Si Jesus ang atong tigpataliwala

718 si jesus ang atong tigpataliwalaKini nga sermon nagsugod sa panginahanglan nga masabtan nga ang tanang tawo makasasala sukad pa sa panahon ni Adan. Aron hingpit nga maluwas gikan sa sala ug kamatayon, gikinahanglan nato ang usa ka tigpataliwala aron sa pagluwas kanato gikan sa sala ug kamatayon. Si Jesus ang atong hingpit nga tigpataliwala tungod kay giluwas kita niya gikan sa kamatayon pinaagi sa iyang sakripisyo nga kamatayon. Pinaagi sa Iyang pagkabanhaw, Siya mihatag kanato og bag-ong kinabuhi ug mipasig-uli kanato ngadto sa Langitnong Amahan. Bisan kinsa nga moila kang Jesus ingon nga ilang personal nga tigpataliwala ngadto sa Amahan ug modawat kaniya ingon nga Manluluwas pinaagi sa ilang bautismo madagayaon nga gihatagan ug usa ka bag-ong kinabuhi nga gianak sa Balaang Espiritu. Ang pag-angkon sa iyang bug-os nga pagsalig sa iyang tigpataliwala nga si Jesus nagtugot sa tawo nga nabawtismohan sa pagpuyo sa usa ka suod nga relasyon uban kaniya, sa pagtubo ug sa pagpamunga ug daghan. Ang tumong niini nga mensahe mao ang pagpaila kanato niining Tigpataliwala, si Jesu-Kristo.

Ang gasa sa kagawasan

Si Saulo maoy usa ka edukado ug masinundanon sa balaod nga Pariseo. Si Jesus makanunayon ug prangka nga gisaway ang mga pagtulon-an sa mga Pariseo:

“Alaut kamo, mga escriba ug mga Fariseo, mga salingkapaw! Nagbiyahe ka sa yuta ug dagat aron makuha ang usa ka tawo sa imong pagtuo; ug sa diha nga siya madaug, kamo naghimo kaniya nga usa ka anak sa impyerno nga doble sa pagkadautan sa imong kaugalingon. Alaut kamo, mga buta nga mga pangulo!' (Mateo 23,15).

Gikuha ni Jesus si Saulo gikan sa taas nga kabayo sa pagpakamatarong sa kaugalingon ug giluwas siya gikan sa tanan niyang kasal-anan. Siya karon si Apostol Pablo, ug human sa iyang pagkakabig pinaagi ni Jesus nakig-away nga masiboton ug walay hunong batok sa tanang matang sa legalismo.

Unsa ang legalismo? Ang legalismo nagbutang sa tradisyon labaw sa balaod sa Diyos ug labaw sa panginahanglan sa tawo. Ang legalismo maoy usa ka matang sa pagkaulipon nga gihuptan sa mga Pariseo bisan tuod sila, sama sa tanang tawo, nakasala sa hingpit nga balaod sa Diyos. Naluwas kita pinaagi sa pagtuo, nga gasa gikan sa Diyos, pinaagi ni Jesus ug dili pinaagi sa atong mga buhat.

Ang legalismo mao ang kaaway sa imong pagkatawo ug kagawasan diha kang Kristo. Ang mga taga-Galacia ug ang tanan nga midawat kang Jesus ingon nga ilang Manluluwas gibuhian gikan sa pagkaulipon sa sala ni Kristo, ang dakung manluluwas ug tigpataliwala. Gisalikway sa mga taga-Galacia ang ilang pagkaulipon, busa si Pablo kusganon ug walay pagkompromiso nag-awhag kanila sa pagbarog nga malig-on sa maong kagawasan. Ang mga taga-Galacia gitubos gikan sa pagkaulipon sa paganismo ug anaa sa mortal nga kakuyaw sa pagbutang sa ilang kaugalingon ubos sa pagkaulipon sa Moisesnong Balaod, sumala sa nahisulat sa Sulat ngadto sa mga Taga-Galacia:

“Gipagawas kita ni Kristo alang sa kagawasan! Busa barog nga malig-on karon ug ayaw itugot nga ang imong kaugalingon mabutang sa yugo sa pagkaulipon pag-usab!" (Mga taga-Galacia 5,1).

Unsa ka makapasubo ang kahimtang makita gikan sa katin-aw sa mga pulong ni Pablo sa sinugdanan sa sulat:

“Natingala ako nga sa dili madugay mitalikod kamo kaniya nga nagtawag kaninyo diha sa grasya ni Kristo ngadto sa laing ebanghelyo, nga wala nay lain. Adunay pipila lamang nga naglibog kanimo ug gusto nga tuis ang ebanghelyo ni Kristo. Apan bisan pa kon kami o usa ka anghel gikan sa langit magwali kaninyo ug maayong balita nga lahi sa among giwali kaninyo, tinunglo kamo. Subong sang amon nasiling na, ginasiling ko liwat, kon ang bisan sin-o nga magbantala sa inyo sing maayong balita nga tuhay sa ginbaton ninyo, pakamalauton sia.” (Mga Taga-Galacia 1,6-9th).

Ang mensahe ni Pablo mahitungod sa grasya, kaluwasan ug kinabuhing dayon, nga sukwahi sa legalismo. Siya nabalaka sa pagkaulipon sa sala - o sa kagawasan diha kang Kristo. Masabtan nga dili ako makasulti bahin sa usa ka abuhon nga lugar, usa ka gisi sa tunga nga yuta o usa ka gi-post nga desisyon nga adunay makamatay nga sangputanan kung bahin sa kinabuhi - o kamatayon. Sa katingbanan, mao kini ang giingon sa sulat ngadto sa mga Romano:

«Kay ang bayad sa sala mao ang kamatayon; apan ang gasa sa Diyos mao ang kinabuhing dayon diha kang Kristo Jesus nga atong Ginoo.” (Roma 6,23 Butcher Bible).

Ang legalismo nagpatuo gihapon sa tawo nga pinaagi sa pagtuman sa tanang matang sa mga ordinansa ug mga lagda nga iyang gihimo alang sa iyang kaugalingon, siya makatuman sa ideya sa Diyos. O iyang gidawat ang 613 ka sugo ug mga pagdili, nga katumbas sa interpretasyon sa mga Pariseo sa balaod ug seryosong nagtuo nga siya dawaton ug dawaton sa Diyos kon iya kining tumanon. Dili usab kita mga tawo nga mipili sa pipila niini nga mga sugo ug nagtuo nga sila giisip nga mas makiangayon ug gipanalanginan sa Diyos.

Nagkinahanglan kita og tigpataliwala

Sa akong kinabuhi, ang Espiritu sa Dios mitugot kanako sa pag-ila o pagpahinumdom sa akong kaugalingon sa mosunod nga mga punto nga mahinungdanon sa akong bag-ong kinabuhi diha kang Kristo:

Si Jesus mitubag, Ang labing taas nga sugo mao kini: Patalinghugi, O Israel, ang Ginoo nga atong Dios mao ang Ginoo lamang, ug higugmaa ang Ginoo nga imong Dios sa tibuok mong kasingkasing, ug sa tibuok mong kalag, sa tibuok mong hunahuna, ug sa tibuok mong hunahuna. tibuok mong kalag Gahom. Ang laing butang mao kini: Higugmaa ang imong isigkatawo sama sa imong kaugalingon. Wala nay laing sugo nga labaw niini” (Marcos 1).2,29).

Ang balaod sa Dios nagkinahanglan ug hingpit nga gugma alang sa Dios, silingan ug sa kaugalingon.Kon ikaw walay diosnon nga gugma alang sa imong kaugalingon, unsaon nimo pag-angkon nga ikaw makabaton niini alang sa Dios ug sa imong isigkatawo:

“Kay kon ang bisan kinsa magabantay sa tibuok nga balaod ug makasala batok sa usa ka sugo, siya nakasala sa tibuok balaod” (Santiago). 2,10).

Usa ka makamatay nga sayop ang pagtuo nga kon wala ang Tigpataliwala nga si Jesus makabarog ako atubangan sa Dios, kay nahisulat kini:

“Walay matarong, wala bisan usa.” (Roma 3,10).

Ang usa nga uyon sa balaod nagkupot sa balaod sa gasto sa grasya. Si Pablo nag-ingon nga ang maong tawo ubos gihapon sa tunglo sa balaod. O ang pagbutang niini nga mas tukma sa termino mao ang pagpabilin sa kamatayon, o ang pagkamatay sa espirituhanon aron magpabilin nga patay ug sa walay hinungdan mawad-an sa daghang mga panalangin sa grasya sa Dios. Ang downside human sa bunyag mao ang pagkinabuhi diha kang Kristo.

“Sa laing bahin, kadtong buot mahimong matarong atubangan sa Diyos pinaagi sa pagtuman sa balaod nagpuyo ilalom sa tunglo. Kay kini nag-ingon diha sa Balaang Kasulatan: Tunglohon ang matag usa nga dili hugot nga nagsunod sa tanang mga probisyon sa Libro sa Balaod. Dayag nga diin ang balaod naghari, walay usa nga makabarog nga matarong atubangan sa Diyos. Kay nagaingon usab: Bisan kinsa nga matarung sa atubangan sa Dios pinaagi sa pagtoo mabuhi. Apan, ang balaod dili mahitungod sa pagtuo ug pagsalig; sa balaod mapadapat: Bisan kinsa nga motuman sa mga lagda niini mabuhi niini. Gitubos kita ni Kristo gikan sa tunglo diin ang balaod nagbutang kanato. Kay gikuha niya ang tunglo sa iyang kaugalingon sa among dapit. Kini nag-ingon sa Balaang Kasulatan: Bisan kinsa nga gibitay sa usa ka kahoy gitunglo sa Dios. Busa pinaagi ni Jesu-Kristo ang panalangin nga gisaad kang Abraham moabot sa tanang kanasoran, aron nga pinaagi sa pagsalig sa pagtuo kitang tanan makadawat sa Espiritu nga gisaad sa Diyos” (Galacia). 3,10-14 Maayong Balita Bibliya).

Akong balikon ug ipasiugda, si Hesus ang atong tigpataliwala. Siya naghatag kanato ug kinabuhing dayon pinaagi sa grasya. Ang legalismo usa ka timaan sa panginahanglan sa tawo alang sa seguridad. Ang kalipay, kasiguroan ug kasiguroan sa kaluwasan wala gibase "diha kang Kristo" lamang. Dayon kini gibase sa dayag nga husto, apan bisan pa niana sayop nga kahikayan sa simbahan, ang hustong hubad sa Bibliya ug ang dayag nga tukma nga paagi sa pagpahayag sa atong personal nga pagpili ug mga ideya sa mga eskolar sa Bibliya ug mga opisyal sa simbahan, ang hustong panahon sa serbisyo, ang hustong pamatasan sumala sa sa tawhanong hukom ug pamatasan. Apan, ug kini ang punto, dili lamang kang Jesu-Kristo!

Gipasidan-an kita ni Pablo nga dili tugotan ang bisan kinsa nga magdiktar sa bisan unsang bahin sa balaod, sama sa pagkaon ug ilimnon, usa ka partikular nga holiday, bag-ong bulan, o Igpapahulay.

«Kining tanan landong lamang sa umaabot nga bag-ong kalibotan; apan ang kamatuoran mao si Kristo, ug kini (katinuoran, ang bag-ong kalibotan) anaa na sa iyang lawas, ang simbahan” (Colosas). 2,17 Maayong Balita Bibliya).

Ato kining tul-iron. Kamo gawasnon sa pagpili kon unsaon ninyo pagpasidungog ang Dios, unsa ang inyong pagabuhaton, dili pagkaon, o unsa nga adlaw kamo magtigum uban sa mga igsoon ug sa ubang mga tawo aron sa pagpasidungog ug pagsimba sa Dios.

Si Pablo nagpahinumdom kanato sa usa ka butang nga importante:

"Bisan pa niana, kinahanglan nimong siguroon nga uban sa kagawasan nga imong gituohan nga imong nabatonan, dili nimo daoton ang usa nga huyang pa ang pagtuo" (1. Mga taga-Corinto 8,9 Paglaum alang sa tanan).

Dili gusto sa Diyos nga atong abusuhan ang atong kagawasan o ipasundayag kini sa mga paagi nga makapasakit sa uban. Dili usab niya gusto nga mawad-an sila og kasegurohan sa ilang pagtuo ug mawad-an pa gani silag pagtuo kang Jesus. Ang grasya naghatag kanimo ug kagawasan sa pagpahimulos kung kinsa ka diha kang Kristo. Ang gugma sa Dios naglibut usab sa imong kabubut-on sa pagbuhat sa unsay Iyang gipaabut o gipangayo kanimo.

Gawasnon sa paghukom

Ang ebanghelyo mao ang mensahe sa talagsaong kagawasan. Bisan kung mahulog ka, ang daotan, kana mao ang yawa, dili makahukom kanimo. Sama nga ang tanan nimong mga pagsulay sa pagpuyo sa usa ka balaan nga kinabuhi kaniadto dili makapagula kanimo gikan sa unang Adan, tungod kay ikaw nagpabilin nga usa ka makasasala, sa ingon ang imong makasasala nga mga buhat dili makagisi kanimo "gikan kang Kristo" karon. Nagpabilin ka nga matarong sa mga mata sa Diyos tungod kay si Jesus mao ang imong pagkamatarong - ug kana dili na mausab.

“Busa karon walay pagkahinukman sa silot alang kanila nga iya ni Kristo Jesus. Si Martin Luther nagpahayag niini niining paagiha: “Busa walay pagkahinukman sa silot niadtong anaa kang Kristo Jesus.” Kay ang gahom sa Espiritu, nga naghatag ug kinabuhi, nagpagawas kanimo pinaagi kang Kristo Jesus gikan sa gahom sa sala, nga mosangpot sa kamatayon. » (Roma 8,1-4 Bag-ong Kinabuhi nga Bibliya).

Ang balaod dili makaluwas kanato tungod kay ang atong tawhanong kinaiya misukol niini. Mao nga gipadala sa Dios ang iyang anak kanato. Siya mianhi sa dagway sa tawo sama kanato, apan walay sala. Giguba sa Dios ang kamandoan sa sala kanato pinaagi sa pagpuli sa pagkondenar sa Iyang Anak tungod sa atong kasal-anan. Gibuhat niya kini aron ang matarong nga mga kinahanglanon sa balaod matuman kanato, ug dili na kita magiyahan sa atong tawhanon nga kinaiya kondili pinaagi sa Espiritu sa Dios.

Dili sila mahimong husayon ​​ug makondenar ug maabsuwelto sa samang higayon. Kung ang maghuhukom mopahayag nga dili ka sad-an, wala’y kombiksyon, wala’y pagkondenar. Kadtong anaa kang Kristo dili na pagahukman ug silotan. Ang imong pagkaanaa kang Kristo mao ang katapusan. Nahimo kang gawasnon nga tawo. Usa ka tawo nga gipanganak ug gilalang sa Dios Mismo, sama sa tuyo sa Dios nga mahimong usa uban Kaniya.

Nakadungog ka pa ba og mga akusasyon batok sa imong kaugalingon? Ang imong kaugalingon nga konsensya nag-akusar kanimo, ang yawa naghimo sa tanan nga mahimo niya aron tuohan ka nga ikaw ug nagpabilin nga usa ka dako nga makasasala. Iya kang gikiha ug gikonbikto nga walay katungod sa pagbuhat niini. Ug naa say mga tawo sa imong palibot nga muhukom nimo, sa imong mga pamahayag ug mga lihok, tingalig hukman pa sila. Ayaw itugot nga kini makasamok kanimo. Kini dili makaapekto kanimo kon ikaw gipanag-iya sa Dios. Iyang gibutang ang hukom sa Dios sa sala diha kang Jesus, siya mitubos alang kanimo ug sa imong kasal-anan ug mibayad sa tanang gasto sa iyang dugo. Pinaagi sa pagtoo diha kaniya, nga usa ka gasa gikan sa Dios, ikaw nahigawas ug namatarung gikan sa sala ug kamatayon. Ikaw gawasnon, hingpit nga gawasnon, sa pag-alagad sa Dios.

Ang atong tigpataliwala, si Jesukristo

Sanglit si Jesus mao ang tigpataliwala tali sa Diyos ug sa tawo, haom nga ihulagway ang iyang posisyon ingong Diyosnon ug ang pagsalig kaniya lamang. Si Pablo nagsulti kanato

“Unsa may atong ikasulti karon nga anaa na sa atong hunahuna kining tanan? Ang Dios para kanato; kinsay makadaut kanato? Wala gani niya kaloy-i ang iyang kaugalingong anak, apan gitugyan siya alang kanatong tanan. Unya, uban sa iyang Anak (atong tigpataliwala), dili ba ang tanan ihatag usab kanato? Kinsay mangahas sa pagpasakag mga sumbong batok niadtong gipili sa Diyos? Ang Diyos mismo nagpahayag kanila nga matarong. Aduna pa bay lain nga makahukom kaniya? Sa pagkatinuod, si Jesu-Kristo namatay alang kanila, ug labaw pa: Siya nabanhaw gikan sa mga patay, ug Siya naglingkod sa tuong kamot sa Diyos ug nangamuyo alang kanato. Unsa ang makapahimulag kanato gikan kang Kristo ug sa iyang gugma? kinahanglan? Kahadlok? Paglutos? Gigutom? kawad-on? Risgo sa kamatayon? Ang espada sa berdugo? Kinahanglan nga atong sukdon kining tanan, tungod kay kini nag-ingon sa Kasulatan: Tungod kanimo kanunay kaming gihulga sa kamatayon; Gitratar kita sama sa mga karnero nga gitakdang ihawonon. Ug bisan pa, niining tanan, nagdala kami usa ka labi nga kadaugan sa mga kamot sa usa nga nahigugma kanamo pag-ayo. Oo, kombinsido ako nga bisan ang kamatayon o kinabuhi, bisan ang mga anghel o dili makita nga mga gahum, bisan karon o sa umaabut, bisan ang dili diosnon nga mga pwersa, bisan ang taas o ubos, o bisan unsa sa tanan nga binuhat ang makapahimulag kanato gikan sa gugma sa Dios nga ania kanato. maoy gasa diha kang Jesu-Kristo nga atong Ginoo” (Roma 8,31-39 Bag-ong Geneva nga hubad).

Ako mangutana sa pangutana: Kang kinsa kini nga mga pulong gitumong? Naa bay walay apil?

“Kini mao ang maayo ug makapahimuot sa panan-aw sa Dios nga atong Manluluwas, nga nagtinguha sa tanan nga mga tawo nga maluwas ug makadangat sa kahibalo sa kamatuoran. Kay adunay usa ka Dios ug usa ka tigpataliwala tali sa Dios ug sa mga tawo, nga mao ang tawo nga si Kristo Jesus, nga naghatag sa iyang kaugalingon ingon nga lukat alang sa tanan, ingon nga iyang pagpamatuod sa gitakdang panahon. Tungod niini gitudlo ako nga magwawali ug apostol - nagsulti ako sa kamatuoran ug wala mamakak - ingon nga magtutudlo sa mga Hentil sa pagtuo ug sa kamatuoran" (1 Timoteo. 2,3-7th).

Kini nga mga bersikulo gitumong sa tanang tawo, lakip kanimo, minahal nga magbabasa. Walay usa nga iapil tungod kay ang Dios nahigugma sa tanang tawo nga walay kondisyon. Walay kalainan kon gikan ka sa usa ka tribo sa katawhan sa Israel o gikan sa mga Hentil. Kung gitugyan na nimo ang imong kinabuhi sa Diyos o hapit na modesisyon nga kumpirmahon kini pinaagi sa bunyag wala’y kalainan, tungod kay gihigugma kita tanan sa Diyos. Wala na siyay laing gusto gawas nga ang matag tawo maminaw sa tingog sa iyang hinigugmang Anak nga si Jesus ug mobuhat sa unsay iyang personal nga isugo kaniya. Siya naghatag kanato ug pagtuo nga mosalig kaniya ingong atong tigpataliwala.

Daghang mga tawo ang nagtawag sa panahon sukad sa pagkayab ni Jesus ingon nga katapusan nga mga panahon. Bisan unsa pa ang mahitabo sa atong gubot nga mga panahon, mapasalamaton kita nga nahibal-an ug kanunay nga andam sa pagtuo pag-usab nga si Jesus, ingon nga atong tigpataliwala dili gayud mobiya kanato, nagpabilin kanato ug nagtultol kanato ngadto sa kinabuhing dayon sa iyang gingharian.

ni Toni Püntener