Ngano nga gipaantus sa Diyos ang mga Kristiyano?

Ingon mga sulugoon ni Jesukristo, kanunay kita gihangyo nga maghatag paghupay sa mga tawo sa ilang pag-antos sa lainlaing mga sakit. Sa mga oras sa pag-antos gihangyo kita nga magdonar pagkaon, puy-anan o sinina. Apan sa mga oras sa pag-antos, dugang sa pagpangayo nga ayuhon ang pisikal nga kalisud, usahay gihangyo kami nga ipatin-aw nganong gitugotan sa Diyos nga mag-antos ang mga Kristiyano. Kini usa ka lisud nga pangutana nga tubagon, labi na kung gipangutana sa usa ka oras sa pisikal, emosyonal, o pinansyal nga kalisud. Usahay ang pangutana gipangutana sa us aka paagi nga ang kinaiya sa Diyos gipangutana.

Ang ideya sa nag-antus nga mga Kristiyano sa usa ka industriyalisado, kultura sa kasadpan kanunay nga lahi kaayo gikan sa nag-antos nga mga Kristiyano sa usa ka labing kabus nga ekonomiya sa rehiyon. Ingon mga Kristiyano, unsa man ang gilauman naton nga mag-antus? Ang pila ka mga Kristiyano gitudloan nga sa higayon nga sila mahimong mga Kristiyano, kinahanglan wala na ang pag-antos sa ilang mga kinabuhi. Gitudloan sila nga ang pag-antos sa mga Kristiyano hinungdan sa kakulang sa pagtuo.

Ang Hebreohanon 11 sagad gitawag nga kapitulo sa pagtuo. Niini, ang pipila ka tawo gidayeg tungod sa ilang pagsalig sa pagtuo. Lakip sa mga tawo nga gilista sa Hebreohanon 11 mao ang mga nanginahanglan, kinsa gilutos, gidagmalan, gisakit, gibunalan, ug gipatay (Mga Hebreohanon 11: 35-38). Klaro nga ang ilang pag-antos dili tungod sa kakulang sa pagsalig, ingon nga sila gilista sa "Pagtuo" nga kapitulo.

Ang pag-antos maoy sangputanan sa sala. Apan dili tanang pag-antos maoy direktang resulta sa sala sa Kristohanong kinabuhi. Sa iyang yutan-ong ministeryo, si Jesus nakasugat ug usa ka tawo nga natawong buta. Ang mga disipulo mihangyo kang Jesus sa pag-ila sa tinubdan sa sala nga maoy hinungdan nga ang tawo natawo nga buta. Ang mga disipulo nagtuo nga sukad ang tawo natawo nga buta, ang pag-antos tungod sa sala sa tawo, o tingali sa sala sa iyang mga ginikanan. Sa dihang gipangutana sa pag-ila sa sala nga maoy hinungdan sa pagkabuta, si Jesus mitubag: Dili kini siya nakasala ni ang iyang mga ginikanan; apan diha kaniya ang mga buhat sa Diyos igapadayag” (Ju. 9,1-4). Usahay ang Dios motugot sa pag-antus sa kinabuhi sa mga Kristohanon isip oportunidad sa pagpresentar sa ebanghelyo ni Jesukristo.

Ang mga Kristohanon nga nagkinabuhi sa unang siglo tinong wala magdahom ug Kristohanong kinabuhi nga walay pag-antos. Si apostol Pedro misulat sa mosunod ngadto sa iyang mga igsoong lalaki ug babaye diha kang Kristo (1 Ped. 4,12-16): Mga hinigugma, ayaw pagpahimulag sa kalisdanan nga miabut sa taliwala ninyo, nga daw usa ka butang nga katingalahan ang nahitabo kaninyo; apan sa gidak-on nga kamo makaambit sa mga pag-antus ni Cristo, paglipay, aron kamo usab magakalipay sa pagpadayag sa iyang himaya. Bulahan kamo sa dihang gipasipalahan kamo tungod sa ngalan ni Kristo! Kay ang Espiritu sa himaya [ang Espiritu] sa Dios anaa kaninyo; uban kanila siya gipasipalahan, apan uban kaninyo siya gihimaya. Busa walay bisan kinsa kaninyo nga kinahanglan nga mag-antus ingon nga mamumuno o kawatan o mamumuhat sa kadautan, o tungod kay kamo nagsagol sa inyong kaugalingon sa mga butang nga lain; Apan kon siya mag-antos ingong Kristohanon, dili siya angayng ikaulaw, kondili kinahanglang maghimaya sa Diyos niining butanga!

Ang pag-antos kinahanglan dili usa ka butang nga wala damha sa kinabuhi sa usa ka Kristohanon

Ang Dios dili kanunay magwagtang sa pag-antos sa atong kinabuhi. Nasakitan si apostol Pablo. Siya mihangyo sa Diyos sa tulo ka higayon nga kuhaon kini nga pag-antos gikan kaniya. Apan wala kuhaa sa Diyos ang pag-antos tungod kay ang pag-antos maoy himan nga gigamit sa Diyos sa pag-andam ni apostol Pablo sa iyang ministeryo (2 Cor. 1 Cor.2,7-10). Ang Dios dili kanunay nga magwagtang sa atong pag-antos, apan kita nahibalo nga ang Dios naghupay ug nagpalig-on kanato pinaagi sa atong pag-antos (Filipos 4:13).

Usahay ang Diyos lang ang nasayod sa rason sa atong pag-antos. Adunay katuyoan ang Dios sa atong pag-antos bisan kung gipadayag niya kanato o dili ang iyang katuyoan. Nasayud kita nga ang Dios naggamit sa atong pag-antus alang sa atong kaayohan ug kahimayaan (Rom. 8,28). Ingong mga alagad sa Diyos, dili nato matubag ang pangutana ngano nga gitugotan sa Diyos ang pag-antos sa matag partikular nga kahimtang, apan nahibal-an naton nga ang Diyos gibayaw ug hingpit nga nagkontrol sa tanan nga mga kahimtang (Dan. 4,25). Ug kini nga Diyos gipalihok sa gugma tungod kay ang Diyos gugma (1.Ju. 4,16).

Kita nahibalo nga ang Dios nahigugma kanato uban sa walay kondisyon nga gugma (1 Juan. 4,19) ug nga ang Dios dili gayud mohunong o mosalikway kanato (Heb. 13,5b). Samtang nag-alagad kita sa atong nag-antos nga mga kaigsoonan, atong mapakita kanila ang tinuod nga kaluoy ug suporta pinaagi sa pag-atiman kanila sa ilang mga pagsulay. Gipahinumdoman ni apostol Pablo ang Simbahan sa Corinto sa paghupay sa usag usa sa mga panahon sa pag-antos.

Siya misulat (2 Cor. 1,3-7): Dalaygon ang Dios ug Amahan sa atong Ginoong Jesu-Kristo, ang Amahan sa kaluoy ug Diyos sa tanang paghupay, nga naghupay kanato sa tanan namong kalisdanan, aron kami makahupay niadtong anaa sa tanang kalisdanan, pinaagi sa paghupay. uban kang kinsa kita sa atong kaugalingon ginalipay sa Dios. Kay maingon nga ang mga pag-antus ni Kristo nagabubo sa madagayaon kanamo, ang among paglipay nagadagayday usab pinaagi kang Cristo.
 
Kon kami adunay kasakitan, kini alang sa inyong paghupay ug sa inyong kaluwasan, nga mapamatud-an nga epektibo sa makanunayon nga pag-antos sa samang mga pag-antos nga among giantos; kon kami pagalipayon, kini alang sa inyong kalipay ug sa inyong kaluwasan; ug ang among paglaum alang kaninyo matino, kay kami nasayud nga ingon nga kamo nagaambit sa mga pag-antus, mao man usab sa paglipay.

Ang mga salmo maoy maayong kahinguhaan alang kang bisan kinsa nga nag-antos; tungod kay nagpahayag sila og kasubo, kahigawad ug mga pangutana mahitungod sa atong mga pagsulay. Subong sang ginapakita sang Salmo, indi naton makita ang kabangdanan sang pag-antos, apang nahibaluan naton ang ginhalinan sang paglugpay. Ang tinubdan sa kahupayan sa tanang pag-antos mao si Jesu-Kristo nga atong Ginoo. Hinaot nga lig-onon kita sa atong Ginoo samtang nag-alagad kita sa nag-antos nga mga tawo. Pangitaon natong tanan ang paghupay diha sa atong Ginoong Jesu-Kristo sa panahon sa pag-antos ug magpabilin diha kaniya hangtod sa adlaw nga iyang wagtangon sa walay kataposan ang tanang pag-antos gikan sa uniberso (Pinadayag 2 Cor.1,4).

ni David Larry

Nganong gitugotan sa Diyos nga mag-antos ang mga Kristohanon?