Ang Ebanghelyo - Usa ba ka Brand nga Item?

223 ang ebanghelyo usa ka trademark nga aytem Sa usa sa iyang unang mga salida, si John Wayne miingon sa laing koboy, "Dili ko ganahan nga magtrabaho sa usa ka branding nga puthaw - sakit kung mobarug ka sa sayup nga lugar!" Akong nakita nga ang iyang gisulti medyo kataw-anan, apan nakapahimo usab kini kanako. palandonga kon sa unsang paagi ang mga simbahan makadaot sa ebanghelyo pinaagi sa dili angay nga paggamit sa mga teknik sa pagpamaligya sama sa bug-at nga pag-anunsiyo sa branded nga mga produkto. Kaniadto, ang among founder nangita usa ka lig-on nga punto sa pagbaligya ug gihimo kami nga "usa ka tinuod nga simbahan". Kini nga praktis nakakompromiso sa kamatuoran sa Bibliya samtang ang ebanghelyo gibag-o aron ipasiugda ang brand name.

Nakigbahin sa bulohaton ni Jesus sa pagpakaylap sa iyang ebanghelyo

Ang atong pagtawag ingon mga Kristiyano dili pagpamaligya sa usa ka brand nga produkto, apan sa pag-apil sa buhat ni Hesus sa tabang sa Balaang Espirito ug sa pagpakaylap sa iyang maayong balita sa kalibutan pinaagi sa Simbahan. Si Jesus 'ang ebanghelyo naghisgot sa pipila ka mga butang: Giunsa ang pagpasaylo ug pagpasig-uli natuman pinaagi sa maulaong sakripisyo ni Jesus; kon sa unsang paagi ang Balaang Espiritu nagbag-o kanato (ug unsay kahulogan sa pagkinabuhi sa bag-ong kinabuhi); ang kinaiya sa atong calling isip mga sumusunod ni Jesus nga miduyog sa iyang tibuok kalibutan nga misyon; ug ang sigurado nga paglaum nga kita mahisakop sa kahangturan sa panag-uban ni Jesus uban sa Amahan ug sa Espiritu Santo.

Adunay mga gamit, bisan limitado, diin ang pagpamaligya (lakip ang pagmarka) mapuslanon sa pagtuman sa ministeryo sa ebanghelyo diin gitawag kita ni Jesus. Pananglitan, mahimo naton magamit ang mga logo, website, social media, buletin, newsletter, icon, newsletter, ug uban pa nga gamit sa komunikasyon aron matabangan kami nga mapakaylap ang mensahe ni Hesus ug isilsil ang pagtuo sa mga tawo. Sa bisan unsang kaso, ang ingon nga pamaagi kinahanglan nga magamit ug dili pugngan kami nga magaan ug asin sa among mga komunidad nga sibil. Gikan niini nga punto sa panglantaw, ako dili batok sa husto nga paggamit sa marketing, apan ako usab gusto sa paghimo sa usa ka apela alang sa pag-amping ug i-link kini sa usa ka panglantaw.

Pag-apelar alang sa pagbantay

Sumala sa depinisyon ni George Barna, ang pagpamaligya mao ang "usa ka kolektibong termino nga naglakip sa tanan nga mga kalihokan nga nagdala ngadto sa duha ka partido nga nagkauyon sa pagbayloay sa mga butang nga adunay igong bili" (sa A Step by Step Guide to Church Marketing). ngadto sa marketing sa simbahan). Gipalapad ni Barna ang termino nga pagpamaligya pinaagi sa pagdugang sa mga kalihokan sama sa advertising, relasyon sa publiko, estratehikong pagplano, mga survey sa kustomer, mga channel sa pag-apod-apod, pagkolekta sa pondo, pagpresyo, panan-awon, ug serbisyo sa kostumer isip mga elemento sa pagpamaligya. Unya si Barna mihinapos: "Kung kini nga mga elemento magtigum sa usa ka transaksyon nga hinungdan sa mga partido nga nalambigit sa pagbinayloay sa mga butang nga adunay igo nga kantidad, ang lingin sa pamaligya magsira". Atong ibutang sa hunahuna ang ideya sa usa ka pagbaylo sa mga butang nga adunay igo nga kantidad sa hunahuna sa makadiyot.

Pipila na lang ka tuig ang milabay gikan ang pila sa among mga pastor nagtuon sa usa ka sikat nga libro nga gisulat sa usa ka pinuno sa usa ka mega-church sa southern California. Ang punoan nga mensahe sa libro mao nga kung gibaligya nimo ang imong simbahan sa usa ka piho nga paagi, mahimo nimo tanyagan ang mga tawo ug ilang mga kongregasyon usa ka butang nga madasigon nilang gidawat. Ang pipila sa among mga pastor nagsulay sa girekomenda nga mga pamaagi sa pagpamaligya ug nasagmuyo tungod kay ang ilang mga numero sa pagkamiyembro wala motubo.

Bisan pa kinahanglan ba naton ibaligya ang ebanghelyo (ug ang atong mga simbahan) sa paagi nga gipamaligya sa Walmart ug Sears ang ilang mga produkto - o gigamit man ang mga pamaagi sa pagpamaligya nga gigamit sa pipila ka mga simbahan aron makahimo og kadaghan nga pag-uswag? Sa akong hunahuna nag-uyon kita nga dili kinahanglan nga isulong ang ebanghelyo sama sa usa ka produkto sa konsyumer nga adunay kuno dako nga kantidad. Dili kana ang gihunahuna ni Jesus sa diha nga gihatagan niya kita katungdanan nga magwali sa maayong balita sa kalibutan ug maghimo mga tinun-an sa mga tawo gikan sa tanan nga lahi sa kinabuhi.

Sama sa gisulat ni apostol Pablo, ang ebanghelyo sagad gihulagway nga reaksyonaryo o hungog sa mga sekular nga tawo (1. Mga taga-Corinto 1,18-23) ug siguradong dili gitan-aw nga usa ka madanihon, gipangita kaayo nga butang sa konsumidor. Isip mga sumusunod ni Jesus kita dili unodnon nga panghunahuna, kondili espirituhanon nga panghunahuna (Roma 8,4-5). Dili gayud kita hingpit niini, apan pinaagi sa Balaang Espiritu kita nahiuyon sa kabubut-on sa Dios (ug sa ingon Iyang buhat). Nasabtan niining paagiha, dili ikatingala nga gisalikway ni Pablo ang pipila ka "tawhanon" (kalibutanon) nga mga pamaagi sa pagpakaylap sa ebanghelyo:

Tungod kay ang Dios nagtugyan niini nga buluhaton kanato diha sa iyang grasya, kita dili mawad-an sa kasingkasing. Among gisalikway ang tanang dili maayong paagi sa pagsangyaw. Wala kami nagatinguha sa pagdaug sa bisan kay sin-o kag wala kami nagapalsipikar sang Pulong sang Dios, kundi nagahambal kami sang kamatuoran sa atubangan sang Dios. Ang tanan nga adunay sinsero nga kasingkasing nahibalo niini (2. Mga taga-Corinto 4,1-2; Bag-ong kinabuhi). Gisalikway ni Pablo ang paggamit sa mga paagi nga motultol ngadto sa hamubo nga panahon nga kalamposan apan sa gasto sa ebanghelyo. Ang bugtong matang sa kalampusan nga iyang gitinguha sa kinabuhi ug ministeryo giingon nga resulta sa pagkahiusa kang Kristo ug sa ebanghelyo.

Ang ubang simbahan nag-angkon nga nagpasiugda sa ebanghelyo ingong resipe sa kalamposan daw sama niini: “Umari sa among simbahan ug ang imong mga problema masulbad. Makab-ot nimo ang kahimsog ug kauswagan. Mabulahan ka pag-ayo.” Ang gisaad nga mga panalangin kasagaran adunay kalabutan sa gahum, kalampusan, ug katumanan sa pangandoy. Ang epekto sa sugar-and-stick magsugod kon kadtong mga interesado ipahibalo sa gikinahanglang mga kinahanglanon—mga butang sama sa pagbaton og taas nga lebel sa pagtuo, pag-apil sa gamay nga grupo, pagbayad sa ikapulo, aktibong pag-apil sa serbisyo sa simbahan, o pag-obserbar sa piho nga mga panahon alang sa pag-ampo ug pagtuon sa Bibliya. Samtang kini makatabang sa pagtubo sa pagkadisipulo ni Jesus, walay usa kanila ang makapalihok sa Dios sa mapuangorong pagtuman sa atong mga tinguha baylo sa mga butang nga Iyang giangkon nga gipaabot kanato.

Dili patas nga advertising ug malimbungon nga pagpamaligya

Ang pag-agda sa mga tawo nga moingon nga sila makaadto sa Diyos aron ihatag ang ilang mga pangandoy dili tinuud nga advertising ug malimbungon nga pagpamaligya. Kini mao ang walay bisan unsa nga labaw pa kay sa paganismo sa usa ka modernong takos. Si Cristo wala mamatay aron matuman ang aton makagusto nga pagkagusto sa konsumo. Wala siya mianhi aron sa paggarantiya kanato sa kahimsog ug kauswagan. Hinoon, mianhi Siya aron sa pag-abiabi kanato ngadto sa mabinationg relasyon uban sa Amahan, Anak, ug Balaang Espiritu ug sa paghatag kanato og kalinaw, kalipay, ug paglaum, nga mao ang mga bunga niana nga relasyon. Kini ang naghatag gahum kanato sa mahal ug nagbag-o nga gugma sa paghigugma ug pagtabang sa ubang tawo. Ang kini nga lahi sa gugma mahimo’g masabtan sa pipila (ug tingali daghan) ingon masamok o nakasamok, apan kanunay kini nagpunting sa gigikanan sa kini nga makaluwas, makigsama ug makabag-o nga gugma.

Kinahanglan ba naton ibaligya ang ebanghelyo ingon usa ka butang nga baylo sa igo nga kantidad taliwala sa duha nga gikasabutan nga partido? Dili gyud! Ang ebanghelyo usa ka regalo sa tanan pinaagi sa grasya sa Diyos. Ug ang mahimo ra naton buhaton mao ang pagkuha sa regalo nga walay abli ang mga kamot - mapasalamaton nga pagdawat sa mga panalangin ingon nga iya sa Diyos. Ang panag-ambit sa grasya ug gugma gipahayag pinaagi sa usa ka kinabuhi nga mapasalamaton nga pagsamba - usa ka tubag nga gihatag sa Balaang Espirito, nga nagbukas sa among mga mata ug gitangtang ang among mapahitas-on ug rebelyoso nga pagduso aron mahimong independente aron mabuhi alang sa himaya sa Diyos.

Usa ka maayong pagbayloay

Uban sa kini nga mga hunahuna, gusto nako ipunting nga sa among kinabuhi diha ug kauban ni Kristo ug pinaagi sa Balaang Espirito, usa ka pagbinayloay sa us aka espesyal nga klase, usa ka tinuud nga katingad-an nga pagbayloay nga nahinabo. Palihug basaha kung unsa ang gisulat ni Pablo:

gilansang ako sa krus uban ni Kristo. Ako buhi, apan karon dili na ako, kondili si Kristo ang nabuhi kanako. Kay ang akong gikinabuhi karon sa unod, nagkinabuhi ako sa pagtuo sa Anak sa Diyos, nga nahigugma kanako ug nagtugyan sa iyang kaugalingon alang kanako (Mga Taga-Galacia 2,19b-20).

Gihatag naton ang aton makasasala nga kinabuhi kay Jesus ug gihatagan niya kita sa iyang kinabuhi sa pagkamatarong. Kung atong ihatag ang atong kinabuhi, makaplagi naton ang iyang kinabuhi sa sulod sa aton. Kung ibutang naton ang aton mga kinabuhi sa idalom sang pagginahum ni Cristo, makita naton ang tinuud nga katuyoan sa atong kinabuhi, dili na aron magkinabuhi uyon sa atong mga pangandoy, apan aron madugangan ang himaya sa Dios, ang atong Magbubuhat ug Manunubos. Kini nga pagbayloay dili usa ka pamaagi sa pamaligya - kini gihimo pinaagi sa grasya. Nadawat naton ang bug-os nga pakig-uban sa Diyos, ang Amahan, ang Anak, ug ang Balaang Espirito, ug ang Dios nagpaluyo kanato sa tibuuk nga lawas ug kalag. Gipadayon namon ang matarong nga kinaiya ni Kristo ug gikuha Niya ang tanan natong kasal-anan ug gihatagan kita sa hingpit nga pasaylo. Tino nga dili kini pagbayloay sa mga butang nga adunay igo nga kantidad!

Ang matag magtotoo kang Cristo, lalaki o babaye, usa ka bag-ong binuhat - anak sa Diyos. Ang Balaang Espiritu naghatag kanato bag-ong kinabuhi - ang kinabuhi sa Dios dinhi kanato. Ingon usa ka bag-ong binuhat, ang Balaang Espiritu nagbag-o kanato aron makaambit sa labi ka daghan nga hingpit nga gugma ni Cristo alang sa Dios ug sa tawo. Kung ang atong kinabuhi anaa kang Cristo, nan bahin kita sa iyang kinabuhi, sa kalipay ug sa gugma nga gisulayan ug gisulayan. Nakig-ambit kita sa iyang mga pag-antos, iyang kamatayon, iyang pagkamatarong, ingon man ang iyang pagkabanhaw, iyang pagkayab ug pagkahuman sa iyang himaya. Ingon mga anak sa Dios, kauban kita nga manununod uban ni Cristo nga nadawat sa iyang hingpit nga relasyon sa iyang Amahan. Bahin niini, gipanalanginan kita sa tanan nga gihimo ni Cristo aron mahimo kita nga hinigugma nga mga anak sa Diyos, nga nahiusa kaniya - sa himaya hangtod sa kahangturan.