timaan sa oras

timaan sa orasAng ebanghelyo nagpasabut nga "maayong balita". Sulod sa mga katuigan ang ebanghelyo dili maayong balita sa akon tungod kay sa daghang bahin sa akong kinabuhi gitudloan ako nga nabuhi kami sa katapusang mga adlaw. Nagtoo ako nga ang "katapusan sa kalibutan" moabut sa pila ka tuig, apan kung molihok ako uyon niini, maluwas ako sa Dakong Kalisdanan. Kini nga matang sa panan-aw sa kalibutan mahimong makaadik, aron ang usa makatan-aw sa tanan nga nahinabo sa kalibutan pinaagi sa lente sa usa ka lahi nga paghubad sa mga hitabo nga mahitabo sa mga katapusan nga panahon. Karon kini nga paagi sa panghunahuna dili na mao ang gipunting sa akong tinuohan nga Kristiyano ug ang sukaranan sa akong relasyon sa Diyos, diin dako ang akong pasalamat.

Sa katapusang mga adlaw

Si Pablo misulat kang Timoteo: “Angay nimong masayran kini, nga ang daotang mga panahon moabot sa kataposang mga adlaw” (2. Timoteo 3,1). Unsa ang gitaho sa balita matag adlaw karon? Atong makita ang mga hulagway sa mapintas nga mga gubat ug gibombahan nga mga siyudad. Mga taho sa mga kagiw nga mibiya sa ilang nasod nga walay paglaom. Mga pag-atake sa terorista nga hinungdan sa pag-antos ug kahadlok. Nasinati nato ang mga natural nga kalamidad o mga linog nga makaguba sa tanan natong natukod. Naa bay climax? Moabot ba kanato ang Gubat sa Kalibotan III sa dili madugay?

Sa dihang si Pablo naghisgot bahin sa kataposang mga adlaw, wala niya gitagna ang umaabot. Hinuon, naghisgot siya bahin sa kahimtang nga iyang gipuy-an ug kung giunsa ang pag-uswag sa iyang palibot. Ang kataposang mga adlaw, miingon si Pedro sa Pentekostes, sa dihang iyang gikutlo ang manalagnang si Joel, anaa na sa unang siglo: “Mahitabo kini sa kataposang mga adlaw, nag-ingon ang Diyos, unya igabubo ko ang akong Espiritu sa tanang unod; ug ang inyong mga anak nga lalaki ug ang inyong mga anak nga babaye managna, ug ang inyong batan-ong mga lalaki makakitag mga panan-awon, ug ang inyong mga tigulang makabaton ug mga damgo »(Mga Buhat sa mga Apostoles 2,16-17th).

Ang kataposang mga adlaw nagsugod kang Jesu-Kristo! "Kadugayan ang Dios misulti sa atong mga katigulangan sa makadaghan ug sa nagkalainlaing paagi pinaagi sa mga propeta, apan niining kataposang mga adlaw misulti siya kanato pinaagi sa iyang Anak" (Hebreohanon). 1,1-2 Bag-ong Kinabuhi nga Bibliya).

Ang ebanghelyo mahitungod kang Jesus, kinsa siya, unsay iyang gibuhat ug unsay posible tungod niini. Sa dihang nabanhaw si Jesus gikan sa mga patay, ang tanan nausab - alang sa tanan nga mga tawo - bisan nahibal-an nila kini o wala. Gibag-o ni Jesus ang tanang butang: «Kay diha kaniya gibuhat ang tanan nga anaa sa langit ug ania sa yuta, ang makita ug ang dili makita, mga trono man o mga punoan o mga kagamhanan o mga awtoridad; ang tanan gibuhat pinaagi kaniya ug alang kaniya. Ug siya labaw sa tanan, ug ang tanan anaa kaniya” (Colosas 1,16-17th).

Mga giyera, gutom ug linog

Sulod sa mga gatusan ka mga tuig ang mga katilingban nabungkag ug nagbuto ang kabangis. Ang mga gubat kanunay nga usa ka bahin sa atong katilingban. Ang mga natural nga katalagman naghampak sa katawhan sa libolibo ka tuig.

Si Jesus miingon: “Kamo makadungog ug mga gubat ug mga singgit sa gubat; pagbantay ug ayaw kahadlok. Tungod kay kini kinahanglan nga buhaton. Apan dili pa kini ang katapusan. Kay ang usa ka katawohan motindog batok sa usa, ug ang usa ka gingharian batok sa lain; ug adunay mga gutom ug mga linog dinhi ug didto. Apan kining tanan mao ang sinugdan sa paghago” (Mateo 24,7-8th).

Adunay gubat, gutom, katalagman, ug pagpanggukod, apan ayaw kana pagkabalaka. Ang kalibutan nakakita daghang mga katalagman sukad ang Katapusan nga mga Adlaw nagsugod hapit 2000 ka tuig ang miagi ug sigurado ako nga adunay daghan pa. Tapuson sa Diyos ang mga problema sa kalibutan bisan kanus-a niya gusto. Sa parehas nga oras, gipaabut ko ang daghang adlaw sa unahan sa pagbalik ni Jesus. Usa ka adlaw moabut gyud ang katapusan.

Sa tanan nga pagkamatinuuron, kinahanglan naton ang pagsalig ug paglaum, adunay gubat o wala, kung ang katapusan haduol na o dili. Kinahanglan naton ang pagtuo ug kadasig bisan kung unsa ka daotan ang mga adlaw, bisan kung pila ang mga katalagman nga mahinabo. Dili kini nagbag-o sa atong kapangakohan sa Diyos. Kung imong gitan-aw ang talan-awon sa kalibutan, mahimo nimo makita ang mga katalagman sa Africa, Asia, Europe, Oceania ug America. Makita nimo ang mga uma nga puti ug hinog na alang sa pag-ani. Adunay trabaho basta adlaw. Kinahanglan nimo buhaton ang imong labing maayo sa kung unsa ang naa kanimo.

Unsa ang kinahanglan naton buhaton?

Asa na kita karon sa tagna? Karon na ang panahon alang sa iglesya aron iwali ang maayong balita. Gitawag kita ni Jesus nga magpadayon aron mapadayon ang lumba hangtod sa katapusan nga adunay pasensya. Gihisgutan usab ni Pablo ang katapusan kung ang kalalangan nalaya gikan sa palas-anon sa pagkadili-makanunayon ug kung ang kagawasan ug himaya sa umaabot igahatag sa mga anak sa Dios.

“Ug bisan kita, kang kinsa gihatag na sa Dios ang iyang espiritu, ang unang bahin sa umaabot nga kabilin, bisan pa kita nag-agulo sa sulod tungod kay ang bug-os nga kaamgohan sa unsa nga kita gitagana nga mahimong mga anak sa Dios: kita naghulat alang niana nga atong ang lawas gitubos usab” (Roma 8,23 Bag-ong hubad sa Geneva).

Nakita naton ang mga problema sa kalibutan ug mapailubon nga maghulat: «Kay maluwas kita sa paglaum. Apan ang paglaum nga makita dili paglaum. tungod kay unsaon nimo paglaum ang imong nakita? Apan kung gilauman naton ang wala naton makita, ginahulat naton kini nga may pagpailub ”(b. 24-25).

Si Pedro nakasinati sa samang kahimtang, naghulat siya sa adlaw sa Ginoo: “Apan ang adlaw sa Ginoo moabot sama sa kawatan; unya ang mga langit matunaw sa usa ka dakung pagkahugno; apan ang mga elemento matunaw tungod sa kainit, ug ang yuta ug ang mga buhat nga anaa sa ibabaw niini dili na makita »(2. Pedro 3,10).

Unsang tambag ang gihatag niya kanato? Unsa ang kinahanglan buhaton samtang naghulat kita sa adlaw sa Ginoo? Giunsa man kita magkinabuhi? Kita magpuyo nga balaan ug balaan nga mga kinabuhi. "Kung kining tanan matunaw, unsaon man nimo pagtindog didto sa balaan nga paglakaw ug pagkadiosnon, nga naghulat sa pag-abut sa adlaw sa Dios ug nagdali sa pagsugat niini" (bersikulo 11-12).

Kana ang imong responsibilidad matag adlaw. Gitawag kamo sa pagkinabuhi nga balaan. Si Jesus wala magtagna kon kanus-a moabot ang kataposan sa kalibotan, tungod kay siya wala mahibalo niini ug ni kita: “Apan walay nahibalo sa adlaw ug sa takna, bisan ang mga anghel sa langit, bisan ang Anak, kondili siya lamang. Amahan” (Mateo 24,36).

Espirituhanon nga kinabuhi

Alang sa yuta sa Israel ilalum sa daang tugon, gisaad sa Dios nga panalanginan kini sa usa ka espesyal nga pakigsaad kung ang nasud magmasinugtanon kaniya. Pugngan niya ang natural nga mga katalagman nga sagad modasmag sa mga dautan ug matarung. Wala niya gihatag kini nga garantiya sa ubang kanasuran. Ang moderno nga mga nasud dili makapangangkon ingon mga panaad sa mga panalangin nga gihatag sa Dios sa Israel sa usa ka espesyal, karon wala na matuman nga tugon.
Dinhi sa nahulog nga kalibutan, gitugotan sa Dios ang natural nga mga katalagman, kasal-anan, ug kadautan. Kini usab ang nagdan-ag sa adlaw ug ang ulan nahulog sa parehas nga dili maayo ug sa maayo. Sama sa gipakita sa aton sa panig-ingnan ni Job ug Jesus, gitugotan usab niya nga mahulog ang daotan sa mga matarong. Ang Diyos usahay mangilabot sa pisikal nga mga butang aron matabangan kita. Apan ang bag-ong pakigsaad wala naghatag mga garantiya kung kanus-a, giunsa ug asa kini buhaton. Ang bag-ong pakigsaad nagtawag kanato nga motuo bisan sa mga kahimtang. Gitawag Niya kita nga magmatinud-anon bisan pa sa pagpanggukod ug pagpailub bisan pa sa mainiton nga pangandoy alang sa labi ka maayo nga kalibutan nga pagadad-on ni Jesus.

Ang bag-ong pakigsaad, ang labi ka maayong pakigsaad, nagtanyag espirituhanon nga kinabuhi ug dili gigarantiyahan ang pisikal nga mga panalangin. Ang pagtuo mao ang pag-focus sa espirituhanon kaysa sa pisikal.

Niini ang usa pa nga gihunahuna nga makatabang nga ibutang ang panan-aw sa panan-aw. Ang punoan nga katuyoan sa tagna dili ang pag-focus sa datos, hinonoa, ang punoan nga katuyoan niini mao ang itudlo kita kang Jesus aron mahibal-an naton Siya. Si Jesus mao ang labi ka daghang panalangin nga mahimo nimo madawat sa imong kinabuhi. Pagkahuman nga nakab-ot nimo ang kini nga katuyoan, dili na mag-focus sa dalan nga padulong niini, apan sa matahum nga kinabuhi kauban si Jesus sa pakig-uban sa Amahan ug sa Balaang Espirito.

ni Joseph Tkach