Ang himaya sa pasaylo sa Diyos

413 ang himaya sa pasaylo sa diyos

Samtang ang katingad-an nga pasaylo sa Diyos usa sa akong pinalabi nga hilisgutan, kinahanglan nako nga isugid nga lisud nga bisan masugdan nako masabtan kung unsa kini ka tinuud. Gilaraw sila sa Diyos gikan sa sinugdanan ingon nga Iyang manggihatagon nga regalo, usa ka mahal nga gipalit nga buhat sa pagpasaylo ug pag-uliay pinaagi sa Iyang Anak, nga ang kinatumyan niini mao ang iyang pagkamatay sa krus. Ingon usa ka sangputanan, dili lamang kita maabsuwelto, napasig-uli kita - "gidala ngadto sa linya" uban ang atong mahigugmaon nga Triune God.

Sa iyang librong Atonement: The Person and Work of Christ, si TF Torrance mipahayag niini sa ingon niini nga paagi: “Atong padayong ibutang ang atong mga kamot sa atong mga baba tungod kay dili nato makit-an ang mga pulong nga mahimong duolon sa pagtagbaw sa walay kinutuban nga sagradong kahulogan sa pagpasig-uli”. Iyang giisip ang misteryo sa kapasayloan sa Dios isip usa ka buhat sa usa ka mapuanguron nga Magbubuhat - usa ka buhat nga putli ug dako nga dili nato hingpit nga masabtan. Sumala sa Bibliya, ang himaya sa pagpasaylo sa Diyos makita diha sa daghang panalangin nga nalangkit niini. Atong tan-awon sa mubo kining mga gasa sa grasya.

1. Uban sa pagpasaylo, ang atong mga sala gipasaylo

Ang panginahanglan sa kamatayon ni Jesus sa krus tungod sa atong mga sala makatabang kanato sa pagsabot kon unsa ka seryoso ang Dios sa pagpakasala ug unsa ka seryoso ang atong mga sala ug pagkasad-an. Ang atong sala nagpagawas ug gahom nga molaglag sa Anak sa Diyos mismo ug molaglag sa Trinidad kon mahimo. Ang atong sala nagkinahanglan sa pagpataliwala sa Anak sa Dios sa pagbuntog sa kadautan nga gipatungha niini; gibuhat niya kini pinaagi sa paghatag sa iyang kinabuhi alang kanato. Isip mga magtutuo, wala nato isipa ang kamatayon ni Jesus alang sa kapasayloan isip usa ka butang nga "gihatag" o "matarung" - kini nagtultol kanato ngadto sa usa ka mapaubsanon ug lawom nga pagsimba kang Kristo, nagdala kanato gikan sa unang pagtuo ngadto sa mapasalamaton nga pagdawat ug sa katapusan pagsimba sa tibuok natong kinabuhi. .

Tungod sa sakripisyo ni Jesus, napasaylo kita sa hingpit. Kini nagpasabut nga ang tanan nga inhustisya napapas sa dili mapihig ug hingpit nga maghuhukom. Ang tanan nga sayup nahibal-an ug nabuntog - nawala ug gihimong tama alang sa atong kaluwasan sa kaugalingon nga gasto sa Dios. Dili lang naton ibaliwala kining maayo nga reyalidad. Ang pasaylo sa Diyos dili buta - sukwahi. Wala’y gitagad. Ang daotan gipanghimaraut ug nawala ug naluwas kita gikan sa makamatay nga mga sangputanan niini ug nakadawat bag-ong kinabuhi. Nahibal-an sa Diyos ang matag detalye sa sala ug kung giunsa kini makadaot sa Iyang maayong binuhat. Nahibal-an niya kung giunsa ka masakitan sa sala ug sa imong mga minahal. Nagtan-aw usab siya sa unahan sa karon ug nakita kung giunsa ang sala makadaot ug makadaot sa ikatulo ug ikaupat nga henerasyon (ug sa unahan!). Nahibal-an niya ang gahum ug kahiladman sa sala; busa, gusto niya nga masabtan ug makatagamtam kita sa gahum ug giladmon sa iyang pagpasaylo.

Gitugotan kita sa pagpasaylo nga maila ug mahibal-an nga adunay daghan nga masinati kaysa nahibal-an naton sa karon nga paglungtad nga pagbiyahe. Salamat sa pasaylo sa Diyos, makapaabut kita sa madanihon nga kaugmaon nga giandam sa Dios alang kanato. Wala Niya gitugotan nga adunay mahitabo nga ang iyang buhat sa pag-ula dili makalukat, makabag-o, ug makapahiuli. Ang kaniadto wala’y gahum aron mahibal-an ang umaabot diin ang Dios, salamat sa buhat sa pagpasig-uli sa iyang hinigugma nga Anak, nagbukas sa pultahan alang kanato.

2. Pinaagi sa pagpasaylo kita napasig-uli sa Dios

Pinaagi sa Anak sa Dios, ang among kamagulangan nga igsoon ug halangdon nga pari, nailhan namon ang Dios ingon among Amahan. Giimbitahan kita ni Jesus nga moapil sa iyang pakigpulong sa Diyos nga Amahan ug tawgon siya nga Abba. Kini usa ka kompidensyal nga ekspresyon alang sa amahan o minahal nga amahan. Gipaambit niya sa amon ang pamilyar sa iyang relasyon sa Amahan ug gidala kami sa pagkasuod sa Amahan, nga gusto niya kaayo kanato.

Aron sa paggiya kanato ngadto niini nga pagkasuod, si Jesus nagpadala kanato sa Balaang Espiritu. Pinaagi sa Balaang Espiritu kita makaamgo sa gugma sa Amahan ug magsugod sa pagkinabuhi isip Iyang minahal nga mga anak. Ang tagsulat sa Mga Hebreohanon nagpasiugda sa pagkalabaw sa buhat ni Jesus niining bahina: “Ang katungdanan ni Jesus mas taas pa kay sa mga pari sa daang tugon, tungod kay ang pakigsaad diin siya karon mao ang tigpataliwala labaw pa kay sa daan, kay kini gitukod alang sa mas maayong mga saad...Kay ako malooy sa ilang mga kasal-anan, ug dili na mahinumdom sa ilang mga sala” (Heb. 8,6.12).

3. Ang pagpasaylo makaguba sa kamatayon

Sa usa ka interbyu alang sa among programa nga You'r Included, si Robert Walker, pag-umangkon ni TF Torrance, mipunting nga ang pamatuod sa atong pagpasaylo mao ang pagwagtang sa sala ug kamatayon, nga gipamatud-an sa pagkabanhaw. Ang pagkabanhaw maoy labing gamhanang panghitabo. Dili lamang kini ang pagkabanhaw sa usa ka patay nga tawo. Kini ang sinugdanan sa bag-ong binuhat - ang sinugdanan sa pagbag-o sa panahon ug kawanangan... Ang pagkabanhaw mao ang pagpasaylo. Dili lamang kini ebidensiya sa pagpasaylo, kini mao ang kapasayloan, tungod kay sumala sa Bibliya, ang sala ug kamatayon magkauban. Busa, ang pagpuo sa sala nagpasabot sa pagpuo sa kamatayon. Kini sa baylo nagpasabot nga ang Dios nagwagtang sa sala pinaagi sa pagkabanhaw. Kinahanglang adunay mabanhaw aron kuhaon ang atong sala gikan sa lubnganan aron ang pagkabanhaw maato usab. Mao nga si Pablo makasulat: “Apan kon si Kristo wala mabanhaw, kamo anaa gihapon sa inyong mga sala.” … Ang pagkabanhaw dili lamang ang pagkabanhaw sa usa ka patay nga tawo; hinuon, kini naghawas sa sinugdanan sa pagpasig-uli sa tanang butang.

4. Ang pagpasaylo makapabalik sa kabug-osan

Ang atong pagpili ngadto sa kaluwasan nagtapos sa karaan nga pilosopikal nga problema—ang Dios nagpadala sa usa alang sa daghan, ug ang daghan gilakip ngadto sa usa. Mao nga si apostol Pablo misulat kang Timoteo: “Kay adunay usa ka Diyos, ug usa ka tigpataliwala tali sa Diyos ug sa mga tawo, ang tawo nga si Kristo Jesus, nga naghatag sa iyang kaugalingon nga lukat alang sa tanan, ingong iyang pagpamatuod sa hustong panahon. Tungod niini gitudlo ako ingong magwawali ug apostol..., ingong magtutudlo sa mga Hentil sa pagtuo ug sa kamatuoran.” (1. Timoteo 2,5-7th).

Ang mga plano sa Dios alang sa Israel ug sa tanang katawhan natuman diha kang Jesus. Siya ang matinumanong alagad sa usa ka Diyos, ang harianong pari, ang usa para sa daghan, ang usa para sa tanan! Si Jesus mao ang Usa nga pinaagi kaniya natuman ang katuyoan sa Dios sa paghatag ug mapasayloon nga grasya sa tanang tawo nga nabuhi sukad. Ang Dios wala magtudlo o magpili sa usa nga isalikway ang daghan, apan ingon nga paagi aron maapil ang daghan. Sa makaluwas nga panag-uban sa Dios, ang pagpili wala magpasabot nga kinahanglan usab nga adunay hingpit nga pagsalikway. Hinunoa, kini mao ang kaso nga ang eksklusibong pangangkon ni Jesus mao nga pinaagi lamang kaniya ang tanang tawo mapasig-uli sa Diyos. Palihug timan-i ang mosunod nga mga bersikulo gikan sa Mga Buhat sa mga Apostoles: "Walay kaluwasan diha kang bisan kinsa pa, ni adunay lain nga ngalan sa silong sa langit nga gihatag sa mga tawo nga pinaagi niini kita maluwas" (Mga Buhat 4,12). “Ug mahitabo nga bisan kinsa nga magatawag sa ngalan sa Ginoo maluwas.” (Buh 2,21).

Ipasa naton ang maayong balita

Sa akong hunahuna mouyon kamong tanan nga ang pagkadungog sa maayong balita sa pagpasaylo sa Diyos hinungdanon kaayo alang sa tanan nga mga tawo. Ang tanang tawo kinahanglang mahibalo nga sila nakig-uli sa Diyos. Gitawag sila sa pagtubag sa pakig-uli nga gipahibalo pinaagi sa gihatagan ug gahum sa Espiritu Santo nga pagmantala sa Pulong sa Dios. Ang tanan nga mga tawo kinahanglan nga makasabut nga sila gidapit sa pagdawat sa unsay gibuhat sa Dios alang kanila. Gidapit usab sila sa pag-apil sa karon nga buluhaton sa Dios aron sila magkinabuhi sa personal nga panaghiusa ug pakig-ambitay sa Dios diha kang Kristo. Ang tanang tawo kinahanglang mahibalo nga si Jesus, ingong Anak sa Diyos, nahimong tawo. Gituman ni Jesus ang walay katapusan nga plano sa Dios. Gihatag niya kanato ang iyang putli ug walay kinutuban nga gugma, gilaglag ang kamatayon ug gusto nga kita makauban niya pag-usab sa kinabuhing dayon. Ang tanang katawhan nanginahanglan sa mensahe sa ebanghelyo tungod kay, sama sa giingon ni TF Torrence, kini usa ka misteryo nga "kinahanglan nga makapatingala kanato labaw pa kay sa mahulagway."

Uban sa kalipay nga ang atong mga sala napasaylo, nga gipasaylo kita sa Dios ug tinuud nga gihigugma kita sa walay katapusan.

Joseph Tkach

pangulo
GRACE Communion INTERNATIONAL


pdfAng himaya sa pasaylo sa Diyos