audio
Gikan sa Tanaman sa Eden ngadto sa Bag-ong Kasabotan
Sa bata pa ko, nadiskubrehan nako ang mga bugas-bugas sa akong panit nga sa ulahi nadayagnos nga chickenpox. Kini nga simtoma mao ang ebidensya sa usa ka mas lawom nga problema - usa ka virus nga misulong sa akong lawas.
Ang pagrebelde ni Adan ug Eva didto sa Tanaman sa Eden usa usab ka timailhan nga adunay mas importanteng butang nga nahitabo. Ang orihinal nga pagkamatarong naglungtad na sa wala pa ang orihinal nga sala. Si Adan ug Eva sa sinugdan gilalang ingong maayong mga binuhat (1. Moises 1,31) ug nahuptan ang suod nga relasyon uban sa Diyos. Ubos sa impluwensya sa bitin (Satanas) sa Tanaman sa Eden, ang ilang mga tinguha sa kasingkasing mitalikod sa Dios ug nangita kon unsa ang bunga sa kahoy sa maayo ug dautan nga ikatanyag unta kanila - ang kalibutanong kaalam. “Nakita sa babaye nga ang kahoy maayong kan-on ug nga kini makapahimuot sa mga mata ug madanihon tungod kay kini naghimo sa usa nga maalamon. Ug siya mikuha sa bunga niini ug mikaon, ug mihatag niini sa iyang bana nga uban kaniya, ug siya mikaon.”1. Moises 3,6).
Sukad niadtong panahona ang natural nga kasingkasing sa tawo mitalikod sa Dios. Dili ikalimod nga kamatuoran nga gisunod sa tawo ang labing gitinguha sa iyang kasingkasing. Gipadayag ni Jesus ang mga sangpotanan sa usa ka kasingkasing nga mitalikod sa Diyos: “Kay gikan sa sulod, gikan sa kasingkasing sa mga tawo, nagagula ang daotang mga hunahuna, pakighilawas, pagpangawat, pagpatay, pagpanapaw, kadalo, pagkadaotan, panglimbong, pagkamalaw-ay, kasina, pagbutangbutang, garbo, kabuang . Kining tanang pagkadaotan nagagikan sa sulod ug naghimo sa mga tawo nga mahugaw.” (Mar 7,21-23th).
Ang Bag-ong Tugon nagpadayon: “Diin ba gikan ang panag-away, diin ang gubat sa inyong taliwala? Dili ba gikan kana: gikan sa imong mga pangibog nga nakig-away sa imong mga bahin? Hakog ka ug dili nimo kini makuha; kamo nagpatay ug nasina ug walay nakuha; kamo makiglalis ug makig-away; kamo walay bisan unsa tungod kay kamo wala mangayo” (James 4,1-2). Gihulagway ni Apostol Pablo ang mga sangputanan sa kinaiyanhon nga mga kailibgon sa tawo: “Kitang tanan usab kaniadto nagpuyo uban kanila diha sa mga kailibgon sa atong unod, nga nagabuhat sa kabubut-on sa unod ug sa pangatarungan, ug sa kinaiya mga anak sa kasuko, sama sa uban” (Mga Taga-Efeso 2,3).
Bisan tuod kita sa tawhanong kinaiya takos sa kasuko sa Diyos, gitubag sa Diyos kining sukaranang problema pinaagi sa pagpahayag: “Hatagan ko kamo ug bag-ong kasingkasing ug bag-ong espiritu diha kaninyo, ug kuhaon ko ang kasingkasing nga bato gikan sa inyong unod ug hatagan ko kamo ug usa ka bag-ong kasingkasing. kasingkasing sa unod humok nga kasingkasing” (Ezekiel 36,26).
Ang bag-ong pakigsaad diha kang Jesu-Kristo maoy usa ka pakigsaad sa grasya nga naghatag ug kapasayloan sa mga sala ug nagpasig-uli sa panag-uban sa Diyos. Pinaagi sa gasa sa Espiritu Santo, nga mao ang Espiritu ni Kristo (Roma 8,9), ang mga tawo natawo pag-usab ngadto sa bag-ong mga binuhat, adunay mga kasingkasing nga nabag-o ngadto sa Dios.
Niining nabag-o nga pakig-uban sa Magbubuhat, ang kasingkasing sa tawo nabag-o pinaagi sa grasya sa Dios. Ang kanhi sayop nga mga tinguha ug mga kalagmitan gipulihan sa pagpangita sa hustisya ug gugma. Sa pagsunod ni Jesu-Kristo, ang mga magtotoo nakakaplag og kahupayan, giya, ug paglaum alang sa usa ka makatagbaw nga kinabuhi base sa mga baruganan sa gingharian sa Dios.
Pinaagi sa gahum sa Balaang Espiritu, ang kinabuhi niadtong nagsunod kang Kristo nabag-o. Sa usa ka kalibutan nga gimarkahan sa sala ug pagkahimulag gikan sa Dios, ang pagtuo kang Jesu-Kristo nagtanyag sa kaluwasan ug usa ka makapausab sa kinabuhi nga relasyon uban sa Magbubuhat sa uniberso.
ni Eddie Marsh
Dugang nga mga artikulo bahin sa Bag-ong Kasabotan