Paghubad sa Bibliya sa hustong paagi

Si Jesukristo mao ang yawe sa pagsabut sa tibuok Kasulatan; Siya ang gipunting, dili ang Bibliya mismo.Ang Bibliya nakakuha sa kahulogan niini gikan sa kamatuoran nga kini nagsulti kanato mahitungod kang Jesus ug naggiya kanato sa pagpalawom sa atong relasyon sa Diyos ug sa atong isigkatawo. Gikan sa sinugdan hangtod sa kataposan, kini nagpunting sa mahigugmaong Diyos nga gipadayag pinaagi kang Jesus. Si Jesus naghatag ug paagi aron masabtan ang Balaang Kasulatan: «Ako mao ang dalan ug ang kamatuoran ug ang kinabuhi; Walay makaadto sa Amahan gawas kon pinaagi kanako” (Juan 14,6).

Apan dihay pipila ka maayog tuyo nga mga teologo nga naglantaw sa mga pulong sa Bibliya ingong ang kinatas-an o labing direktang pagpadayag sa Diyos—ug sa ingon, sa pagkatinuod, nagsimba sa Amahan, sa Anak, ug sa Kasulatan. Kini nga sayup adunay kaugalingon nga ngalan - bibliolatry. Si Jesus mismo naghatag kanato sa katuyoan sa Bibliya. Sa dihang si Jesus nakigsulti sa Hudiyong mga lider sa unang siglo, siya miingon: “Kamo nagsusi sa Kasulatan tungod kay kamo naghunahuna nga kamo makakaplag ug kinabuhing dayon diha kanila. Ug sa pagkatinuod siya ang nagpunting kanako. Apan dili kamo buot moanhi kanako aron makabaton niini nga kinabuhi.” (Juan 5,39-40 Paglaum Alang sa Tanan).

Ang Balaang Kasulatan nagpamatuod sa kamatuoran sa pagpakatawo sa Pulong sa Dios diha kang Jesu-Kristo. Ilang gipunting si Jesus, kinsa mao ang pagkabanhaw ug ang kinabuhi. Ang relihiyosong mga lider sa iyang adlaw nagsalikway niini nga kamatuoran, nga nagtuis sa ilang pagsabot ug mitultol sa pagsalikway kang Jesus ingong Mesiyas. Daghang mga tawo karon ang wala usab makakita sa kalainan: ang Bibliya mao ang sinulat nga pagpadayag nga giandam ug gitultolan kita ni Jesus, nga mao ang personal nga pagpadayag sa Dios.

Sa dihang si Jesus naghisgot bahin sa kasulatan, iyang gipunting ang Hebreohanong Bibliya, ang atong Daang Tugon, ug gipasiugda nga kini nga mga kasulatan nagpamatuod sa iyang pagkatawo. Niining panahona ang Bag-ong Tugon wala pa masulat. Si Mateo, Marcos, Lucas ug Juan mao ang mga tagsulat sa upat ka mga ebanghelyo sa Bag-ong Tugon. Ilang gidokumento ang hinungdanong mga panghitabo sa kasaysayan sa tawo. Ang ilang mga asoy naglakip sa pagkahimugso, kinabuhi, kamatayon, pagkabanhaw ug pagkayab sa Anak sa Dios - ang sentro nga mga panghitabo alang sa kaluwasan sa katawhan.

Sa dihang natawo si Jesus, usa ka koro sa mga anghel miawit sa kalipay ug usa ka anghel mipahibalo sa iyang pag-abot: «Ayaw kahadlok! Yari karon, ginadala ko sa inyo ang maayong balita sang daku nga kalipay nga magaabut sa tanan nga katawohan; Kay alang kaninyo natawo karong adlawa ang usa ka Manluluwas, nga mao si Kristo nga Ginoo, sa siyudad ni David.” (Luc 2,10-11th).

Ang Bibliya nagmantala sa labing dakong gasa sa katawhan: si Jesu-Kristo, usa ka gasa nga walay kataposang bili. Pinaagi kaniya, gipadayag sa Dios ang iyang gugma ug grasya nga si Jesus mikuha sa mga sala sa mga tawo ug naghatag ug pagpasig-uli sa tanang katawhan sa kalibotan. Ang Dios nagdapit sa tanan sa pagkab-ot sa panag-uban ug kinabuhing dayon uban sa Amahan, Anak, ug Espiritu Santo pinaagi sa pagtuo kang Jesu-Kristo. Mao kini ang maayong balita, nga nailhang Ebanghelyo, ug ang diwa sa mensahe sa Pasko.

ni Joseph Tkach

Dugang nga mga artikulo bahin sa Bibliya:

Ang Balaang Kasulatan

Ang Bibliya - Ang Pulong sa Diyos?