Ang Kinabuhi ni Apostol Pedro

Usa ka tawo sa Bibliya nga atong mailhan mao si Simon, bar Jonah (anak ni Jonas), nailhan nato nga si apostol Pedro. Pinaagi sa mga ebanghelyo mailhan nato siya isip usa ka persona sa tanan niyang katingalahang kakomplikado ug mga kontradiksyon: Si Pedro, ang gitudlo sa kaugalingon nga manlalaban ug kampeon ni Jesus hangtod sa mapait nga kataposan. Si Pedro ang nangahas sa pagtul-id sa agalon. Si Peter, kinsa hinay nga nakasabut, apan dali nga gibutang ang iyang kaugalingon sa ulo sa grupo. Mapugsanon ug debotado, dili makataronganon ug masinabtanon, dili matag-an ug gahig ulo, madasigon ug malupigon, bukas apan kanunay nga hilum kon importante—Si Pedro usa ka tawo sama sa kadaghanan kanato. Oo, kitang tanan makaila kang Pedro. Hinaot nga ang iyang pagpahiuli ug rehabilitasyon sa iyang Ginoo ug Agalon makapadasig kanatong tanan.

dungog ug adventure

Si Pedro usa ka Galileanhon gikan sa amihanang Israel. Usa ka Hudiyong magsusulat miingon nga kining mga tawo sa gawas daling masuko apan natural nga manggihatagon. Ang Hudiyong Talmud nag-ingon bahin niining kusgan nga mga tawo: Kanunay nilang giatiman ang dungog kaysa ganansya. Ang teologo nga si William Barclay naghubit kang Pedro sa ingon: "Malipong, mapugsanon, emosyonal, daling madasig sa usa ka tawag sa panimpalad, maunongon hangtod sa kataposan - si Pedro maoy kasagarang Galileanhon." Sa unang 12 ka kapitulo sa paspas nga paglihok sa Mga Buhat sa mga Apostoles, ang pagkalabaw ni Pedro taliwala sa unang mga Kristohanon gilatid. Si Pedro mao ang nag-aghat sa pagpili sa usa ka bag-ong apostol nga mopuli kang Judas (Buh 1,15-22). Si Pedro mao ang tigpamaba sa gamay nga pundok sa unang sermon sa adlaw sa Pentecostes (Mga Buhat 2). Gigiyahan sa hugot nga pagtuo sa ilang Ginoo, si Pedro ug Juan miayo sa usa ka nailhan nga masakiton nga tawo sa templo, midani sa usa ka dako nga panon sa katawhan, ug misukol sa mga lider sa mga Judeo sa ilang pagdakop (Mga Buhat 4,1-22). 5000 ka mga tawo ang miduol kang Kristo tungod niining talagsaong mga panghitabo.

Si Pedro ang miadto sa Samaria aron sa pagsiguro sa kawsa sa ebanghelyo nianang mahagiton nga natad sa misyon. Siya mao ang miatubang sa maliputon nga salamangkero nga si Simon Magus (Buh 8,12-25). Ang pagbadlong ni Pedro hinungdan nga ang duha ka mga limbongan nangahulog nga patay (Buh 5,1-11). Gibanhaw ni Pedro ang usa ka patay nga disipulo ngadto sa kinabuhi (Buh 9,32-43). Apan tingali ang iyang labing dako nga kontribusyon sa kasaysayan sa simbahan mao ang dihang iyang gibunyagan ang usa ka Romano nga opisyal sa simbahan - usa ka maisugon nga lakang nga nakakuha mga pagsaway sa unang simbahan nga gimandoan sa mga Judio. Gigamit kini sa Dios sa pag-abli sa pultahan sa pagtuo ngadto sa kalibotan sa mga Hentil (Mga Buhat 10, Mga Buhat 15,7-11th).

Pedro. Pedro. Pedro. Gidominar niya ang unang simbahan sama sa usa ka nakabig nga colossus. Dili katuohan nga ang mga masakiton naayo sa kadalanan sa Jerusalem, sa dihang ang iyang landong lamang ang mitabon kanila (Mga Buhat 5,15).

Pero sa ato nang nakita, dili lagi ingon ani ang iyang batasan. Niadtong mangitngit nga gabii sa Getsemane, sa dihang ang panon sa katawhan miadto aron sa pagdakop kang Jesus, si Pedro padayong nagputol sa dalunggan sa usa ka sulugoon sa hataas nga saserdote pinaagi sa usa ka hampak nga espada. Sa ulahi iyang naamgohan nga kini nga buhat sa kapintasan nagtimaan kaniya ingong usa ka tawo. Mahimong mawad-an siya sa iyang kinabuhi. Busa misunod siya kang Jesus gikan sa halayo. Sa Lucas 22,54-62 Si Pedro tin-aw nga gipakita nga naglimod sa iyang Ginoo - sa tulo ka higayon sama sa gitagna ni Jesus. Human sa iyang ikatulong paglimod nga makaila gayod kang Jesus, si Lucas yanong mitaho: “Ug ang Ginoo milingi ug mitan-aw kang Pedro” (Lucas 2 Cor.2,61). Sadto nga tion nga narealisar ni Pedro kon daw ano gid sia ka disigurado kag indi handa. Si Lucas mipadayon: “Ug si Pedro migula ug mihilak sa mapait”. Niini mismong moral nga kapildihan anaa ang pagkabungkag ug ang talagsaong kalamboan ni Pedro.

Ang garbo sa ego

Si Peter adunay dakong problema sa ego. Kini usa ka butang nga naa kanatong tanan sa usa ka degree o lain. Si Pedro nag-antos sa sobra nga garbo, pagsalig sa kaugalingon, sobra nga pagsalig sa iyang kaugalingong tawhanong mga abilidad ug paghukom. Ang 1. Ang Juan kapitulo 2 bersikulo 16 nagpasidaan kanato kon unsa ka dako ang garbo sa atong mga lihok. Gipakita sa ubang mga teksto nga kining hilom nga mamumuno mahimong makalusot kanato ug makaguba sa atong labing maayo nga katuyoan (1. Mga Taga-Corinto 13,1-3). Kana ang nahitabo kang Pedro. Mahimo usab kini mahitabo kanato.

Samtang nagkaduol kita sa panahon sa Paskuwa ug Pasko sa Pagkabanhaw ug nangandam sa pag-ambit sa pan ug bino sa sakramento, gitawag kita sa pagsusi sa atong kaugalingon alang niining nakagamot nga kalidad (1. Mga taga-Corinto 11,27-29). Ang among hilom nga mamumuno labing mailhan pinaagi sa pag-analisar sa lahi kaayo nga mga aspeto niini. Adunay labing menos upat niini nga mahimo natong ipunting karon.

Una, ang garbo sa pisikal nga kusog sa usa ka tawo. Si Pedro maoy usa ka lig-on nga mangingisda nga lagmit nanguna sa panag-uban sa duha ka parisan sa mga igsoon sa baybayon sa Galilea. Nagdako ko sa palibot sa mga mangingisda - sila mahimong gahi kaayo ug prangka ug dili mogamit ug seda nga mga panyo. Si Pedro mao ang tawo nga gipalabi sa mga tawo nga sundon. Ganahan siya sa bangis ug gubot nga kinabuhi. Makita nato kana sa Lucas 5,1-11 sa dihang gihangyo siya ni Jesus nga itaktak ang ilang mga pukot aron makakuhag isda. Si Pedro mao ang nagprotesta: "Magtutudlo, kami nagtrabaho sa tibuok gabii ug walay nakuha". Apan sama sa naandan, misugot siya sa pag-aghat ni Jesus, ug ang kalit nga dakong kuha nakapakugang ug dili balanse sa emosyon. Kini nga paghubas ug pag-agos nagpabilin kaniya ug lagmit tungod sa iyang sobrang pagsalig—usa ka kinaiya nga tabangan ni Jesus nga pulihan siya sa balaang pagtuo.

Nasayod ang mga nakaila

Kining ikaduhang aspeto gitawag og intellectual pride (elitist knowledge). mosulod siya 1. Mga taga-Corinto 8,1 gihisgotan diin kita gisultihan nga ang kahibalo moburot. Nagbuhat kini. Si Pedro, sama sa kadaghanan sa mga Judio nga misunod kang Jesus, naghunahuna nga nahibalo sila sa tanan. Si Jesus tin-aw nga mao ang gipaabot nga Mesiyas, busa natural lamang nga Iyang tumanon ang mga tagna sa nasudnong kabantog ug ang pagtudlo sa mga Hudiyo ingong kinatas-ang mga pangulo sa gingharian nga gitagna sa mga propeta.

Kanunay adunay kini nga tensiyon taliwala kanila mahitungod kon kinsa ang labing dako sa gingharian sa Dios. Gipukaw ni Jesus ang ilang gana pinaagi sa pagsaad kanila ug dose ka umaabot nga mga trono. Ang wala nila nahibal-an mao nga kini sa layo nga umaabot. Karon sa iyang panahon, si Jesus mianhi aron sa pagpamatuod sa iyang kaugalingon nga mao ang Mesiyas ug sa pagtuman sa papel sa nag-antos nga alagad sa Dios (Isaias 53). Apan si Pedro, sama sa ubang mga tinun-an, wala makalingkawas niini nga pagkamalimbongon. Nagtuo siya nga nahibal-an niya ang tanan. Iyang gisalikway ang mga pahibalo (sa mga pagbati ug pagkabanhaw) ni Jesus tungod kay kini misupak sa iyang kahibalo (Marcos 8,31-33), ug misupak kang Jesus. Kini nakahatag kaniya sa pagbadlong, "Palayo kanako, ikaw Satanas!"
Si Peter nasayop. Nasayop siya sa impormasyon nga iyang nabatonan. Gihiusa niya ang 2 ug 2 ug nakuha ang 22, sama sa kadaghanan kanamo.

Sang gab-i nga gindakop si Jesus, ang ginatawag nga matutom nga mga disipulo naglalis pa kon sin-o ang mangin labing daku sa ginharian sang Dios. Wala nila nahibal-an kung unsa ang makalilisang nga tulo ka adlaw nga naghulat kanila. Si Pedro usa sa mga tinun-an nga nabutaan ug sa sinugdan nagdumili sa paghugas ni Jesus sa iyang mga tiil isip usa ka panig-ingnan sa pagpaubos (Juan 13). Ang garbo sa kahibalo makahimo niana. Kini makita sa diha nga kita naghunahuna nga kita nahibalo sa tanan sa diha nga kita makadungog sa usa ka sermon o sa pagbuhat sa usa ka buhat sa pagsimba. Importante nga ilhon kini, kay bahin kini sa makamatay nga garbo nga atong gidala sa sulod.

Proud sa imong posisyon

Si Pedro ug ang unang mga tinun-an nag-atubang sa ilang pagkamapahitas-on sa dihang sila nasuko sa inahan ni Santiago ug Juan tungod sa pagpangayo sa ilang mga anak sa labing maayong mga dapit sunod ni Jesus sa gingharian sa Dios (Mateo 20,20:24-2). Nasuko sila tungod kay kombinsido sila nga kini nga mga dapit kinahanglan nga ila. Si Pedro mao ang giila nga lider sa grupo ug nabalaka nga si Jesus daw adunay espesyal nga pagmahal kang Juan (Juan Cor.1,20-22). Kini nga matang sa politika sa mga Kristohanon kaylap sa Simbahan. Siya ang responsable sa pipila sa pinakagrabe nga mga sayop nga nahimo sa Kristohanong Simbahan sa tibuok kasaysayan. Ang mga papa ug mga hari nakig-away alang sa pagkalabaw sa Edad Medya, ang mga Anglican ug Presbyterian nagpinatyanay sa usag usa sa ika-16 nga siglo, ug ang pipila ka grabeng mga Protestante naghambin gihapon ug halawom nga mga katahap bahin sa mga Katoliko hangtod karon.

Kini adunay kalabutan sa relihiyon, nga nag-una mahitungod sa pagpaduol ngadto sa walay kinutuban, mahitungod sa pagkontak sa kinatas-ang mga butang, sa atong mga hunahuna nga "Gihigugma ko ang Dios labaw pa kanimo, mao nga ako mas duol kaniya kaysa sa uban» mahimong mawala. Busa ang garbo sa kaugalingon nga posisyon kasagarang maghatag ug dalan sa garbo numero upat, garbo sa liturhiya. Ang Kasadpan ug Sidlakan nga mga Simbahan adunay daghang mga pagkabahin sa mga tuig, ug ang usa niini mao ang pangutana kung ang tinapay nga adunay lebadura o walay lebadura angay bang gamiton sa sakramento. Kini nga mga pagkabahin nakadaot sa dungog sa Simbahan sa tibuok kasaysayan, kay ang kasagarang lungsoranon nagtan-aw niini nga panaglalis isip usa ka kontrobersiya mahitungod sa pangutana, "Ang akong tagbalay mas maayo pa kay sa imo." Bisan karon, ang ubang mga grupo sa Protestante nagsaulog sa Panihapon sa Ginoo kas-a sa usa ka semana, ang uban kas-a sa usa ka bulan, ug ang uban nagdumili sa pagsaulog niini tungod kay kini nagsimbolo sa usa ka nahiusa nga lawas, nga giingon nila nga dili tinuod.

In 1. Timoteo 3,6 Gipasidan-an ang mga simbahan nga dili mag-orden og bag-o sa pagtuo kay basin unyag magpaburot sila ug mahulog sa hukom sa yawa. Kini nga paghisgot sa yawa daw naghimo sa garbo nga usa ka "orihinal nga sala" tungod kay kini ang hinungdan sa yawa sa pagpataas sa iyang pagsalig sa kaugalingon hangtod sa punto sa pagsupak sa plano sa Dios. Wala gyud siya makapugong nga mahimong iyang kaugalingon nga amo.

Ang garbo kay immaturity

Ang garbo seryoso nga negosyo. Iyang gipasobrahan ang atong mga abilidad. O kini nagpakaon sa kahiladman sa atong kahiladman nga mobati nga maayo sa atong kaugalingon pinaagi sa pagbayaw sa atong kaugalingon labaw sa uban. Ang Dios nagdumot sa garbo tungod kay siya nasayud nga kini makaapekto sa atong relasyon uban kaniya ug sa uban (Proverbio 6). Si Peter adunay dako nga dosis niini, sama kanatong tanan. Ang garbo makadani kanato ngadto sa katapusang espirituhanong lit-ag sa pagbuhat sa matarung nga mga butang alang sa sayop nga mga rason. Gipasidan-an kita nga mahimo natong sunogon bisan ang atong mga lawas tungod sa sekretong garbo aron lamang ipakita sa uban kon unsa kita ka matarong. Kini mao ang espirituhanon nga pagkadili hamtong ug makalolooy nga pagkabuta alang sa usa ka importante nga rason. Ang matag eksperyensiyado nga Kristiyano nahibalo nga dili igsapayan kung unsa ang atong pagtan-aw sa mga mata sa mga tawo aron ipakamatarong ang atong kaugalingon sa dili pa ang Katapusan nga Paghukom. Dili. Ang importante kon unsay hunahuna sa Diyos kanato, dili kon unsay hunahuna sa ubang mga tawo sa atong palibot. Kon atong giila kini, kita makahimo sa tinuod nga pag-uswag sa Kristohanong kinabuhi.

Mao kana ang sekreto sa talagsaong ministeryo ni Pedro sa Mga Buhat. Nakasabot siya. Ang hitabo sa gabii sa pagdakop kang Jesus sa kataposan mitultol sa pagkahugno sa tigulang nga si Pedro. Migawas siya ug mihilak pag-ayo tungod kay mahimo na niyang isuka ang makahilong sagol nga gitawag nga garbo sa ego. Ang tigulang nga si Pedro nag-antus sa hapit makamatay nga pagkahugno. Layo pa ang iyang agian, apan naabot na niya ang kausaban sa iyang kinabuhi.

Mahimo usab kini isulti bahin kanato. Samtang nagkaduol na kita sa paghandom sa sakripisyong kamatayon ni Jesus, atong hinumdoman nga, sama kang Pedro, mahimo kitang bag-o pinaagi sa atong pagkabuak. Atong pasalamatan ang Diyos sa panig-ingnan ni Pedro ug sa gugma sa atong mapailobon, layog-tan-aw nga Agalon.

ni Neil Earle