Si Jesus nabanhaw, siya buhi

Gikan sa sinugdanan, gilaraw sa kabubut-on sa Diyos nga pilion sa tawo ang kahoy kansang prutas makahatag kaniya kinabuhi. Gusto sa Diyos nga mahiusa sa espiritu sa tawo pinaagi sa iyang Balaang Espirito. Gisalikway nila Adan ug Eva ang kinabuhi kauban ang Diyos tungod kay nagtoo sila sa bakak ni satanas nga sila makaangkon usa ka labi ka maayong kinabuhi nga wala ang pagkamatarung sa Dios. Ingon nga mga kaliwatan ni Adan, napanunod naton gikan sa kaniya ang kasal-anan sa sala. Kung wala ang usa ka personal nga relasyon sa Diyos, nahimugso kita sa espirituhanon ug tungod sa atong sala, kinahanglan kita mamatay sa katapusan sa atong kinabuhi. Ang kahibalo sa maayo ug daotan nagdala kanato sa matarong-sa-kaugalingon nga dalan sa kagawasan gikan sa Diyos ug nagdala kanato ngadto sa kamatayon. Kung tugutan naton ang Espiritu Santo nga maggiya sa aton, maila naton ang aton kaugalingon nga pagkakasala ug pagkamakasasala. Ang sangputanan mao nga nanginahanglan kita tabang. Kini ang kinahanglanon alang sa among sunod nga lakang:

"Kay samtang mga kaaway pa kita niya, gipasig-uli na kita sa Dios pinaagi sa kamatayon sa iyang Anak" (Roma 5,10 Bag-ong Kinabuhi nga Bibliya). Gipasig-uli kita ni Jesus ngadto sa Dios pinaagi sa iyang kamatayon. Daghang mga Kristohanon ang mihunong niini nga kamatuoran. Nalisdan sila sa pagkinabuhi nga nahiuyon kang Kristo tungod kay wala nila masabti ang ikaduhang bahin sa bersikulo:

“Nian, labi pa nga karon nga nahimo na kita nga iyang mga higala, maluwas ba kita pinaagi sa kinabuhi ni Kristo” (Romans 5,10 Bag-ong Kinabuhi nga Bibliya). Unsa ang gipasabut sa maluwas pinaagi sa kinabuhi ni Kristo? Bisan kinsa nga iya ni Kristo gilansang sa krus, namatay ug gilubong uban kaniya ug wala nay mahimo sa ilang kaugalingong pagbuot. Si Kristo nabanhaw gikan sa mga patay aron sa paghatag ug kinabuhi niadtong nangamatay uban kaniya. Kung giangkon nimo ang kinabuhi ni Jesus alang sa imong kaluwasan sama sa imong gibuhat alang sa pagpasig-uli, nan si Jesus nabanhaw sa bag-ong kinabuhi diha kanimo. Pinaagi sa pagtoo ni Jesus, nga imong giuyonan, si Jesus nagpuyo sa Iyang kinabuhi diha kanimo. Nakadawat sila ug bag-ong espirituhanong kinabuhi pinaagi kaniya. Kinabuhing dayon! Ang mga tinon-an ni Jesus dili makasabut niining espirituhanong sukod sa wala pa ang Pentecostes, sa diha nga ang Balaang Espiritu wala pa diha sa mga disipulo.

Si Jesus buhi!

Tulo na ka adlaw sukad si Jesus gihukman, gilansang sa krus ug gilubong. Duha sa iyang mga tinun-an naglakaw paingon sa usa ka balangay nga ginganlag Emmaus: “Sila nagsugilon sa usag usa niining tanang mga sambingay. Ug nahatabo nga samtang sila nagsultihanay ug nagpangutan-anay ang usa sa usa, si Jesus sa iyang kaugalingon miduol ug miuban kanila. Apan ang ilang mga mata gipugngan aron dili makaila kaniya” (Lucas 2 Cor4,15-16th).

Wala sila magdahom nga makita si Jesus sa dalan kay nagtuo sila nga patay na si Jesus! Mao nga wala sila motuo sa balita sa mga babaye nga siya buhi. Ang mga disipulo ni Jesus naghunahuna: Mga binuang kini nga mga sugilanon! “Si Jesus miingon kanila, Unsa ba kining mga butanga nga inyong ginasabut sa dalan? Ug sila mitindog didto nga masulob-on” (Lucas 24,17). Kini ang timaan sa usa ka tawo nga wala pa makahimamat sa nabanhaw nga Ginoo. Kini usa ka makapasubo nga Kristiyanismo.

“Usa kanila, nga ginganlag Cleopas, mitubag ug miingon kaniya, ‘Ikaw ra ba ang dumuloong sa Jerusalem nga wala mahibalo sa nahitabo didto niining mga adlawa? Ug siya (Jesus) miingon kanila, Unsa man diay? (Lucas 24,18-19). Si Jesus ang panguna nga protagonista ug nagpakaaron-ingnon nga wala’y nahibal-an aron sila makapasabut kaniya:
“Apan sila miingon kaniya: Kadto kang Jesus nga Nazaretnon, kinsa usa ka propeta, gamhanan sa buhat ug pulong atubangan sa Dios ug sa tanang katawhan; samtang gitugyan siya sa atong mga pangulong pari ug mga katigulangan aron patyon ug ilansang sa krus. Apan kami naglaum nga siya mao ang magatubos sa Israel. Ug labaw sa tanan, karon ang ikatulo ka adlaw nga kini nahitabo.” (Lucas 2 Cor4,19-21). Ang mga disipulo ni Jesus nagsulti sa nangagi nga panahon. Naglaum sila nga luwason ni Jesus ang Israel. Ilang gilubong kini nga paglaom human nasaksihan ang kamatayon ni Jesus ug wala motuo sa iyang pagkabanhaw.

Unsang panahona ang nasinati nimo si Jesus? Usa ra ba siya ka makasaysayanon nga tawo nga nabuhi ug namatay mga 2000 ka tuig ang miagi? Giunsa nimo masinati si Jesus karon? Nasinati ba nimo kini matag gutlo sa imong kinabuhi? O nabuhi ka ba sa nahibal-an nga gipasig-uli ka niya sa Diyos pinaagi sa iyang kamatayon ug nakalimtan ang iyang katuyoan, kung ngano nga nabanhaw si Jesus?
Si Jesus mitubag sa duha ka tinun-an, "Dili ba kinahanglan nga ang Cristo mag-antus niini ug mosulod sa iyang himaya? Ug siya (Jesus) nagsugod kang Moises ug sa tanang mga propeta, ug nagsaysay kanila sa gisulti mahitungod kaniya sa tibuok nga kasulatan” (Lucas 2).4,26-27). Ang tanan nga gisulti sa Dios daan mahitungod sa Mesiyas diha sa Kasulatan wala nila mahibaloi.

“Nahinabo nga samtang naglingkod siya sa lamesa uban kanila, mikuha siya sa pan, nagpasalamat, gipikaspikas kini ug gihatag kanila. Unya nabuka ang ilang mga mata ug nakaila sila kaniya. Ug siya nawala gikan sa ilang atubangan.” (Lucas 2 Cor4,30-31). Naila nila ang gisulti ni Jesus kanila ug mituo sila sa iyang mga pulong nga siya mao ang pan sa kinabuhi.
Sa ubang dapit atong mabasa: «Kay mao kini ang pan sa Dios nga nanaug gikan sa langit ug naghatag ug kinabuhi sa kalibutan. Sila miingon kaniya, Ginoo, hatagi kami kanunay niining pan. Apan si Jesus miingon kanila, Ako mao ang tinapay sa kinabuhi. Bisan kinsa nga moari kanako dili gutumon; ug ang mosalig kanako dili na gayod uhawon.” (Juan 6,33-35th).

Mao kana ang mahitabo kung imong mahimamat si Jesus ingon nga nabanhaw. Sila makasinati ug makatagamtam ug usa ka matang sa kinabuhi sama sa mga tinun-an mismo nga nakasinati niini: “Sila nag-ingon sa usag usa: Dili ba ang atong kasingkasing nagdilaab sa sulod nato sa dihang siya misulti kanato diha sa dalan ug nagbukas sa Kasulatan kanato?” (Lucas 24,32). Sa dihang nahimamat ka ni Jesus sa imong kinabuhi, ang imong kasingkasing nagsugod sa pagdilaab. Ang pagkaanaa sa presensya ni Jesus mao ang kinabuhi! Si Jesus, nga anaa ug buhi, nagdalag kalipay. Ang iyang mga tinun-an nakakat-on niini sa wala madugay: "Apan tungod kay dili gihapon sila makatuo niini tungod sa kalipay, sila nahibulong" (Lucas 2).4,41). Unsa ang ilang nalipay? Mahitungod sa nabanhaw nga Jesus!
Giunsa paghubit ni Pedro kini nga kalipay? «Kamo wala makakita kaniya apan kamo nahigugma kaniya; ug karon mitoo kamo kaniya, bisan dili ninyo siya makita; apan kamo magmaya uban sa dili ikaasoy ug mahimayaong kalipay sa dihang inyong makab-ot ang tumong sa inyong pagtuo, nga mao, ang kaluwasan sa mga kalag” (1. Pedro 1,8-9). Nasinati ni Pedro kining dili maasoy ug mahimayaong kalipay sa dihang iyang nahimamat ang nabanhawng Jesus.

“Apan si Jesus miingon kanila, Kini mao ang akong mga pulong, nga akong gisulti kaninyo sa diha pa ako uban kaninyo: Kinahanglan gayud nga matuman ang tanan nga nahisulat mahitungod kanako sa Kasugoan ni Moises ug sa mga manalagna ug sa mga salmo. Ug iyang giablihan ang salabutan ngadto kanila, aron sila makasabut sa mga Kasulatan” (Lucas 24,44-45). Unsa ang problema? Ang imong pagsabot mao ang problema!
“Sa dihang nabanhaw siya gikan sa mga patay, ang iyang mga tinun-an nahinumdom sa iyang gisulti, ug mituo sila sa Kasulatan ug sa pulong nga gisulti ni Jesus.” (Juan 2,22). Ang mga disipulo ni Jesus wala lamang mituo sa mga pulong sa Kasulatan, mituo usab sila sa gisulti ni Jesus kanila. Ilang naamgohan nga ang Bibliya sa Daang Tugon mao ang landong sa umaabot. Si Jesus mao ang tinuod nga sulod ug kamatuoran sa Kasulatan. Ang mga pulong ni Jesus naghatag kanila ug bag-ong pagsabot ug kalipay.

Gipadala ang mga tinun-an

Sang buhi pa si Jesus, ginpadala niya ang iya mga disipulo sa pagbantala. Unsang mensahe ang ilang giwali ngadto sa mga tawo? “Nanglakaw sila ug nagwali sa paghinulsol, ug gihinginlan ang daghang mga yawa, ug gidihogan ug lana ang daghang mga masakiton ug giayo sila” (Marcos 6,12-13). Ang mga disipulo nagwali sa mga tawo nga sila kinahanglan maghinulsol. Angay bang maghinulsol ang mga tawo sa ilang daang panghunahuna? Oo! Apan igo na ba kana kon ang mga tawo maghinulsol ug wala nay laing nahibaloan? Dili, dili kana igo! Nganong wala man nila sultihi ang mga tawo mahitungod sa kapasayloan sa mga sala? Kay wala silay nahibaloan bahin sa pagpasig-uli sa Diyos pinaagi kang Jesu-Kristo.

“Unya iyang giablihan ang salabutan ngadto kanila, nga sila nakasabut sa mga Kasulatan, ug miingon ngadto kanila, Sa ingon niini nahisulat, nga ang Kristo mag-antus, ug mabanhaw gikan sa mga patay sa ikatulo ka adlaw; ug nga ang paghinulsol ug ang kapasayloan sa mga sala kinahanglan igawali sa iyang ngalan sa tanang kanasuran” (Lucas 2).4,45-47). Pinaagi sa pakigtagbo sa buhi nga Jesus, ang mga disipulo nakadawat ug bag-ong pagsabot sa nabanhaw nga Ginoo ug bag-ong mensahe, pakig-uli sa Dios alang sa tanang katawhan.
“Hibaloi nga kamo gitubos gikan sa inyong walay pulos nga paggawi sa paagi sa mga amahan, dili pinaagi sa madunot nga plata o bulawan, kondili pinaagi sa bililhong dugo ni Kristo ingon sa usa ka inosente ug walay buling nga kordero” (1. Pedro 1,18-19th).

Si Pedro, kinsa misulay paglikay sa pagpaagas sa dugo sa Golgota, gisulat kini nga mga pulong. Ang kaluwasan dili maangkon o mapalit. Ang Diyos naghatag pakig-uli sa Diyos pinaagi sa kamatayon sa iyang Anak. Kini ang kinahanglanon alang sa kinabuhing dayon kauban ang Diyos.

“Unya si Jesus miingon pag-usab kanila, ‘Ang kalinaw maanaa kaninyo! Ingon nga gipadala ako sa Amahan, gipadala ko usab kamo. Ug sa nakapamulong siya niini, gihuypan niya sila ug miingon kanila, Dawata ninyo ang Espiritu Santo. ( Juan 20,21:22 ).

Gihuypan sa Dios ang gininhawa sa kinabuhi ngadto sa buho sa ilong ni Adan sa Tanaman sa Eden ug nahimo siyang buhi nga binuhat. “Sama sa nahisulat: Ang unang tawo, si Adan, nahimong buhing binuhat, ug ang kataposang Adan, usa ka espiritu nga nagahatag ug kinabuhi.” (1. Mga Taga-Corinto 15,45).

Gipukaw sa Balaang Espiritu ang mga natawo sa espirituhanon nga kamatayon ngadto sa kinabuhi pinaagi sa pagsalig diha kang Jesukristo. Ang mga tinon-an ni Jesus wala pa buhi sa espirituhanon sa niining puntoha.

«Sa diha nga siya uban kanila sa panihapon, siya misugo kanila sa dili pagbiya sa Jerusalem, kondili sa paghulat sa saad sa Amahan, nga siya miingon nga inyong nadungog gikan kanako; kay si Juan nagbautismo sa tubig, apan kamo pagabautismohan sa Espiritu Santo sa dili madugay human niining mga adlawa” (Mga Buhat 1,4-5th).
Ang mga tinon-an ni Jesus kinahanglan magpabautismo sa Espiritu Santo sa Pentecostes. Kini ang pagpanganak pag-usab ug pagkabanhaw gikan sa espirituhanon nga kamatayon ug ang hinungdan ngano nga ang ikaduhang Adan, nga si Jesus, mianhi sa kalibutan aron buhaton kini.
Giunsa ug kanus-a natawo pag-usab si Pedro? “Dalaygon ang Dios, ang Amahan sa atong Ginoong Jesu-Kristo, nga sumala sa iyang dakong kaluoy nagpakatawo kanato pag-usab ngadto sa buhing paglaom pinaagi sa pagkabanhaw ni Jesu-Kristo gikan sa mga patay” (1. Pedro 1,3). Si Pedro natawo pag-usab pinaagi sa pagkabanhaw ni Jesu-Kristo.

Mianhi si Jesus sa kalibutan aron buhion ang mga tawo. Gipahiuyon ni Jesus ang katawhan sa Diyos pinaagi sa iyang kamatayon ug gihalad ang iyang lawas alang sa aton ingon baylo. Gihatagan kita sa Dios ug bag-ong kinabuhi aron mabuhi siya dinhi kanato. Sa Pentecostes, si Jesus mianhi pinaagi sa Balaang Espiritu sa kasingkasing sa mga nagtoo sa mga pulong ni Jesus. Nahibalo kini, pinaagi sa pagpamatuod sa Balaang Espiritu, nga Siya nagpuyo diha kanila. Gihimo niya nga buhi ang iyang espiritu! Gihatagan niya sila sa iyang kinabuhi, kinabuhi sa Diyos, kinabuhing dayon.
“Apan kon ang Espiritu niadtong nagbanhaw kang Jesus gikan sa mga patay nagapuyo diha kaninyo, siya nga nagbanhaw kang Kristo gikan sa mga patay magahatag usab ug kinabuhi sa inyong may kamatayon nga mga lawas pinaagi sa iyang Espiritu nga nagapuyo diha kaninyo.” 8,11). Gihatag usab ni Jesus kanimo ang buluhaton: Ingon nga gipadala ako sa Amahan, gipadala ko usab ikaw (sumala sa Juan 17,18).

Giunsa man naton makuha ang kusog gikan sa walay katapusan nga gigikanan sa kinabuhi? Si Jesus nabanhaw aron magpuyo sa imo ug mahimong aktibo diha kanimo. Unsang pagtugot ang imong gihatag ug gihatag kaniya? Gihatagan ba nimo si Jesus ug katungod sa pagmando sa imong hunahuna, imong gibati, hunahuna, kabubut-on, tanan nimong kabtangan, imong oras, tanan nimong kalihokan, ug tanan nimong binuhat? Mahibal-an kini sa ubang mga tawo gikan sa imong pamatasan ug pamatasan.

«Tuohi ako nga ako anaa sa Amahan ug ang Amahan ania kanako; kon dili, tuohi tungod sa mga buhat. Sa pagkatinuod, sa pagkatinuod, magaingon ako kaninyo: Ang mosalig kanako magabuhat usab sa mga buhat nga akong ginabuhat ug magabuhat ug mga labaw pa niini; kay ako moadto sa Amahan” (Juan 14,11-12th).

Tugoti ang Espiritu sa Diyos nga molihok sa sulod nimo aron mapaubsanon nga moangkon sa bisan unsang kahimtang nga ikaw ang wala’y mahimo sa imong kaugalingon. Paglihok sa nahibal-an ug pagsalig nga si Hesus, nga nagpuyo kanimo, mahimo ug buhaton ang tanan kanimo. Isulti kang Jesus ang tanan ug sa bisan unsang oras kung unsa ang kinahanglan niya nga buhaton kanimo sa mga pulong ug buhat pinauyon sa iyang kabubut-on.
Nagpamangkot si David sa iya kaugalingon, “Ano bala ang tawo nga ginadumdom mo sia, kag ang anak sang tawo nga ginaatipan mo sia? Gihimo mo siya nga ubos ug diyutay kay sa Diyos; gipurongpurongan mo siya sa dungog ug himaya.” (Salmo 8,5-6). Kini ang tawo sa iyang pagka-inosente sa iyang normal nga kahimtang. Ang pagka Kristiyano maoy normal nga kahimtang sa matag tawo.

Pagpasalamat sa Dios sa kanunay ug pag-usab nga Siya nagpuyo diha kanimo ug gitugotan ka nga tugutan ka Niyang pun-an. Uban sa imong pasalamat, kining hinungdan nga katinuud naglibut kanimo!

ni Pablo Nauer