Ang hataas nga bili sa gingharian sa Dios

523 ang taas nga bili sa gingharian sa diosAng mga bersikulo sa Marcos 10,17-31 iya sa usa ka seksyon gikan sa Marcos 9 ngadto sa 10. Kini nga seksyon mahimong tilohan og "Ang Hataas nga Presyo sa Gingharian sa Dios." Kini naghubit sa yugto sa panahon sa hapit na matapos ang kinabuhi ni Jesus sa yuta.

Si Pedro ug ang ubang mga disipulo bag-o lang nagsugod sa pagsabot nga si Jesus mao ang gisaad nga Mesiyas. Apan wala pa sila makasabut nga si Jesus mao ang Mesiyas nga mag-antus aron sa pag-alagad ug sa pagluwas. Napakyas sila sa pagsabut sa taas nga bili sa gingharian sa Dios - ang bili nga gibayad ni Jesus sa paghatag sa iyang kinabuhi aron mahimong hari niana nga gingharian. Sa samang paagi, wala nila masabti kon unsa ang gasto kanila isip mga disipulo ni Jesus aron mahimong lungsoranon sa gingharian sa Diyos.

Dili kini bahin sa kung giunsa naton mapalit ang pag-access sa gingharian sa Diyos - apan bahin sa pag-apil uban ni Jesus sa iyang harianong kinabuhi ug sa ingon gipahiuyon ang atong kinabuhi sa paagi sa pagkinabuhi sa iyang gingharian. Adunay usa ka bili nga ibayad alang niini, ug si Marcos nagpunting niini niini nga seksyon pinaagi sa pagpasiugda sa unom ka hiyas ni Jesus: mainampoon nga pagsalig, pagdumili sa kaugalingon, pagkamaunongon, pagkamanggihatagon, pagpaubos, ug padayon nga pagtuo. Atong tan-awon ang tanang unom ka mga kinaiya, paghatag ug partikular nga pagtagad sa ikaupat: pagkamanggihatagon.

Ang mainampoon nga pagsalig

Una mi adto kang Markus 9,14-32. Si Jesus nasubo sa duha ka butang: sa usa ka bahin, kini mao ang pagsukol nga gisugat sa mga magtutudlo sa balaod ug, sa laing bahin, kini mao ang pagkawalay pagtuo nga iyang nakita taliwala sa tanan nga daghang mga tawo ug sa taliwala sa iyang kaugalingon nga mga disipulo. Ang leksyon niini nga seksyon mao nga ang kadaugan sa gingharian sa Dios (niini nga kaso batok sa sakit) wala magdepende sa lebel sa atong pagtuo, apan sa lebel sa pagtuo nga sa ulahi gipaambit ni Jesus kanato pinaagi sa Balaang Espiritu.

Niini nga palibot sa kahuyang sa tawo, gipasabut ni Jesus nga bahin sa taas nga kantidad sa gingharian sa Dios mao ang pagdangup niini sa pag-ampo nga adunay kinaiya sa pagsalig. Unsa ang rason? Tungod kay siya lamang ang nagbayad sa tibuok nga bili sa gingharian sa Dios pinaagi sa pagsakripisyo sa iyang kinabuhi alang kanato sa dili madugay. Ikasubo, ang mga disipulo wala pa makasabot niini.

Pagdumili sa kaugalingon

Padayon sa Markus 9,33-50, gipakita sa mga tinon-an nga ang bahin sa gasto sa gingharian sa Dios mao ang pagtugyan sa tinguha sa pagmando ug gahum. Ang pagdumili sa kaugalingon mao ang paagi nga naghimo sa gingharian sa Dios nga bantugan, nga gipakita ni Jesus sa paghisgot sa huyang, walay mahimo nga mga bata.

Ang mga tinun-an ni Jesus wala makahimo sa bug-os nga pagdumili sa ilang kaugalingon, busa kini nga tambag nagpunting kang Jesus, nga mao lamang ang hingpit. Gitawag kita sa pagsalig kaniya - sa pagdawat sa iyang persona ug sa pagsunod sa iyang paagi sa pagkinabuhi gikan sa gingharian sa Dios. Ang pagsunod kang Jesus dili mahitungod sa pagkahimong labing dako o labing gamhanan, kondili pagdumili sa kaugalingon aron makaalagad sa Diyos pinaagi sa pag-alagad sa mga tawo.

pagkamaunongon

Sa Markus 10,116 naghubit kon sa unsang paagi gigamit ni Jesus ang kaminyoon aron ipakita nga ang dakong bili sa gingharian sa Diyos naglakip sa pagkamatinumanon diha sa labing suod nga mga relasyon. Dayon giklaro ni Jesus kon sa unsang paagi ang inosente nga gagmayng mga bata naghatag ug positibong mga panig-ingnan. Kadto lamang nga nakadawat sa gingharian sa Diyos nga adunay yano nga pagtuo (pagsalig) sa usa ka bata ang makasinati gyud kung unsa ang nahisakop sa gingharian sa Diyos.

Pagkamanggihatagon

Samtang nagpadulong na usab si Jesus, may usa ka tawo nga midagan, miluhod sa iyang atubangan ug nangutana, "Maayong Magtutudlo, unsay kinahanglan kong buhaton aron maangkon ko ang kinabuhing dayon?" Nganong gitawag mo ako nga maayo? Mitubag si Jesus. Ang Dios lamang ang maayo, wala nay lain. Nahibalo ka sa mga sugo: dili ka magpatay, dili ka manapaw, dili ka mangawat, dili ka magsulti ug bakak, dili ka maghikaw kang bisan kinsa sa ilang kaugalingon, tahora ang imong amahan ug inahan! Magtutudlo, ang tawo mitubag, Gituman ko kining tanan nga mga sugo sukad pa sa akong pagkabatan-on. Si Jesus mitan-aw kaniya uban sa gugma. Siya miingon kaniya: Usa ka butang ang kulang pa: lakaw, ibaligya ang tanan nga anaa kanimo, ug ang halin ihatag sa mga kabus ug ikaw makabaton ug bahandi sa langit. Ug unya umari ug sunod kanako! Nasakitan pag-ayo ang tawo sa pagkadungog niya niini ug milakaw nga masulob-on, kay aduna siyay dakong bahandi.

Si Jesus mitan-aw sa iyang mga tinun-an sa tinagsa ug miingon: Pagkalisud alang sa mga tawo nga adunay daghan ang pagsulod sa gingharian sa Dios! Ang mga tinon-an nangaluya sa iyang mga pulong; apan si Jesus miingon pag-usab: Mga anak, pagkalisud sa pagsulod sa gingharian sa Dios! Ang kamelyo mas lagmit nga molusot sa buho sa dagom kaysa usa ka dato nga makasulod sa gingharian sa Diyos. Mas nahadlok sila. Unya kinsa ba gayod ang maluwas?” Nangutana sila sa usag usa. Si Jesus mitutok kaniya ug miingon: Dili mahimo sa mga tawo, apan dili sa Dios; bisan unsa nga mahimo sa Dios. Unya si Pedro miingon kang Jesus: Nahibalo ka, kami mibiya sa tanan ug misunod kanimo. Si Jesus mitubag, "Sultihan ko kamo: Ang matag-usa nga mobiya ug balay, mga igsoong lalaki, mga igsoong babaye, inahan, amahan, mga anak o mga uma tungod kanako ug tungod sa Maayong Balita makabawi sa tanan sa usa ka gatos ka pilo: karon, niining panahona, mga balay, mga igsoong lalaki, mga igsoong babaye, mga inahan, mga anak ug mga uma—bisan pa ubos sa paglutos—ug kinabuhing dayon sa umaabot nga kalibotan. Apan daghan nga nauna karon maulahi, ug ang naulahi mauna.” (Mar 10,17-31 Bag-ong Geneva nga hubad).

Dinhi si Jesus nahimong tin-aw kaayo kon unsa ang taas nga bili sa gingharian sa Dios. Ang dato nga tawo nga midangop kang Jesus nanag-iya sa tanan apan ang tinuod nga importante: kinabuhing dayon (kinabuhi sa gingharian sa Dios). Bisan kung gusto niya nga makadawat niini nga kinabuhi, dili siya andam nga mobayad sa taas nga presyo aron maangkon kini. Mao usab ang nahitabo dinhi sama sa nabantog nga istorya sa unggoy nga dili makabira sa iyang kamot gikan sa lit-ag tungod kay dili siya andam nga buhian ang anaa sa iyang kamot; mao nga bisan ang dato dili andam sa pagbulag gikan sa iyang pagtutok sa materyal nga bahandi.

Bisan tuod siya tin-aw nga hiligugmaon ug mahinamon; ug sa walay duhaduha matarung sa moral, ang dato nga tawo mapakyas sa pag-atubang kon unsa ang ipasabut niini alang kaniya (gihatag sa iyang kahimtang) kon siya mosunod kang Jesus (nga mao ang kinabuhing dayon). Busa ang dato nga tawo masulub-on nga mibiya kang Jesus ug wala na kita makadungog gikan kaniya. Siya mihimo sa iyang pagpili, labing menos alang niadtong panahona.

Gisusi ni Jesus ang kahimtang sa tawo ug giingnan niya ang iyang mga disipulo nga lisod kaayo alang sa usa ka dato ang pagsulod sa gingharian sa Diyos. Sa pagkatinuod, imposible gayod nga walay tabang sa Diyos! Aron maklaro kini, si Jesus migamit ug daw kataw-anan nga panultihon - ang kamelyo mas lagmit nga molusot sa buho sa dagom!

Nagtudlo usab si Jesus nga ang paghatag ug kuwarta sa mga kabus ug uban pang mga sakripisyo nga atong gihimo alang sa gingharian sa Dios mabayran (makahimo ug bahandi) alang kanato - apan sa langit lamang, dili dinhi sa yuta. Kon mas daghan ang atong ihatag, mas daghan ang atong makuha. Apan, wala kana magpasabot nga kita makadawat ug mas dako nga balos sa kuwarta nga atong gidonar sa buluhaton sa Diyos, sumala sa gitudlo sa pipila ka grupo nga nagsangyaw sa ebanghelyo sa kahimsog ug bahandi.

Ang gitudlo ni Jesus nagpasabut nga ang espirituhanong mga ganti sa gingharian sa Dios (karon ug sa umaabut) labaw pa sa bisan unsang mga sakripisyo nga mahimo naton karon aron masunod si Jesus, bisan kung ang mosunod naglakip sa mga panahon sa panginahanglan ug pagpanggukod.

Samtang naghisgot bahin niini nga mga panginahanglan, si Jesus midugang ug laing pahibalo nga mas detalyado bahin sa iyang umaabot nga pag-antos:

"Sila nagpaingon sa Jerusalem, si Jesus miuna. Ang mga tinun-an nasamok, ug ang uban nga mikuyog kanila nangahadlok usab. Gipinig niya pag-usab ang napulog duha ug gipahibalo kanila kung unsa ang mahitabo kaniya." mitungas karon sa Jerusalem, siya miingon. “Didto ang Anak sa Tawo gitugyan ngadto sa gahom sa mga pangulong pari ug mga eskriba. Ila siyang silotan sa kamatayon ug itugyan ngadto sa mga dili Judio nga wala makaila sa Dios. Ila siyang bugalbugalan, lud-an, bunalan ug sa kataposan patyon. Apan human sa tulo ka adlaw mabanhaw siya” (Mar 10,32-34 Bag-ong Geneva nga hubad).

Usa ka butang sa pamatasan ni Jesus, apan usab sa iyang mga pulong, nakapatingala sa mga disipulo ug nakapahadlok sa mga tawo nga nagsunod kanila. Sa usa ka paagi gibati nila nga ang usa ka krisis hapit na ug kini mao. Ang mga pulong ni Jesus usa ka makahahadlok nga pahinumdom kung kinsa ang nagbayad sa labing taas nga presyo alang sa gingharian sa Dios - ug gibuhat kini ni Jesus alang kanato. Dili nato kini kalimti. Siya ang labing manggihatagon sa tanan ug gitawag kita sa pagsunod kaniya aron makaambit sa iyang pagkamanggihatagon. Unsa ang nagpugong kanato sa pagkamanggihatagon sama ni Jesus? Kini usa ka butang nga angay natong palandongon ug iampo.

pagpaubos

Sa seksyon sa taas nga kantidad sa gingharian sa Dios kita moadto sa Marcos 10,35-45. Si Santiago ug si Juan, ang mga anak ni Zebedeo, miadto kang Jesus aron sa pagpangayo kaniya ug taas nga katungdanan sa iyang gingharian. Lisod tuohan nga naghuot sila ug nakasentro sa ilang kaugalingon. Bisan pa, nahibal-an naton nga ang ingon nga mga kinaiya nakagamot pag-ayo sa atong nahulog nga tawhanon nga kinaiya. Kon ang duha ka tinon-an nakahibalo pa sa tinuod nga bili sa maong hataas nga katungdanan sa gingharian sa Dios, dili unta sila mangahas sa paghimo niini nga hangyo ngadto kang Jesus. Gipasidan-an sila ni Jesus nga mag-antos sila. Apan, wala kini magpasabot nga kini magdala kanila ug taas nga posisyon sa gingharian sa Diyos, tungod kay ang tanan kinahanglang mag-antos. Ang paghatag ug taas nga posisyon iya lang sa Diyos.

Ang ubang mga tinun-an, nga sa walay duhaduha sama sa pagkamahunahunaon sa kaugalingon sama kang Santiago ug Juan, nasuko sa ilang hangyo. Tingali kini nga mga posisyon sa gahum ug dungog gusto usab. Busa, mapailubon nga gipatin-aw ni Jesus kanila sa makausa pa ang hingpit nga lahi nga bili sa gingharian sa Dios, diin ang tinuod nga pagkahalangdon gipakita sa mapaubsanon nga pag-alagad.

Si Jesus mismo mao ang talagsaong panig-ingnan niining pagkamapainubsanon. Siya mianhi aron sa paghatag sa Iyang kinabuhi ingong nag-antos nga alagad sa Diyos, sumala sa gitagna sa Isaias 53, "usa ka lukat alang sa daghan."

Nagpadayon nga Pagtuo

Ang seksyon sa among hilisgutan natapos sa Markus 10,46-52, nga naghulagway ni Jesus nga miadto uban sa iyang mga disipulo gikan sa Jerico ngadto sa Jerusalem, diin siya mag-antos ug mamatay. Sa dalan, ilang nahimamat ang usa ka buta nga ginganlag Bartimeo, kinsa misangpit kang Jesus alang sa kaluoy. Si Jesus mitubag pinaagi sa pag-ayo sa panan-aw sa buta ug miingon kaniya, "Ang imong pagtuo nakatabang kanimo." Unya si Bartimeo miduyog kang Jesus.

Para sa isa, isa ini ka leksion sa pagtuo sang tawo, indi himpit, apang epektibo kon padayon. Sa katapusan, kini mahitungod sa makanunayon, hingpit nga pagtuo ni Jesus.

Katapusan nga konsiderasyon

Niini nga punto ang taas nga bili sa gingharian sa Dios kinahanglan nga hisgutan pag-usab: mainampoon nga pagsalig, pagdumili sa kaugalingon, pagkamaunongon, pagkamanggihatagon, pagpaubos ug padayon nga pagtoo. Atong masinati ang gingharian sa Dios kon atong dawaton ug buhaton kini nga mga hiyas. Medyo makahadlok ba kana? Oo, hangtod nga atong maamgohan nga kini mao ang mga hiyas ni Jesus mismo - mga hiyas nga iyang gipaambit pinaagi sa Balaang Espiritu niadtong misalig kaniya ug misunod kaniya sa pagsalig.

Ang atong pag-apil sa kinabuhi sa gingharian ni Jesus dili gayud hingpit, apan sa atong pagsunod kang Jesus kini "mobalhin" kanato. Kini ang dalan sa Kristohanong pagkadisipulo. Dili kini mahitungod sa pag-angkon og usa ka dapit sa gingharian sa Dios—diha kang Jesus aduna kita niana nga dapit. Dili kini mahitungod sa pag-angkon sa pabor sa Diyos—salamat kang Jesus, nabatonan nato ang pabor sa Diyos. Ang importante mao nga kita nakig-ambit sa gugma ug kinabuhi ni Jesus. Iyang gipanag-iya kining tanan nga mga hiyas sa hingpit ug sa kadagaya ug andam nga ipaambit kini kanato, ug Iyang gibuhat kana pinaagi sa ministeryo sa Balaang Espiritu. Minahal nga mga higala ug mga sumusunod ni Jesus, ablihi ang imong mga kasingkasing ug ang imong tibuok kinabuhi kang Jesus. Sunda siya ug dawata gikan kaniya! Umari kamo diha sa kahupnganan sa iyang gingharian.

ni Ted Johnston