Labaw sa pagpakamatarong sa kaugalingon

Gibati nako nga napugos sa pagpalit sa parisan sa sapatos tungod kay gibaligya kini ug nindot kaayo ang sinina nga akong gipalit sa miaging semana. Diha sa haywey napugos ko sa pagpaspas tungod kay ang mga sakyanan sa akong luyo nagsenyas nga kinahanglan nakong dugangan ang akong gikusgon pinaagi sa ilang paspas nga pag-uswag. Mikaon ko sa kataposang cake nga himoong lawak sa refrigerator - usa ka kinahanglanon nga morag makatarunganon para nako. Nagsugod kami sa pagsulti sa gagmay nga puti nga mga bakak sa among pagkabata ug nagpadayon sa pagbuhat sa ingon sa pagkahamtong.

Kanunay namong gigamit kining gagmay nga puti nga mga bakak tungod sa kahadlok nga masakitan ang mga pagbati niadtong naglibot kanamo. Nahimo kini kung maghimo kita mga aksyon nga nahibal-an naton sa kahiladman nga dili angay buhaton. Mao kini ang mga aksyon nga makapakonsensya kanato, apan kasagaran dili kita mobati nga sad-an tungod kay kita kombinsido nga kita adunay maayo nga mga rason sa atong mga aksyon. Nakita nato ang usa ka panginahanglan nga nagtultol kanato sa paghimo sa pipila ka mga aksyon nga daw importante alang kanato nianang higayuna ug nga dayag nga dili makadaot ni bisan kinsa. Kini nga panghitabo mao ang gitawag nga self-justification, usa ka kinaiya nga daghan kanato nakigbahin sa walay panimuot makaamgo niini. Mahimo kini nga usa ka batasan, usa ka panghunahuna nga makapugong kanato sa pagkuha sa responsibilidad sa atong mga aksyon. Sa personal, kanunay nakong makaplagan ang akong kaugalingon nga nagpakamatarong sa akong kaugalingon kon ako walay paghunahuna nga mohimog kritikal o dili mahigalaon nga mga komento. Lisod kontrolahon ang dila ug naningkamot ko sa paghupay sa akong mga pagbati sa pagkasad-an pinaagi sa mga katarungan.

Ang atong mga katarungan nagsilbi og daghang mga katuyoan: Kini makapasiugda og mga pagbati sa pagkalabaw, makapamenos sa atong mga pagbati sa pagkasad-an, makapalig-on sa atong pagtuo nga kita husto, ug makahatag kanato og pagbati sa kasiguroan nga dili nato mahadlok sa negatibong mga sangputanan.

Kini nga pagpakamatarong sa kaugalingon wala maghimo kanato nga inosente. Kini malimbongon ug nagdala kanato sa pagtuo nga makahimo kita ug sayop nga mga lakang nga walay silot. Bisan pa, adunay usa ka matang sa pagkamatarong nga naghimo sa usa nga tinuod nga inosente: "Apan kaniya nga wala nagagamit sa mga buhat, apan mituo kaniya nga nagpakamatarung sa dili diosnon, ang iyang pagtoo pagaisipon nga pagkamatarong" (Mga Taga-Roma 4,5).

Sa diha nga kita makadawat sa pagkamatarung gikan sa Dios pinaagi sa hugot nga pagtuo lamang, siya nagpagawas kanato gikan sa sala ug naghimo kanato nga madawat sa iyang atubangan: "Kay tungod sa grasya kamo naluwas pinaagi sa pagtoo, ug kana dili sa inyong kaugalingon: kini gasa sa Dios, dili sa mga buhat, aron walay usa nga makapasigarbo.” (Efeso 2,8-9th).

Ang diosnon nga pagpakamatarong sa sukaranan lahi sa tawhanon nga pagpakamatarong sa kaugalingon, nga misulay sa pagpasaylo sa atong makasasala nga kinaiya uban sa kuno maayong mga rason. Kita makadawat sa tinuod nga pagkamatarung pinaagi lamang kang Jesu-Kristo. Wala kini magrepresentar sa atong kaugalingong pagkamatarong, kondili usa ka pagkamatarong nga moabot kanato pinaagi sa sakripisyo ni Jesus. Kadtong gipakamatarung pinaagi sa buhing pagtuo kang Kristo wala na mobati sa panginahanglan sa pagpakamatarong sa ilang kaugalingon. Ang tinuod nga pagtuo dili kalikayan nga mosangpot sa mga buhat sa pagkamasulundon. Kon kita motuman kang Jesus nga atong Ginoo, kita makasabut sa atong mga motibo ug modawat sa responsibilidad. Ang tinuod nga katarungan wala maghatag ug ilusyon sa panalipod, apan tinuod nga seguridad. Ang pagkamatarong sa mga mata sa Diyos mas bililhon kay sa pagkamatarong sa atong kaugalingong mga mata. Ug kana tinuod nga usa ka tilinguhaon nga kahimtang.

ni Tammy Tkach

Dugang nga mga artikulo bahin sa pagpakamatarong sa kaugalingon:

Unsa ang kaluwasan

Grace ang labing kaayo nga magtutudlo