Mateo 9: Katuyoan sa Pag-ayo

430 matthaeus 9 katuyoan sa mga pagpang-ayoSama sa kadaghanan sa ubang mga kapitulo sa Ebanghelyo ni Mateo, ang Mateo 9 nagtaho sa lainlaing mga hitabo sa kinabuhi ni Kristo. Dili ra kini usa ka hugaw nga koleksyon sa mga ulat - usahay gidugangan ni Mateo ang istorya sa istorya tungod kay katingad-an kini nga nagtabang sa matag usa. Ang mga espirituhanon nga kamatuuran gipakita pinaagi sa pisikal nga mga pananglitan. Sa kapitulo 9 gikutuban ni Mateo ang daghang mga istorya nga mahimo usab makit-an sa mga Ebanghelyo ni Marcos ug Lukas - apan ang mga gipasabut ni Mateo labi ka labi ka mub-ot ug labi ka mubu.

Ang awtoridad sa pagpasaylo sa mga sala

Sa dihang si Jesus mibalik sa Capernaum, “ilang [pipila ka tawo] nagdala ngadto kaniya ug usa ka paralitiko nga naghigda sa higdaanan. Sa dihang nakita ni Jesus ang ilang pagtuo, miingon siya sa paralitiko, “Anak, paglipay ka, gipasaylo na ang imong mga sala” (v 2). Sa pagtuo gidala siya sa mga lalaki ngadto kang Jesus aron ayohon. Gitugyan ni Jesus ang iyang kaugalingon sa paralitiko tungod kay ang iyang labing dako nga problema dili ang iyang paralisis kondili ang iyang mga sala. Si Jesus ang nag-una niini.

“Ug tan-awa, pipila sa mga escriba miingon sa ilang kaugalingon, Kining tawhana nagapasipala sa Dios” (bersikulo 3). Nagtuo sila nga ang Dios lamang ang makapasaylo sa mga sala, si Jesus midala niini nga layo ra kaayo.

“Apan sa pagkakita ni Jesus sa ilang mga hunahuna, siya miingon, ‘Nganong nagahunahuna man kamo sa maong daotang mga hunahuna diha sa inyong mga kasingkasing? Unsa ang labi pang masayon, ang pag-ingon, Gipasaylo na ang imong mga sala, o ang pag-ingon, Tumindog ka ug lakaw? Apan aron masayran ninyo nga ang Anak sa tawo adunay kagahum dinhi sa yuta sa pagpasaylo sa mga sala, siya miingon sa paralitiko, Bangon, dad-a ang imong higdaanan ug pauli. Ug siya mibangon ug mipauli” (V 5-6). Sayon ra ang paghisgot bahin sa pagpasaylo sa Diyos, apan lisod pamatud-an nga kini nahatag na gayod. Busa si Jesus mihimo ug milagro sa pagpang-ayo aron ipakita nga Siya adunay awtoridad sa pagpasaylo sa mga sala. Ang Iyang misyon dinhi sa yuta dili ang pag-ayo sa tanang mga tawo gikan sa ilang pisikal nga mga sakit; wala gani niya giayo ang tanang masakiton sa Judea. Ang iyang misyon sa panguna mao ang pagpahibalo sa kapasayloan sa mga sala - ug nga siya ang tinubdan sa kapasayloan. Kini nga milagro wala gituyo aron ipahibalo ang pisikal nga pagkaayo apan, labi ka hinungdanon, espirituhanon nga pagkaayo. "Sa dihang nakita kini sa mga tawo, nahadlok sila ug gihimaya nila ang Dios" (V 8) - apan dili tanan nalipay niini.

Pagkaon kauban ang mga makasasala

Human niini nga hitabo, “Siya [Jesus] nakakita ug usa ka tawo nga naglingkod sa buhisanan, kansang ngalan mao si Mateo; ug siya miingon kaniya: Sunod kanako! Ug siya mitindog ug misunod kaniya” (v. 9). Ang kamatuoran nga si Mateo naglingkod sa adwana nagpaila nga siya nangolekta ug mga buhis sa adwana gikan sa mga tawo nga naghakot ug mga butang latas sa usa ka dapit—tingali bisan gikan sa mga mangingisda nga nagdala sa ilang mga isda ngadto sa lungsod aron ibaligya. Siya usa ka opisyal sa adwana, usa ka maniningil sa buhis ug usa ka "kawatan sa dalan" nga gisuholan sa mga Romano. Apan iyang gibiyaan ang iyang dakog-kita nga trabaho aron mosunod kang Jesus, ug ang unang butang nga iyang gihimo mao ang pagdapit kang Jesus sa usa ka bangkete uban sa iyang mga higala.

“Ug nahitabo nga sa naglingkod siya tambong sa kan-anan sa balay, tan-awa, daghang mga maniningil sa buhis ug mga makasasala ang nangabut ug nanglingkod uban ni Jesus ug sa iyang mga tinun-an” (v. 10). Kana sama sa usa ka pastor nga moadto sa usa ka party sa usa ka mahalon nga mafia mansion.

Ang mga Pariseo nakaobserbar sa matang sa katilingban nga gisudlan ni Jesus, apan dili sila gusto nga direktang makig-atubang kaniya. Hinoon nangutana sila sa iyang mga tinun-an, “Nganong nakigsalo man ang inyong Magtutudlo sa mga maniningil ug buhis ug sa mga makasasala?” (v. 11b). Ang mga disipulo mahimo nga nagtinan-away sa usag usa nga nahingangha ug sa kataposan si Jesus mitubag: “Dili ang kusgan ang nagkinahanglan ug mananambal, kondili ang mga masakiton.” Apan lakaw ug hibaloi kon unsay kahulogan niana (Oseas 6,6): »Nalipay ako sa kaluoy ug dili sa sakripisyo«. “Ako mianhi sa pagtawag sa mga makasasala ug dili sa mga matarung” (bersikulo 12). Siya adunay awtoridad sa pagpasaylo - ang espirituhanon nga pagkaayo nahitabo usab dinhi.

Sama sa usa ka doktor nga nangilabot sa mga masakiton, si Jesus usab nanghilabot sa mga makasasala tungod kay sila ang iyang gianhi aron sa pagtabang. (Ang tanan makasasala, apan dili kana ang giatiman ni Jesus dinhi.) Iyang gitawag ang mga tawo nga mahimong balaan, apan wala Niya sila hangyoa nga mahimong hingpit sa wala pa sila tawgon. Tungod kay nagkinahanglan kita og grasya labaw pa kay sa paghukom, gusto sa Dios nga kita magpakita og labaw nga grasya kay sa paghukom sa uban. Bisan pa kon atong buhaton (moingon, isakripisyo) ang tanan nga gisugo sa Dios apan mapakyas sa pagpakita og kalooy ngadto sa uban, kita napakyas.

Ang daan ug bag-o

Dili lang ang mga Pariseo ang nahingangha sa ministeryo ni Jesus. Ang mga disipulo ni Juan Bautista nangutana kang Jesus: “Nganong kami ug ang mga Pariseo nagpuasa pag-ayo ug ang imong mga tinun-an wala magpuasa?” (bersikulo 14). Nagpuasa sila tungod kay nag-antos sila tungod kay ang nasod nahilayo na sa Diyos.

Si Jesus mitubag, "Unsaon man sa mga dinapit sa kasal sa pagsubo samtang ang pamanhonon uban pa kanila? Apan moabot ang panahon nga ang pamanhonon kuhaon gikan kanila; unya sila magpuasa” (V 15). Walay rason samtang ania pa ako, siya miingon - apan iyang gipasabot nga sa ngadtongadto siya "pagakuhaon gikan kanila" - pinaagi sa kusog - unya ang iyang mga tinun-an mag-antos ug magpuasa.

Nian ginhatagan sila ni Jesus sing makakulugmat nga hulubaton: “Wala sing tawo nga nagatabon sang daan nga panapton paagi sa trapo nga bag-o nga panapton; kay gigisi na usab sa trapo ang sinina ug nisamot ang gisi. Dili ka usab magbutang ug bag-ong bino sa daan nga mga sudlanan; kay kon dili ang mga panit mabuak, ug ang bino mausik, ug ang mga panit madaot. Apan ang bag-ong bino gibubo sa bag-ong mga botelya, ug ang duha gitipigan sa tingub” (vv 16-17). Pat-od nga wala nag-abot si Jesus para “ayuhon” ang mga pagsulundan sang mga Fariseo kon paano magkabuhi sing diosnon. Wala siya magtinguha sa pagdugang ug grasya sa mga halad nga gilatid sa mga Pariseo; ni siya misulay sa pagpaila sa bag-ong mga ideya ngadto sa kasamtangan nga hugpong sa mga lagda. Hinunoa, nagsugod siya ug bag-ong butang. Gitawag nato kini nga Bag-ong Pakigsaad.

Pagbanhaw sa mga patay, pag-ayo sa mahugaw

“Sa dihang siya nagsulti niini ngadto kanila, tan-awa, usa sa mga pangulo sa simbahan miduol ug mihapa sa iyang atubangan ug miingon, ‘Ang akong anak nga babaye bag-o lang namatay, apan umari ka ug itapion ang imong kamot kaniya ug siya mabuhi’” (v . 18). . Dinhi kita adunay usa ka talagsaon nga lider sa relihiyon—usa nga bug-os nga misalig kang Jesus. Si Jesus miuban kaniya ug nagbanhaw sa batang babaye gikan sa mga patay (V 25).

Apan sa wala pa siya makaabot sa balay sa babaye, laing tawo ang miduol kaniya aron ayohon: “Ug tan-awa, usa ka babaye nga gitalinug-an sulod na sa napulog-duha ka tuig miduol sa iyang luyo ug mihikap sa sidsid sa iyang kupo. Kay nag-ingon siya sa iyang kaugalingon, Kon makahikap pa ako sa iyang kupo, mamaayo unta ako. Unya milingi si Jesus ug iyang nakita siya ug miingon, "Anak ko, ang imong pagtuo nakaluwas kanimo." Ug ang babaye naayo sa samang takna” (Vv 20-22). Ang babaye hugaw tungod sa iyang pag-agas sa dugo. Ang balaod ni Moises wala magtugot ni bisan kinsa sa paghikap kaniya. Si Jesus adunay bag-ong paagi sa paglihok. Imbes nga likayan siya, giayo niya siya sa dihang gihikap niya siya. Gisumaryo kini ni Matthew: Ang pagtuo nakatabang niya.

Tungod sa pagtuo ang mga lalaki nagdala sa ilang paralitiko nga higala ngadto kaniya. Ang pagtuo nagtukmod kang Matthew sa pagbiya sa iyang trabaho. Ang hugot nga pagtuo nagdala sa usa ka lider sa relihiyon sa pagpangayo alang sa pagkabanhaw sa iyang anak nga babaye, usa ka babaye aron mamaayo ang pag-agos sa iyang dugo, ug nga ang buta mihangyo kang Jesus nga makakita (V 29). Adunay mga sakit sa tanang matang, apan usa ka tinubdan sa kaayohan: si Jesus.

Maathag ang espirituhanon nga kahulugan: Gipasaylo ni Jesus ang mga sala, naghatag bag-ong kinabuhi ug bag-ong direksyon sa kinabuhi. Gilimpyohan niya kita ug gitabangan nga makakita. Ang kini nga bag-ong bino wala igbubo sa daang mga balaod ni Moises - usa ka lahi nga buluhaton ang gihimo alang niini. Ang misyon sa grasya naa sa sentro sa pagpangalagad ni Jesus.

ni Michael Morrison


pdfMateo 9: Katuyoan sa Pag-ayo