Gamita ang regalo nga oras

gamita ang regalo sa among orasNiadtong Septembre 20, gisaulog sa mga Judio ang Bag-ong Tuig, usa ka pista nga adunay daghang kahulogan. Kini nagsaulog sa sinugdanan sa tinuig nga siklo, naghandom sa paglalang ni Adan ug Eva, ug naghandom usab sa paglalang sa uniberso, nga naglakip sa sinugdanan sa panahon. Samtang nagbasa mahitungod sa hilisgutan sa panahon, akong nahinumduman nga ang panahon adunay daghang mga kahulugan. Ang usa mao nga ang panahon usa ka asset nga gipaambit sa mga bilyonaryo ug mga makililimos. Kitang tanan adunay 86.400 ka segundo kada adlaw. Apan tungod kay dili man nato kini matipigan (dili nimo ma-overrun o ma-withdraw ang oras), ang pangutana mitungha: "Unsaon nato paggamit ang panahon nga anaa kanato?"

Ang bili sa panahon

Kay nahibalo sa bili sa panahon, giawhag ni Pablo ang mga Kristohanon sa “pagpalit sa panahon” (Efe. 5,16). Sa dili pa nato susihon pag-ayo ang kahulogan niini nga bersikulo, gusto nakong ipaambit kaninyo ang usa ka balak nga naghulagway sa dakong bili sa panahon:

Masinati ang bili sa panahon

Aron mahibal-an ang kantidad sa usa ka tuig, pangutan-a ang usa ka estudyante nga napakyas sa ilang katapusan nga eksaminasyon.
Aron mahibal-an ang kantidad sa usa ka bulan, pangutana sa usa ka inahan nga nanganak nga wala sa panahon.
Aron mahibal-an ang bili sa usa ka semana, pangutan-a ang editor sa usa ka sinemana nga mantalaan.
Aron mahibal-an ang bili sa usa ka oras, pangutan-a ang mga hinigugma nga naghulat nga magkita sa usag usa.
Aron mahibal-an ang bili sa usa ka minuto, pangutan-a ang usa nga nasipyat sa ilang tren, bus, o paglupad.
Aron mahibal-an ang bili sa usa ka segundo, pangutan-a ang usa nga naluwas sa usa ka aksidente.
Aron mahibal-an ang bili sa usa ka millisecond, pangutan-a ang usa nga nakadaog og silver medal sa Olympics. Ang panahon dili maghulat kang bisan kinsa.
Kolektaha ang matag gutlo nga imong nahabilin, tungod kay kini bililhon.
Ipakigbahin kini sa usa ka tawo nga espesyal ug kini mahimong mas bililhon.

(Wala mailhi ang awtor)

Giunsa pagpalit ang oras?

Kini nga balak nagdala niini sa usa ka punto kalabut sa panahon nga gihimo ni Pablo nga susama kaayo sa Efeso 5. Adunay duha ka mga pulong sa Bag-ong Tugon nga gihubad gikan sa Griyego ingon nga pagpalit. Ang usa mao ang agorazo, nga nagtumong sa pagpalit sa mga butang sa usa ka normal nga tiyanggihan (agora). Ang usa mao ang exagorazo, nga nagtumong sa pagpalit sa mga butang sa gawas niini. Gigamit ni Pablo ang pulong nga exagorazo sa Efe. 5,15-16 ug nag-awhag kanato: “Pag-amping sa inyong pagkinabuhi; ayaw pagbuhat nga dili maalamon, kondili paningkamoti nga mahimong maalamon. Gamita ang matag oportunidad sa pagbuhat og maayo niining gubot nga panahon” [New Life, SMC, 2011]. Ang hubad ni Luther sa 1912 nag-ingon nga “palita ang panahon.” Morag gusto ni Pablo nga awhagon kita nga paliton ang panahon gawas sa normal nga mga kalihokan sa merkado.

Dili kaayo kami pamilyar sa pulong nga "buy out". Sa negosyo kini gisabot nga "pagpalit nga walay sulod" o sa diwa nga "compensate". Kung ang usa ka tawo dili makabayad sa ilang mga utang, mahimo silang mouyon sa pagsuhol sa ilang kaugalingon ingon mga sulugoon sa tawo nga ilang nautang hangtod nga mabayran ang utang. Ang ilang ministeryo mahimo usab nga mahunong ug sayo kung adunay mobayad sa utang sa ilang lugar. Sa diha nga ang usa ka utangan gipalit gikan sa serbisyo niini nga paagi, ang proseso nailhan nga "pagtubos o paglukat."

Mahimo usab nga i-release ang mga mahalon nga butang - sama sa nahibal-an naton gikan sa mga pawnshop karon. Sa usa ka bahin, si Pablo nagsulti kanato sa paggamit o pagpalit sa panahon. Sa laing bahin, gikan sa konteksto sa instruksiyon ni Pablo, atong makita nga kita kinahanglang mahimong sumusunod ni Jesus. Gisultihan kita ni Pablo nga masabtan nga kinahanglan naton ipunting ang Usa nga nagpalit ug panahon alang kanato. Ang iyang argumento mao ang dili pag-usik ug panahon sa pagbuhat sa ubang mga butang nga makapugong kanato sa pagtutok kang Jesus ug sa buluhaton nga iyang gidapit nga atong buhaton.

Sa ubos mao ang komentaryo sa Efeso 5,16 gikan sa Tomo 1 sa “Wuest's Word Studies in the Greek New Testament:

Ang "pagpalit" gikan sa Griyego nga pulong nga exagorazo (ἐξαγοραζω), nagpasabut nga "pagpalit". Sa tunga nga bahin nga gigamit dinhi, nagkahulogan kini nga "pagpalit alang sa kaugalingon o alang sa kaugalingon nga ganansya." Sa mahulagwayong pagkasulti, kini nagpasabut nga "kuhaa ang matag higayon alang sa maalamon ug balaan nga paggamit sa pagbuhat og maayo," aron ang kasibot ug pagbuhat og maayo ingon nga paagi. sa pagbayad diin kita makakuha og panahon" (Thayer). Ang "oras" dili chronos (χρονος), i.e. "panahon sa ingon", apan kairos (καιρος), "ang panahon nga isipon nga usa ka estratehiko, epochal, tukma sa panahon ug paborable nga yugto sa panahon". Ang usa dili kinahanglan nga maningkamot sa paggamit sa labing maayo nga oras sa ingon, apan sa pagpahimulos sa mga oportunidad nga nagpakita sa ilang kaugalingon.

Tungod kay ang panahon dili kasagarang isipon nga usa ka butang nga literal nga mapalit, atong isipon ang pahayag ni Pablo, nga sa esensya nag-ingon nga kinahanglan natong gamiton sa labing maayo ang sitwasyon nga atong naa sa atong kaugalingon. Kon buhaton nato kana, ang atong panahon makabaton ug mas dakong katuyoan ug mas dakong kahulogan, ug kini usab “magabayad.”

Ang panahon maoy gasa gikan sa Diyos

Ingong bahin sa kalalangan sa Diyos, ang panahon maoy gasa kanato. Ang uban adunay daghan niini ug ang uban adunay gamay. Tungod sa mga pag-uswag sa medisina, maayong genetiko, ug mga panalangin sa Diyos, daghan kanato ang mabuhi nga kapin sa 90 anyos ug ang uban kapin pa gani sa 100. Bag-o lang natong nadunggan ang usa ka tawo sa Indonesia nga namatay sa edad nga 146! Dili igsapayan kung pila ka oras ang gihatag sa Dios kanato, tungod kay si Jesus mao ang Ginoo sa oras. Pinaagi sa Pagkahimong Tawo, ang Walay Katapusan nga Anak sa Dios migula gikan sa kahangturan ngadto sa panahon. Busa, ang mga kasinatian ni Jesus nagmugna sa panahon nga lahi kay kanato. Ang atong gibuhat nga panahon limitado sa gidugayon, samtang ang panahon sa Dios gawas sa paglalang walay kinutuban. Ang panahon sa Dios wala gibahin ngadto sa mga seksyon, sama sa uban kanato, ngadto sa nangagi, karon ug sa umaabot. Ang panahon sa Diyos lahi usab sa kalidad - usa ka matang sa panahon nga dili nato hingpit nga masabtan. Ang atong mahimo (ug kinahanglan) buhaton mao ang pagkinabuhi sa atong panahon uban ang sigurado nga pagsalig nga atong mahimamat ang atong Magbubuhat ug Manunubos sa iyang panahon, sa kahangturan.

Ayaw pag-abuso o pag-usik sa oras

Kung magsulti kita sa mahulagwayong paagi sa oras ug mosulti sa mga butang sama sa "ayaw pag-usik sa oras," nagpasabut kita sa usa ka paagi nga mahimo’g mawala ang husto nga paggamit sa atong bililhon nga oras. Kini mahitabo kon atong tugotan ang usa o usa ka butang nga mogahin sa atong panahon alang sa mga butang nga walay bili kanato. Kini gipahayag sa mahulagwayong paagi, ang kahulogan sa gustong isulti ni Pablo kanato: "Balita ang panahon". Siya karon nagtambag kanato nga dili mag-abuso o mag-usik sa atong panahon sa mga paagi nga moresulta sa atong kapakyasan sa pag-amot sa butang nga bililhon sa Diyos maingon man kanatong mga Kristohanon.

Niini nga konteksto, tungod kay mahitungod kini sa "pagpalit sa panahon," kinahanglan natong hinumduman nga ang atong panahon unang gitubos ug gitubos pinaagi sa pagpasaylo sa Dios pinaagi sa Iyang Anak. Nian padayon kita nga nagabakal sing tion paagi sa paggamit sang aton tion sing nagakaigo para makaamot sa nagauswag nga kaangtanan sa Dios kag sa isa kag isa. Kining pagpalit sa panahon kay gasa sa Dios kanato. Sa dihang si Pablo kanato sa Efeso 5,15 nga nag-awhag kanato sa “pagtan-aw pag-ayo kon giunsa nato pagkinabuhi ang atong kinabuhi, dili ingong dili-maalamon kondili ingon nga maalamon,” siya nagsugo kanato sa pagpahimulos sa mga kahigayonan nga gitanyag kanato sa panahon sa paghimaya sa Diyos.

Ang Among Misyon "Sa taliwala sa mga Panahon"

Ang Dios naghatag kanato ug panahon sa paglakaw diha sa iyang kahayag, sa pag-ambit sa ministeryo sa Balaang Espiritu uban ni Jesus, sa pagpauswag sa misyon. Sa pagbuhat niini gihatagan kita ug "panahon taliwala sa mga panahon" sa una ug ikaduhang pag-anhi ni Kristo. Ang atong misyon niining panahona mao ang pagtabang sa uban sa pagpangita ug pag-ila sa Dios ug pagtabang kanila sa pagpuyo sa mga kinabuhi sa pagtuo ug gugma ug sa sigurado nga pagsalig nga sa katapusan ang Dios mao ang tanan nga mga binuhat nga hingpit nga nabaligya, nga naglakip sa panahon. Ang akong pag-ampo mao nga sa GCI atong matubos ang panahon nga gihatag sa Dios kanato pinaagi sa matinud-anon nga pagpuyo ug pagsangyaw sa ebanghelyo sa pagpasig-uli sa Dios diha kang Kristo.

Sa pagpasalamat sa mga gasa sa Dios gikan sa karon ug sa kahangturan,

Joseph Tkach

pangulo
GRACE Communion INTERNATIONAL


pdfGamita ang gasa sa atong panahon