-ika-8). Ang Dios mao ang ilang dili makita nga pangulo, apan ang mga tawo wala mosalig kaniya. Busa, gihatagan sila sa Diyos ug persona nga mag-alagad ingong tigpataliwala, usa ka hawas nga makamando sa katawhan alang kaniya.
Si Saul, ang unang hari, napakyas tungod kay wala siya mosalig sa Diyos. Unya si Samuel nagdihog kang David ingong hari. Bisag napakyas si David sa labing daotang mga paagi sa iyang kinabuhi, ang iyang tinguha mao ang pagsimba ug pag-alagad sa Diyos. Human niya maseguro ang kalinaw ug kauswagan sa kadaghanan, gitanyagan niya ang Diyos sa pagtukod ug dakong templo sa Jerusalem. Kini kinahanglan nga usa ka simbolo sa pagkapermanente, dili lamang alang sa nasud, kondili alang usab sa pagsimba niini sa matuod nga Diyos.
Diha sa Hebreohanong pulong, ang Diyos miingon, “Dili, David, dili ka magtukod ug balay alang kanako. Kini mahitabo sa laing paagi sa palibot: Ako magatukod alang kanimo ug usa ka balay, ang balay ni David. Kini mahimong usa ka gingharian nga molungtad hangtod sa kahangtoran, ug usa sa imong mga kaliwat ang magtukod ug templo alang kanako” (2. Sam 7,11-16, kaugalingong summary). Gigamit sa Dios ang pormula sa pakigsaad: “Ako mahimong iyang Amahan, ug siya mahimong akong anak” (v 14). Siya misaad nga ang gingharian ni David molungtad hangtod sa kahangtoran (v 16).
Apan bisan ang templo wala molungtad hangtod sa hangtod. Napukan ang gingharian ni David - sa relihiyoso ug militar. Unsay nahitabo sa saad sa Diyos? Ang mga saad ngadto sa Israel natuman diha kang Jesus. Siya ang sentro sa relasyon sa Diyos sa iyang katawhan. Ang seguridad nga gipangita sa mga tawo makita lamang sa usa ka tawo nga permanente nga naglungtad ug kanunay nga matinud-anon. Ang kasaysayan sa Israel nagpunting kanato sa usa ka butang nga labaw pa sa Israel, apan kini kabahin usab sa kasaysayan sa Israel.
Ikaduhang saad: Ang presensya sa Dios
Sa panahon sa paglatagaw sa katawhan sa Israel didto sa desyerto, ang Dios mipuyo sa tabernakulo sa katiguman: “Ako mipanaw sa usa ka tolda alang sa usa ka puloy-anan” (2. Sam 7,6). Ang templo ni Solomon gitukod ingon nga bag-ong puloy-anan sa Dios, ug "ang himaya sa Ginoo mipuno sa balay sa Dios" (2. BC 5,14). Kini kinahanglang sabton sa simbolikong paagi, tungod kay ang mga tawo nahibalo nga ang langit ug ang tanang kalangitan dili makaarang sa pagbaton sa Diyos (2. BC 6,18).
Ang Dios misaad nga mopuyo uban sa mga Israelita hangtod sa kahangtoran kon sila motuman kaniya (1. Mga hari 6,12-13). Apan tungod kay sila misupak kaniya, siya mihukom nga “isalikway sila gikan sa iyang atubangan” (2. Hari 24,3), i.e. gipabihag niya sila sa laing nasod. Apan pag-usab ang Diyos nagpabiling matinumanon ug wala magsalikway sa iyang katawhan. Misaad siya nga dili niya papason ang iyang ngalan (2. Hari 14,27). Sila moabut sa paghinulsol ug mangita sa Iyang presensya, bisan sa usa ka langyaw nga yuta. Ang Dios misaad kanila nga kon sila mobalik ngadto kaniya, siya mobalik kanila ngadto sa ilang yuta, nga nagsimbolo sa pagpasig-uli sa relasyon (5. Moises 30,1:5–; Nehemias 1,8-9th).
Ikatulong saad: Usa ka walay katapusan nga panimalay
Ang Diyos misaad kang David: “Ug hatagan ko ug dapit ang akong katawhan nga Israel, ug itanom ko sila didto, ug sila dili na mahadlok pag-usab, ni ang mga bangis modaogdaog kanila pag-usab, sama sa una” (1. 1 Cr7,9). Kini nga saad makapahingangha tungod kay kini makita sa usa ka basahon nga gisulat human sa pagkadestiyero sa Israel. Ang kasaysayan sa katawhan sa Israel labaw pa sa ilang kasaysayan - kini usa ka saad nga wala pa matuman. Ang nasod nagkinahanglan ug usa ka pangulo nga kaliwat ni David, apan mas dako pa kay kang David. Kinahanglan nila ang presensya sa Dios, nga dili lamang simbolo sa templo, apan mahimong usa ka reyalidad alang sa matag tawo. Nagkinahanglan sila og yuta diin ang kalinaw ug kauswagan dili lamang molungtad, apan magbag-o sa tibuok kalibutan aron dili na mahitabo pag-usab. Ang kasaysayan sa Israel nagpunting sa umaabot nga kamatuoran. Apan dihay reyalidad usab sa karaang Israel. Ang Dios naghimo ug usa ka pakigsaad uban sa Israel ug matinumanon nga gibantayan kini. Sila ang iyang katawhan bisan pag sila misupak. Bisan tuod daghang mga tawo ang nahisalaag sa hustong dalan, daghan usab ang nagpabiling lig-on. Bisan tuod sila namatay nga wala makakita sa katumanan, sila mabuhi pag-usab aron makita ang Pangulo, ang Nasud, ug labaw sa tanan, ang ilang Manluluwas, ug makabaton sa kinabuhing dayon sa Iyang presensya.
ni Michael Morrison
