Dili patas

705 kana dili patasDili patas!" – Kon kita mobayad sa matag higayon nga kita makadungog sa usa ka tawo nga mosulti niini o mosulti niini sa atong kaugalingon, kita tingali madato. Ang hustisya usa ka talagsaon nga produkto sukad sa sinugdanan sa kasaysayan sa tawo.

Sa sayo pa sa kindergarten, kadaghanan kanato adunay masakit nga kasinatian nga ang kinabuhi dili kanunay patas. Busa, bisan pa nga kita maglagot niini, kita nag-andam sa atong kaugalingon nga malimbongan, mamakak, malimbongon, o sa laing paagi mapahimuslan sa nag-alagad sa kaugalingon nga mga kauban.

Si Jesus, usab, lagmit mibati nga siya gitratar nga dili patas. Sa dihang misulod siya sa Jerusalem usa ka semana sa wala pa siya ilansang sa krus, ang panon sa katawhan milipay kaniya ug nagwarawara sa mga palwa sa palma sa tradisyonal nga pagsimba tungod sa usa ka dinihogang hari: “Sa sunod nga adlaw ang dakong panon sa katawhan nga miadto sa pista sa pagkadungog nila nga si Jesus moabot sa Jerusalem, nanagkuha sila ug mga sanga sa palma ug nanggula aron sa pagsugat kaniya, nga nanagsinggit, Hosanna! Bulahan siya nga mianhi sa ngalan sa Ginoo, ang hari sa Israel! Apan si Jesus nakakita ug usa ka nating asno, ug siya mikabayo niini, ingon sa nahasulat: Ayaw kahadlok, anak nga babaye sa Sion. Tan-awa, ang imong hari moabut, nga nagsakay sa usa ka nating asno" (Juan 12,12-15th).

Usa kadto ka dakong adlaw. Apan paglabay sa usa ka semana, ang mga tawo naninggit, 'Ilansang siya sa krus! Ilansang siya sa krus!" Dili gayod kini patas. Wala gayud siya makadaut ni bisan kinsa, sa kasukwahi, gihigugma niya silang tanan. Wala siya makasala ug busa dili siya takos nga patyon. Bisan pa, ang bakak nga mga testimonya ug korap nga mga representante sa mga awtoridad nakapasuko sa mga tawo batok kaniya.

Kadaghanan kanato kinahanglang matinud-anon nga moangkon nga kita usahay milihok nga dili makiangayon ngadto sa ubang mga tawo. Bisan pa, kitang tanan naglaum, sa kahiladman, nga kita angayan nga trataron nga patas, bisan kung dili kita kanunay nga naggawi sumala niana. Katingad-an, ang ebanghelyo, nga nagpasabut nga "Ang Maayong Balita", dili usab kanunay nga patas. Ang kamatuoran mao nga kitang tanan makasasala ug takos sa silot. Apan ang Dios wala maghatag kanato sa hingpit nga angay kanato, ang kamatayon, apan naghatag kanato sa eksakto nga dili angay kanato - grasya, kapasayloan ug kinabuhi.

Si Pablo misulat: “Kay samtang kita maluya pa, si Kristo namatay alang kanato nga dili-diyosnon. Karon halos walay tawo nga mamatay tungod sa usa ka matarung nga tawo; mahimo niyang ipameligro ang iyang kinabuhi alang sa kaayohan. Pero ginapakita sang Dios ang iya gugma sa aton nga sang mga makasasala pa kita, si Cristo napatay para sa aton. Unsa pa kaha nga kita karon maluwas gikan sa kaligutgut pinaagi kaniya, karon nga kita gipakamatarung na pinaagi sa iyang dugo. Kay kon sa mga kaaway pa kita gipasig-uli kita ngadto sa Dios pinaagi sa kamatayon sa iyang Anak, unsa pa kaha nga maluwas kita pinaagi sa iyang kinabuhi karon nga kita napasig-uli na.” (Roma 5,6-10th).

Ang grasya dili makatarunganon. Uban niini gihatagan kita ug usa ka butang nga dili gyud nato angayan. Gihatag kini sa Dios kanato tungod kay, bisan pa sa atong pagkamakasasala, siya nahigugma ug nagpabili kanato pag-ayo. Ang iyang apresasyon kay layo kaayo nga iyang gikuha ang atong mga sala diha sa iyang kaugalingon, gipasaylo kita, gani gihatagan kita ug pakigdait sa iyang kaugalingon ug sa usag usa. Kini nga panan-aw lahi sa sukaranan sa usa nga kasagaran natong gikuha. Isip mga bata, tingali kanunay natong gibati nga dili patas ang kinabuhi.

Samtang ikaw, minahal nga magbabasa, mas makaila kang Jesus, makakat-on ka usab ug usa ka butang sa inhustisya sa kinaiyanhong maayong balita: Si Jesus naghatag kanimo sa eksakto nga dili nimo angayan. Gipasaylo niya ang tanan nimong kasal-anan ug gihatagan ka niyag kinabuhing dayon. Dili kini patas, apan kini ang labing kaayo nga balita nga imong madungog ug tuohan.

ni Joseph Tkach