Duha ka mga bangkete

636 duha nga mga bangketeAng labing kasagarang paghulagway sa langit, nga naglingkod sa usa ka panganod, nagsul-ob og sinina nga pantulog, ug nagpatugtog og alpa wala’y kalabutan sa kung giunsa ang paghulagway sa mga kasulatan sa langit. Sa kasukwahi, gihulagway sa Bibliya ang langit ingon usa ka maayong kapistahan, sama sa usa ka hulagway sa labing kadako nga pormat. Adunay lami nga pagkaon ug maayong bino nga kauban. Kini ang labing kadaghan nga pagdawat sa kasal sa tanang panahon ug gisaulog ang kasal ni Kristo uban ang iyang simbahan. Ang Kristiyanismo nagtuo sa usa ka Dios nga tinuud nga malipayon ug kang kinsang pinalabi nga pangandoy nga magsaulog uban kanato sa kahangturan. Ang matag usa sa amon nakadawat usa ka kaugalingon nga imbitasyon sa kini nga pangilin nga kombira.

Basaha ang mga pulong sa Ebanghelyo ni Mateo: «Ang gingharian sa langit sama sa usa ka hari nga naghikay ug kasal alang sa iyang anak. Ug iyang gisugo ang iyang mga ulipon sa pagtawag sa mga dinapit ngadto sa kasal; apan dili sila gustong moanhi. Ug nagpadala na usab siya ug laing mga sulogoon, nga nagaingon: Ingna ang mga dinapit: Ania karon, naandam ko na ang akong makaon; adto sa kasal!" (Mateo 22,1-4th).

Ikasubo, dili kami sigurado kung dawaton ba ang imbitasyon. Ang atong problema kay ang magmamando niining kalibotana, ang yawa, nag-imbitar usab kanato sa usa ka bangkete. Morag dili kita igo nga maalamon aron makita nga ang duha ka pista sa tinuud lahi kaayo. Ang sukaranan nga kalainan mao nga samtang ang Dios gusto nga mokaon uban kanato, ang yawa gusto nga mokaon kanato! Giklaro kini sa Kasulatan. “Pagbuotan ug pagbantay; kay ang inyong kaaway, ang yawa, nagasuroysuroy sama sa nagangulob nga leyon, nangitag tukbonon.”1. Pedro 5,8).

Ngano nga kini lisud kaayo?

Nahibulong ako kung ngano nga lisud kaayo alang sa katawhan ang pagpili taliwala sa fiesta sa Dios ug sa yawa, oo taliwala sa Dios, atong Magbubuhat, ug ni satanas, nga gusto nga laglagon kita. Tingali tungod kay dili gyud kita sigurado kung unsang lahi ang gusto naton sa kaugalingon naton nga kinabuhi. Ang mga relasyon sa tawo kinahanglan mahisama sa usa ka klase nga piyesta. Usa ka paagi sa pag-alima sa usag usa. Usa ka proseso diin kita nabuhi, nagtubo, ug nahinog samtang nagtabang sa uban usab nga mabuhi, motubo, ug mohingkod usab. Bisan pa, mahimong adunay usa ka dili makapahimsog nga parody niini diin kita naglihok sama sa mga kanyon sa usag usa.

Ang magsusulat nga Hudiyo nga si Martin Buber nagsulti nga adunay duha ka lahi nga mga relasyon. Gihubit niya ang usa ka tipo nga "mga I-You nga relasyon" ug ang usa ingon nga "I-It nga mga relasyon". Sa mga relasyon nga I-You, gitratar namon ang matag usa ingon managsama. Nahibal-an namon ang usag usa, nakakat-on gikan sa usag usa ug nagtahud sa usag usa nga managsama. Hinuon, sa mga relasyon nga I-id, hilig namon nga tagdon ang usag usa ingon dili parehas nga mga tawo. Kini kung unsa ang among gibuhat kung gitan-aw ra namon ang mga tawo ingon mga tagahatag serbisyo, gigikanan sa kahimuot, o paagi aron personal nga makuha o katuyoan.

Pagbayaw sa Kaugalingon

Samtang gisulat ko kini nga mga pulong, usa ka tawo ang nahunahuna nako. Tawgon naton siya nga Hector, bisan dili kana ang iyang tinuod nga ngalan. Nahuya ako nga isulti nga si Hector usa ka klerigo. Kung maglakaw si Hector sa usa ka kwarto, magtan-aw siya sa palibot alang sa usa ka tawo nga adunay importansya. Kung adunay usa ka obispo, moduol siya kaniya diretso ug makig-istoryahan siya. Kung adunay usa ka mayor o ubang sibil nga dignitaryo nga naa, kini usab ang kaso. Mao usab sa adunahan nga negosyante. Tungod kay dili ako usa, talagsa ra siya magsamok sa pagpakigsulti kanako. Naguol ako nga nakita si Hector nga nalaya sa mga katuigan, pareho sa mga termino sa iyang opisina ug, nahadlok ako, sa mga term sa iyang kaugalingon nga kalag. Kinahanglan namon ang mga relasyon nga I-You kung gusto namon nga molambo. Ang mga relasyon nga kini dili pareho sa tanan. Kung tratahon naton ang uban ingon mga tagahatag serbisyo, feeder sa karera, mga hagdanan, mag-antos kita. Ang atong kinabuhi mahimong labing kabus ug ang kalibutan mahimo nga labing kabus. Ang mga relasyon nga ako-ikaw mao ang butang sa langit. Dili kini ang hinungdan sa mga relasyon sa I-It.

Giunsa nimo personal ang lakang sa sukdanan sa relasyon? Giunsa nimo pagtratar ang kartero, basurero, batan-ong tindera sa checkout sa supermarket, pananglitan? Giunsa nimo pagtratar ang mga tawo nga nahitagbo nimo sa trabahoan, pamalit, o sa pipila ka kalihokan sa katilingban? Kung nagmaneho ka usa ka awto, unsaon nimo pagtratar ang mga pedestrian, siklista o uban pang mga motorista? Giunsa nimo pagtratar ang mga tawo nga mas ubos sa han-ay sa sosyal kaysa kanimo? Giunsa nimo pagtratar ang mga tawo nga nanginahanglan? Kini ang timaan sa usa ka tinuud nga bantug nga tawo nga gipabati usab niya sa uban, samtang kadtong mga gagmay ug dili mapugngan sa espiritu adunay kalagmitan nga buhaton ang kabaliktaran.

Pipila ka tuig ang milabay ako adunay katarungan nga mosulat sa Archbishop Desmond Tutu. Nakadawat ako usa ka sulat nga sinulat sa kamot gikan kaniya nga akong gitipig gihapon hangtod karon. Kini nga tawo igo na alang sa uban nga mobati usab nga dako. Ang usa sa mga hinungdan sa katingalahang kalampusan sa iyang Truth and Reconciliation Commission sa South Africa mao ang dili mapugngan nga respeto nga gipakita niya alang sa tanan nga iyang nahimamat, bisan ang mga dili ingon nga takus niini. Gitanyag niya sa matag usa ang usa ka relasyon nga I-You're. Niini nga sulat gipabati niya kanako nga parehas ako - bisan kung sigurado ako nga dili. Nagpraktis lang siya alang sa langitnon nga kapistahan, diin ang matag usa moapil sa pista ug wala’y mahimong pagkaon alang sa mga leon. Unya unsaon man naton masiguro nga buhaton usab naton ang ingon?

Pagpamati, pagtubag ug pag-asoy

Una, kinahanglang madungog nato ang personal nga pagdapit sa Ginoo kanato. Atong madungog sila sa lain-laing mga kasulatan. Usa sa labing inila nga mga teksto naggikan sa Pinadayag. Siya nagdapit kanato sa pagtugot kang Jesus sa atong mga kinabuhi: «Tan-awa, Ako nagatindog sa pultahan ug nagatuktok. Kon adunay makadungog sa akong tingog ug moabli sa pultahan, ako mosulod ug moambit sa sakramento uban kaniya, ug siya uban kanako” (Pinadayag 3,20). Kini usa ka imbitasyon sa langitnong kombira.

Ikaduha, pagkahuman madungog kini nga pagdapit, kinahanglan naton kini tubagon. Tungod kay si Jesus nagbarug sa pultahan sa atong kasingkasing, naghinuktok ug naghulat. Wala niya gisipa ang pultahan. Kinahanglan naton kini ablihan, imbitahan siya sa ibabaw sa bakanan, personal nga dawaton siya sa lamesa ingon nga atong Manunubos, Manluluwas, higala ug igsoon, sa wala pa siya mosulod sa atong kinabuhi uban ang iyang makaayo ug makapausab nga gahum.

Gikinahanglan usab nga magsugod kita sa pagpangandam alang sa langitnon nga piyesta. Gihimo namon kini pinaagi sa paghiusa sa daghang mga kalabutan sa I-Ikaw sa among kinabuhi kutob sa mahimo, tungod kay ang labi ka hinungdanon nga butang bahin sa langitnon nga piyesta, ingon sa gihatag sa Bibliya, dili ang pagkaon o alak, apan ang mga relasyon. Mahimo naton nga mapahimutang ang mga relasyon sa labing wala damha nga mga kahimtang kung andam na kita alang kanila.
Tugoti ako nga isulti kanimo ang usa ka tinuud nga istorya. Daghang tuig ang miagi nagbakasyon ako sa Espanya kauban ang usa ka grupo sa mga higala ug kaila. Usa ka adlaw naglakaw kami sa gawas sa lungsod ug wala kami paglaum nga nawala. Natapos kami sa usa ka malubog nga lugar nga wala’y ideya kung unsaon makabalik sa uga nga yuta. Diin usa ka dalan balik sa lungsod nga gigikanan. Ang nakadaot niini, gabii na ug nagsugod ang pag-agaw sa kaadlawon.

Sa niining lisud nga kahimtang, nahibal-an namon ang usa ka dako nga buhok nga Espanyol nga nagpadulong sa amon agi sa lamakan. Siya maitum ang panit ug adunay bungot ug nagsul-ob og dili sinulud nga mga sinina ug dako nga pantalon sa pangisda. Gitawagan namon siya ug gipangayoan siya og tabang. Sa akong katingala, gipunit niya ako, gipahigda sa iyang abaga, ug gidala ako sa pikas nga bahin sa bukid hangtod nga gipatindog niya ako sa usa ka solidong agianan. Gibuhat niya ang parehas alang sa matag usa sa among mga grupo ug unya gipakita sa amon ang dalan nga pagaadtoan. Gikuha nako ang akong pitaka ug gihatagan siya mga bayranan. Dili niya gusto ang bisan kinsa sa kanila.

Hinuon, gikuha niya ang akong kamot ug giuyog kini. Nakigkamay usab siya sa tanan sa grupo sa wala pa kami gibilin nga luwas ug maayo. Nahinumdom ko sa akong kaulaw. Nag-alok ako sa kaniya og usa ka I-It nga relasyon ug iya kini nga gibag-o sa iyang "I-You" handshake.

Wala na namon siya makita pag-usab, apan sa daghang mga higayon nasabtan nako ang akong kaugalingon nga naghunahuna bahin kaniya. Kung moadto ako sa langitnon nga bangkete, dili ako matingala nga makit-an ko siya bisan diin taliwala sa mga bisita. Panalanginan siya sa Diyos. Gipakita niya sa akon ang paagi - ug sa labaw pa sa usa ka kahulugan!

ni Roy Lawrence