Ang pagpasig-uli makapalagsik sa kasingkasing

Nakabaton ka na ba sukad og mga higala nga nasakitan pag-ayo sa usag usa ug dili makahimo o dili gusto nga magtinabangay sa pag-ayo sa gubot? Tingali gusto nimo nga mag-uli sila ug nasubo pag-ayo nga wala kini mahitabo.

Ginsambit ni apostol Pablo ini nga kahimtangan sa pinakalip-ot nga sulat nga ginsulat niya sa iya abyan nga si Filemon, nga nakabig niya. Si Filemon lagmit usa ka molupyo sa siyudad sa Colosas. Usa sa iyang mga ulipon, si Onesimo, nakaikyas gikan kaniya ug lagmit nagdala sa pipila sa mga kabtangan sa iyang agalon uban kaniya nga walay katarungan. Nahimamat ni Onesimo si Pablo sa Roma, nakabig ug nahimo silang suod nga managhigala. Kay gusto nga ang ulipon ug agalon mapasig-uli, gipadala ni Pablo si Onesimo sa usa ka makuyaw nga panaw aron mobalik kang Filemon. Ang mga kasingkasing ni Pablo ug sa uban nga nahigugma kang Filemon ug Onesimo nangandoy alang sa pag-ula ug pagkaayo. Ang hangyo ni Pablo kang Filemon dili mahimong ibaliwala tungod kay, ingon sa gipunting ni Pablo sa sayo pa sa sulat, si Filemon ganahang magpalagsik sa kasingkasing sa uban. Matikdi ang mga pulong ni Pablo ngadto sa iyang higala:

«Kay ako adunay dakung kalipay ug kalipay diha sa imong gugma, tungod kay ang mga kasingkasing sa mga balaan nabag-o pinaagi kanimo, minahal nga igsoon. Busa, bisan tuod diha kang Kristo may kagawasan ako sa pagsugo kanimo kon unsay pagabuhaton, tungod sa gugma ako mangayo hinoon, sama kanako: si Pablo, usa ka tigulang nga tawo, apan karon usa usab ka binilanggo ni Kristo Jesus” (Filemon 1, 7-9).

Alang kang apostol Pablo, ang pag-ayo sa naguba nga mga relasyon maoy sentro nga bahin sa ministeryo sa ebanghelyo—mao nga iyang gipahinumdoman si Filemon nga diha kang Kristo maisugon siya sa pagpangayo niini. Nahibaluan ni Pablo nga ginhatag ni Jesus ang tanan para mapaluntad ang pagpasag-uli sa ulot sang Dios kag sang tawo, kag pirme niya ginapadaku nga dapat man naton himuon ang tanan para mapaluntad ang pagpasag-uli bisan diin man kita. Apan dinhi si Pablo mipili ug usa ka dalan sa mahigugmaong paggiya, nga nahibalo kon unsay nameligro sa matag indibiduwal.

Usa ka milayas nga ulipon, gibutang ni Onesimo ang iyang kaugalingon sa dakong kapeligrohan pinaagi sa pagbalik kang Filemon. Sumala sa balaod sa Roma, wala siyay panalipod batok sa kasuko ni Filemon kon dili niya tumanon ang hangyo ni Pablo. Para kang Filemon, ang pagkuha balik kang Onesimo ug ang pagbiya sa iyang pagpanag-iya kaniya aduna untay mga epekto sa katilingban nga mahimong moresulta sa pagkawala sa kahimtang ug impluwensya sa iyang komunidad. Ang gipangayo ni Pablo kanila nga duha sukwahi sa ilang kaugalingong interes. Nganong peligro kini? Tungod kay kini makapalagsik sa kasingkasing ni Pablo, ug sa pagkatinuod ang kasingkasing sa Dios. Mao kini ang gibuhat sa pagpasig-uli: kini makapalagsik sa kasingkasing.

Usahay ang atong mga higala nga nanginahanglan sa pagpasig-uli mahimong sama nila ni Onesimo ug Filemon ug sila nanginahanglan usa ka pagdasig. Usahay dili ang atong mga higala, ang atong kaugalingon ang nanginahanglan og usa ka nudge. Ang dalan sa pagpasig-uli puno sa mga hagit ug nagkinahanglan og lawom nga pagpaubos nga sa kasagaran dili nato mabuhat. Sa kasagaran morag mas sayon ​​ang pagbungkag sa usa ka relasyon ug pagdula sa gikapoy nga dula sa pagpakaaron-ingnon nga walay problema.

Pinaagi sa Dakong Magpasig-uli nga si Jesu-Kristo makabaton kitag kaisog ug kaalam sa paghimo sa maong maisugon nga lakang. Ayaw kahadlok sa kasakit ug panlimbasug nga madala niini, kay sa pagbuhat sa ingon kita makapalagsik sa kasingkasing sa Dios, sa atong kaugalingong mga kasingkasing, ug sa mga kasingkasing niadtong naglibut kanato.

ni Greg Williams