audio
Kristohanong pamatasan
Ang Kristohanong pamatasan gibase sa pagsalig ug mahigugmaong pagkamaunongon sa atong Manluluwas, kinsa nahigugma kanato ug mitugyan sa iyang kaugalingon alang kanato. Ang pagsalig kang Jesukristo gipahayag diha sa hugot nga pagtuo sa ebanghelyo ug sa mga buhat sa gugma. Pinaagi sa Espiritu Santo, gibag-o ni Kristo ang mga kasingkasing sa iyang mga magtutuo ug gipamunga sila: gugma, kalipay, kalinaw, pagkamatinud-anon, pailub, pagkamabination, kaaghop, pagpugong sa kaugalingon, hustisya ug kamatuoran. (1. Johannes 3,23-24; 4,20-21; 2. Mga taga-Corinto 5,15; Mga taga-Galacia 5,6.22-23; Mga Taga-Efeso 5,9)
Mga sumbanan sa pamatasan sa Kristiyanismo
Ang mga Kristohanon dili ubos sa balaod ni Moises, ug dili kita maluwas pinaagi sa bisan unsang balaod, lakip ang mga sugo sa Bag-ong Tugon. Apan ang Kristiyanismo adunay mga sukdanan sa pamatasan. Kini naglakip sa mga kausaban sa paagi sa atong pagkinabuhi. Naghimo kini og mga panginahanglan sa atong kinabuhi. Kinahanglan kitang magkinabuhi alang kang Kristo, dili para sa atong kaugalingon (2. Mga taga-Corinto 5,15). Ang Dios mao ang atong Dios, ang atong prayoridad sa tanan, ug Siya adunay isulti mahitungod sa paagi sa atong pagkinabuhi.
Usa sa katapusang mga butang nga gisulti ni Jesus sa Iyang mga disipulo mao ang pagtudlo sa mga tawo sa "pagtuman sa tanan nga akong gisugo kaninyo" (Mateo 2).8,20). Si Jesus mihatag og mga sugo, ug isip Iyang mga disipulo kinahanglan usab kitang mosangyaw og mga sugo ug pagkamasulundon. Atong gisangyaw ug gisunod kini nga mga sugo dili isip usa ka paagi sa kaluwasan, dili isip usa ka lagda sa pagkondenar, apan isip mga panudlo gikan sa Anak sa Dios. Kinahanglang tumanon sa mga tawo ang iyang mga pulong, dili tungod sa kahadlok sa silot, kondili tungod lamang kay ang ilang Manluluwas nag-ingon niana.
Ang hingpit nga pagkamasinugtanon dili mao ang tumong sa Kristohanong kinabuhi; ang tumong sa Kristohanong kinabuhi mao ang pag-iya sa Dios. Iya kita sa Dios sa dihang si Kristo nagpuyo kanato, ug si Kristo nabuhi kanato kon kita mosalig kaniya. Si Kristo nga ania kanato nagtultol kanato ngadto sa pagkamasinugtanon pinaagi sa Espiritu Santo.
Ang Dios nagbag-o kanato ngadto sa dagway ni Kristo. Pinaagi sa gahum ug grasya sa Dios, kita nahimong mas sama ni Kristo. Ang Iyang mga sugo mahitungod dili lamang sa panggawas nga kinaiya, kondili usab sa mga hunahuna ug mga motibo sa atong mga kasingkasing. Kini nga mga hunahuna ug mga panukmod sa atong mga kasingkasing nagkinahanglan sa makapausab nga gahum sa Balaang Espiritu; dili nato kini usbon pinaagi lamang sa atong kaugalingong kabubut-on. Busa bahin sa pagtuo mao ang pagsalig sa Diyos sa pagbuhat sa iyang buhat sa pagbag-o dinhi kanato.
Ang labing dako nga sugo - ang gugma sa Dios - mao ang labing dako nga panukmod sa pagkamasinugtanon. Gisugot ta siya kay gihigugma ta siya ug gihigugma ta siya kay tungod sa grasya gipasulod ta niya sa iyang kaugalingong balay. Ang Dios mao ang nagabuhat diha kanato sa pagbuhat sa kinabubut-on ug sa pagbuhat sumala sa iyang maayong kabubut-on (Filipos 2,13).
Unsa ang atong buhaton kung dili nato makab-ot ang tumong? Siyempre kita maghinulsol ug mangayo og pasaylo uban sa bug-os nga pagsalig nga kini anaa alang kanato. Dili nato gusto nga pakamenoson kini, apan kinahanglan natong gamiton kini kanunay.
Unsay atong buhaton kon ang uban mapakyas? Imo bang gikondenar ug gipugos nga sila nagbuhat ug maayong mga buhat aron sa pagpamatuod sa ilang pagkamatarong? Morag kini ang kalagmitan sa tawo, apan mao gayod kini ang giingon ni Kristo nga dili nato angay buhaton7,3).
Mga Sugo sa Bag-ong Tugon
Unsa ang Kristohanong kinabuhi? Adunay pipila ka gatus ka mga sugo sa Bag-ong Tugon. Wala kita nagkulang sa giya kung giunsa ang kinabuhi nga gibase sa pagtuo molihok sa tinuud nga kalibutan. Adunay mga sugo kung unsaon pagtratar sa mga adunahan ang mga kabus, adunay mga sugo kung unsaon pagtagad sa mga bana ang ilang mga asawa, adunay mga sugo kon unsaon nato isip usa ka simbahan nga magtinabangay.
1. Mga taga-Tesalonica 5,21-22 adunay usa ka yano nga lista:
- Ipadayon ang kalinaw sa usag usa...
- Itul-id ang gubot
- lipaya ang mga maluya ug kasingkasing, tabangi ang maluya, pagmapailubon sa tanan.
- Siguruha nga wala’y magbalos ug daotan sa daotan ...
- kanunay nagatinguha sa maayo...
- Magmalipayon kanunay;
- pag-ampo nga walay hunong;
- pagpasalamat sa tanang butang...
- Dili makapaluya sa hunahuna;
- ang matagnaong sinultihan wala magtamay.
- Apan susiha ang tanan.
- Hupti ang maayo.
- Likayi ang daotan sa tanang matang.
Nasayod si Pablo nga ang mga Kristohanon sa Tesalonica adunay Balaang Espiritu nga mogiya ug motudlo kanila. Nasayod usab siya nga nagkinahanglan sila ug pipila ka pangunang mga pahimangno ug mga pahinumdom bahin sa Kristohanong kinabuhi. Ang Balaang Espiritu mipili sa pagtudlo ug paggiya kanila pinaagi ni Pablo mismo. Wala manghulga si Pablo nga papahawaon sila sa simbahan kung dili nila matuman ang mga kinahanglanon - gihatagan lang niya sila ug mga sugo aron sa paggiya kanila sa paglakaw sa mga dalan sa pagkamatinud-anon.
Pasidaan sa pagkadili-masinugtanon
Si Pablo adunay taas nga mga sukdanan. Bisan tuod ang kapasayloan sa sala anaa, adunay mga silot alang sa sala niini nga kinabuhi - ug kini usahay naglakip sa sosyal nga mga silot. “Dili ka magbuhat ug bisan unsa kang bisan kinsa nga tawgon nga igsoon ug makihilawason, o makaluluoy, o tigsimbag mga diosdios, o tigpasipala, o palahubog, o tulisan; dili ka usab mokaon uban sa usa" (1. Mga taga-Corinto 5,11).
Si Pablo dili gusto nga ang simbahan mahimong usa ka luwas nga dangpanan alang sa dayag, masukihon nga mga makasasala. Ang simbahan usa ka matang sa ospital alang sa pagkaayo, apan dili usa ka "luwas nga sona" alang sa mga parasito sa katilingban. Gisugo ni Pablo ang mga Kristohanon sa Corinto sa pagdisiplina sa usa ka tawo nga nakahimog incest (1. Mga taga-Corinto 5,5-8) ug siya usab miawhag kaniya sa pagpasaylo kaniya human sa paghinulsol (2. Mga taga-Corinto 2,5-8th).
Ang Bag-ong Tugon adunay daghang isulti mahitungod sa sala ug naghatag kanato og daghang mga sugo. Atong tan-awon dayon ang Galacia. Niining manifesto sa Kristohanong kagawasan gikan sa balaod, si Pablo naghatag usab kanato ug pipila ka maisogon nga mga sugo. Ang mga Kristohanon dili ilalom sa balaod, apan dili usab sila malapason sa balaod. Siya nagpasidaan, “Ayaw pagpatuli kay kon dili ka mahulog gikan sa grasya!” Kini usa ka seryoso nga sugo (Galacia). 5,2-4). Ayaw pagpaulipon sa usa ka karaan nga balaod!
Gipasidan-an ni Pablo ang mga taga-Galacia batok sa mga tawo nga mosulay sa “pagpugong kanila sa pagsunod sa kamatuoran” (bersikulo 7). Gipabalik ni Pablo ang sulog batok sa mga Judaizer. Sila nag-angkon nga mituman sa Dios, apan si Pablo miingon nga sila wala. Kita dili mosunod sa Dios sa diha nga kita mosulay sa pagsugo sa usa ka butang nga karon karaan na.
Si Pablo mikuha ug lahi nga turno sa bersikulo 9: “Ang gamayng lebadura makapatubo sa tanang minasa.” Niining kahimtanga, ang makasasalang lebadura maoy binase sa balaod nga tinamdan sa relihiyon. Kini nga sayup mahimong mokaylap kung ang kamatuoran sa grasya dili iwali. Adunay kanunay nga mga tawo nga andam nga motan-aw sa balaod ingon usa ka sukdanan kung unsa sila ka relihiyoso. Bisan ang estrikto nga mga regulasyon nakakaplag ug pabor sa maayog-tuyo nga mga tawo (Colosas 2,23).
Ang mga Kristohanon gitawag ngadto sa kagawasan—“Apan tan-awa nga diha sa kagawasan dili kamo maghatag ug luna sa unod; apan pinaagi sa gugma mag-alagad sa usag usa” (Galacia 5,13). Uban sa kagawasan moabut ang mga obligasyon, kung dili ang "kagawasan" sa usa ka tawo makabalda sa kagawasan sa lain. Walay usa nga kinahanglan nga adunay kagawasan sa paggiya sa uban ngadto sa pagkaulipon pinaagi sa pagwali, o sa pag-angkon og usa ka sumusunod alang sa ilang kaugalingon, o sa pag-commodify sa katawhan sa Dios. Ang maong makapabahinbahin ug dili-Kristohanon nga panggawi wala gitugot.
Atong responsibilidad
“Ang bug-os nga kasuguan natuman sa isa ka pulong,” siling ni Pablo sa bersikulo 14: “Higugmaa ang imo isigkatawo subong sang imo kaugalingon!” Ginasumaryo sini ang aton responsibilidad sa isa kag isa. Ang kaatbang nga paagi, ang pagpakig-away alang sa kaugalingong kaayohan, sa pagkatinuod makadaot sa kaugalingon (b. 15)
“Pagkinabuhi diha sa espiritu, ug dili nimo matuman ang mga pangibog sa unod” (v. 16). Ang Espiritu mogiya kanato ngadto sa gugma, dili sa kahakog. Ang hakog nga mga hunahuna naggikan sa unod, apan ang Espiritu sa Dios nagmugna og mas maayong mga hunahuna. “Kay ang unod mosukol batok sa espiritu, ug ang espiritu batok sa unod; sila batok sa usag usa...” (b. 17). Tungod niini nga panagsumpaki tali sa espiritu ug sa unod, usahay makasala kita bisag dili nato gusto.
Busa unsa man ang kasulbaran sa mga sala nga dali kaayong makapasakit kanato? Ibalik ang balaod? Dili!
“Apan kon ang Espiritu magmando kaninyo, dili kamo ilalom sa balaod” (bersikulo 18). Lahi ang atong pamaagi sa kinabuhi. Kita motan-aw sa Espiritu ug ang Espiritu mopalambo kanato sa tinguha ug gahum sa pagsunod sa mga sugo ni Kristo. Among gibutang ang kabayo atubangan sa karomata.
Kita motan-aw kang Jesus una, ug atong makita ang Iyang mga sugo diha sa konteksto sa atong personal nga pagkamaunongon ngadto Kaniya, dili ingon nga mga lagda "nga pagatumanon o kita pagasilotan."
Sa Mga Taga-Galacia 5 gilista ni Pablo ang lain-laing mga sala: “Ang pakighilawas, kahugawan, kaulag; idolatriya ug pagpamarang; panag-away, panag-away, pangabugho, kasuko, panag-away, panagsumpaki, pagkabahinbahin ug kasina; pag-inom, pagkaon, ug uban pa” (vv. 19-21). Ang uban niini mga pamatasan, ang uban mga kinaiya, apan ang tanan nagsentro sa kaugalingon ug naggikan sa makasasalang kasingkasing.
Si Pablo solemne nga nagpasidaan kanato: “...ang nagabuhat niining mga butanga dili makapanunod sa gingharian sa Dios” (bersikulo 21). Dili kini paagi sa Diyos; dili ingon niini ang atong gusto; dili ingon niini ang gusto nato nga ang simbahan...
Ang kapasayloan anaa alang sa tanan niini nga mga sala (1. Mga taga-Corinto 6,9-11). Nagpasabot ba kini nga ang simbahan kinahanglang magpakabuta-bungol sa pagpakasala? Dili, ang simbahan dili usa ka habol o luwas nga dangpanan alang sa ingon nga mga sala. Ang simbahan gituyo nga usa ka dapit diin ang grasya ug kapasayloan gipahayag ug gihatag, dili usa ka dapit diin ang sala gitugotan nga mokaylap nga dili mapugngan.
“Apan ang bunga sa Espiritu mao ang gugma, kalipay, kalinaw, pailub, pagkamapuanguron, pagkamaayo, pagkamatinumanon, kalumo, kaputli” (Galacia). 5,22-23). Resulta kini sa kasingkasing nga debotado sa Diyos. “Apan sila nga iya ni Kristo Jesus naglansang sa ilang unod uban sa mga pangibog ug mga pangibog niini” (v. 24). Uban sa Espiritu nga nagalihok dinhi kanato, kita motubo sa kabubut-on ug gahum sa pagsalikway sa mga buhat sa unod. Atong gidala ang mga bunga sa buhat sa Dios sulod kanato.
Klaro ang mensahe ni Pablo: Wala kita ilalom sa balaod – apan dili kita malapason sa balaod. Kita ubos sa awtoridad ni Kristo, ubos sa Iyang balaod, ubos sa paggiya sa Balaang Espiritu. Ang atong kinabuhi gibase sa pagtuo, gipalihok sa gugma, nga gihulagway sa kalipay, kalinaw ug pagtubo. “Kon kita maglakaw diha sa Espiritu, maglakaw usab kita diha sa Espiritu” (b. 25).
Joseph Tkach
